##半本孔子的微博要背，真是煩躁。【考完瞭。估計又是倒數。我的思路總是不對。不對。勁】

##論語，俺腳著中國兩韆年來90%的讀書人都讀過，那10%應是打倒孔傢店之後的。由遠及近的注解，俺翻過硃熹的《集注》、張居正的《彆裁》、楊伯峻的《譯注》、南懷瑾的《彆裁》，剛翻瞭錢穆的《新解》序、再版序及學而篇第一，又聯係到錢婉約《遠方的山》對其祖的迴憶，錢穆果然肅穆！上編十篇，俺一字一句讀得認真，錢先生考據義理辭章皆大傢風範，拜服！下編十篇，俺看得不那麼認真，因有部分僞作恐非孔子或其弟子親言，難用一以貫之。待日後再細參吧。

學習是什麼？“學”吸收知識、掌握技能，“習”是實習、演習，把學的東西用起來，而在學與習之間的橋梁，就是思。也就是說，連接理論與實踐的紐帶，就是思考。 孔子曾說：“學而不思則罔，思而不學則殆。”這句話可謂是很好地闡述瞭學思之間的關係，也是孔門倡導的一種學習之法...  

##有人說錢穆是被儒傢洗腦瞭，但我想說這是他作為中國最後一個士大夫的信仰所在。你可以信佛信耶穌信馬剋思信金錢，我也同理可以說你被這些洗腦瞭。中國人終究還是受儒傢思想影響熏陶最多，何謂這就是不好呢？國外的思想就好嗎，評判的標準是什麼呢？至少我覺得孔子在教人為人上並無大錯。錢先生也是為其自身的信仰而執筆不輟，讀其書勿意勿必勿固勿我。以上

##《論語新解》這本書說是新解，其實並不新，裏麵的解釋和觀點，還是以傳統為主。但研究孔子和《論語》的人，不可不讀。 錢穆先生真是傳統典型的儒生，他對《論語》，可謂身體力行瞭，他真的是以孔子學說為信仰的。本書可看做是最後的儒者對《論語》的解讀。 錢穆先生之後，還有...