具体描述
美学大师蒋勋以美学家特有的思维和情感切入孤独，从情欲、语言、革命、思维、伦理、暴力六个面向阐释孤独美学，融个人记忆、美学追问、文化反思、社会批判于一体。可以说，蒋勋在本书中，创造了孤独美学：美学的本质或许就是孤独。
自序
情欲孤独
语言孤独
革命孤独
暴力孤独
思维孤独
伦理孤独
用户评价
##全文替换，把“孤独”换成随便哪个名词，整本书都不会有太大变化
评分##这书简体一定删到支离破碎。不过其实那些对主旨没有什么伤害。蒋先生是好人，但没有自己的思想。
评分##笔势软绵，气质矫情，考据错误，逻辑牵强的“哲学”鸡汤。真是浪费了好话题啊……
评分##看的时候就会觉得：本来不就是这样么？而且因名而概念化的硬套方式看到某些章节时觉得特别怪。说难听一点就是把孤独所有的近义词都硬套到孤独里去，然后把别人的话再说一遍的感觉！被过誉的有点狠！不过还是要承认的是对于现在的社会和国人来说，这本书里很多东西都是需要普及的。所以，如果再过10年20年，这本书的观点和思想也就过时了吧，就像曾经盛极一时的”给力“那个词一样，如果现在再有谁提起，那简直是相当的无力了！所以这本书的畅销我觉得也只能发生在现在，未来，不可能！
评分这本书是所有坏书中最糟糕的一种，它让你以为自己读到了一些好东西，其实你没有。（台湾人写的书似乎大部分是这样）
评分##居然评分不低，充分暴露了豆瓣文青的小资口味。孤独主题当然值得写，蒋勋从六个面向谈孤独也算敏锐，他的优势在于美学感悟，对一些故事信手拈来，很漂亮，比如用《水浒传》里阎婆惜的话“咬一口蒜瓣喝一口凉水”说明语言孤独，还有用托尔斯泰的出走说明革命孤独，用电影《十诫》说明暴力孤独。但对这些上等材料，蒋勋也只是蜻蜓点水的感悟下，并不具备像样的思辨分析能力，所以，整本书显得轻浮。比如，他引同学说法“热带没有哲学，温度高的地方，人会比较注重感官经验，以印度而言……佛学不纯然是逻辑论证、理论思考的产物，大多是感官经验发出的直觉思维”。这显然是对印度因明学的无知。还说北欧人如哲学家克尔凯郭儿和法兰德斯画派理性冷静，不像南方的印象派注重感官，我日！梵高就是北欧人（荷兰）啊，有谁比他更感性？蒋先生思考真懒。
评分##蒋勋在写命题作文。
评分##除了刻意用上孤独这词以外。其实还是满好的书。
评分##蒋勋在写命题作文。
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