第一章 石窟艺术的源头·007
1.佛教与希腊文化的撞击·008
2.印度——石窟寺的诞生地·012
第二章 沙漠绿洲中的佛国妙境——西域早期石窟寺·017
1.葱岭以东的佛光初照·018
2.沙漠南沿的湮废佛寺·021
3.龟兹古国峭壁间的天宫楼阁·028
第三章 恍音回荡在河西走廊——十六国时代的石窟寺·037
1.祁连山下的净土——北凉石窟·040
2.“鬼窟”里的仙影——西秦炳灵寺·047
第四章 宏伟壮观的功德画卷——大同云冈石窟及其影响力·055
1.帝王就是当今如来·057
2.昙曜的功绩·059
3.辉煌富丽的雕饰·064
4.佛陀穿上了隐逸者的服装·072
5.敦煌莫高窟的曙光·080
6.麦积山与万佛堂·087
第五章 民族风格集散地——北魏晚期的洛阳龙门·093
1.古阳洞——琳琅满目的雕刻艺术宝库·095
2.庄严的岩中佛殿·102
3.佛的体型开始丰满了·111
4.巩县塔庙的华丽佛雕·115
5.龙门灵光遍照北方·118
6.丝路沿线的佛迹·123
第六章 从东西对立走向南北融汇·133
1.东魏、北齐的幽僻梵宇·135
2.西魏、北周的天国香云·149
3.兼容南北承前启后——隋代石窟寺·162
4.大教再度勃兴的曙光·169
第七章 气势磅礴的艺术巨制——初唐石窟寺·175
1.长安——唐风佛教艺术的发祥地·177
2.东都洛阳的卢舍那佛之光·183
3.武则天——下生人间的弥勒佛·189
4.繁荣的艺术 灿烂的群星·194
5.奇妙神秘的偶像——密教造像的起源·207
第八章 富贵超凡的世尊风貌——盛、中、晚唐石窟寺·215
1.称丽丰肥的姿容雍容华贵的气派·218
2.一枝独秀的敦煌莫高窟·222
3.巴蜀招祥的来世乐土 ·231
第九章 从彼岸天国到世俗人间——五代、两宋石窟寺· 237
1.火焰山下的回鹘清静乐土·241
2.五代、北宋时期的曹氏敦煌·247
3.西夏时期的安西榆林窟·254
4.黄土坡上的宋、金艺术奇葩·262
5.西子湖畔的吴越、两宋洞窟·267
6.构思奇巧的南宋宝顶道场·278
第十章晚霞辉映——元、明、清石窟寺·283
1.点缀杭州风景的梵式神祇·285
2.汉藏合璧——河西走廊的元代石窟·292
3.最后的浪潮·301
结束语·309
附录·311
参考书目·311
图片索引·314
主要石窟（造像）分布表·322
· · · · · · (收起)
具体描述
石窟寺就是在河畔山崖间开凿出来的佛教寺院，起源于古代印度。伴随着佛教的传入，石窟寺也被引入中国，成为供僧侣修行的重要所在。本书从石窟传入中国之始切入，对整个中国石窟寺发展历程进行总体描述，详细梳理了中国石窟寺自西向东、自北向南逐渐推进的历程，细数各朝石窟开凿的由来和过程，石窟与当时政治、经济、人民日常生活的交织关系，以时间为经、以代表性石窟为纬，展现历代石窟总体风貌，并细化至各代各地具有代表性的石窟其由来、开凿时间、主持者、地质特征等各方面的信息，例如洛阳龙门石窟建在质地坚硬的寒武、奥陶纪石灰岩上，在它的表面雕刻精细纹饰与形象；大同云冈石窟建在较为松散的侏罗纪砂岩上，雕凿有一系列宏伟的大型洞窟；敦煌莫高窟在砾岩上抹泥层，再制作泥塑像或绘壁画。通过这部中国石窟发展简史，不但为读者呈现了迄今为止依然留存在中国大地上数不清的石窟寺的渊源和现状，更重要的是，通过介绍其中所包含的中国古代珍贵的建筑、雕塑、绘画珍品，取之不尽的研究古代宗教、哲学、艺术及风俗的资料，让读者了解到这些珍贵的文化遗产的来之不易，值得我们用心守护。
用户评价
##按照年代顺序介绍了中国石窟建造与审美的发展史，穿插各种佛教经典与历史故事，对于我这个石窟旅游爱好者内容绝对足够充实。其实并不太明白为什么会喜欢石窟佛教造像，但是那种神秘的介于神话和现实之间的趣味真的很吸引人。 ps:把这本书提到的石窟做了一个高德地图指南，旅游计划????。
评分##书不长，简略入门很好
评分##特别适合入门，但也止步于入门（比如佛殿建筑与石窟兴衰之关系讨论得太少了）
评分##还是蛮不错的，有点奇怪为啥没提一下龙山石窟，书里好像只讨论了佛教石窟而没有道教石窟。
评分##配合河西走廊纪录片一起看 挺有感觉
评分##书不长，简略入门很好
评分##考古学家常青熟稔各种散落全球各地的中国历代佛教艺术丰富资料，以全球史的视角切入从考古所见最早的印度石窟至中亚石窟、再至西域石窟和中原石窟、摩崖修建的历史沿革进行概述，指出中国所见最早的东汉时期的摩崖壁画均与中亚的贵霜王朝有密切关联性，用以论证中国石窟从东汉到十六国时期均受贵霜王朝深远影响。之后作者以朝代更迭先后顺序，以类型学为分型总结历代典型风格的共性特征、以及特色石窟的突出个性，从东汉至晚清详尽石窟建筑、艺术手法的发展流变。书末附录包括国内各省重要石窟的朝代、国家文物等级的统计表格，方便读者在阅读之后按图索骥去定位参观。
评分##考古学家常青熟稔各种散落全球各地的中国历代佛教艺术丰富资料，以全球史的视角切入从考古所见最早的印度石窟至中亚石窟、再至西域石窟和中原石窟、摩崖修建的历史沿革进行概述，指出中国所见最早的东汉时期的摩崖壁画均与中亚的贵霜王朝有密切关联性，用以论证中国石窟从东汉到十六国时期均受贵霜王朝深远影响。之后作者以朝代更迭先后顺序，以类型学为分型总结历代典型风格的共性特征、以及特色石窟的突出个性，从东汉至晚清详尽石窟建筑、艺术手法的发展流变。书末附录包括国内各省重要石窟的朝代、国家文物等级的统计表格，方便读者在阅读之后按图索骥去定位参观。
评分##此人的论文看过几篇，和此书风格一致，他应该改名叫“常识”。这年头很多人喜欢简单花哨的东西，因为不用沉下心来读书思考，还少不了抛头露面的机会。若问其观点和论述有何深度和广度，立马傻眼。
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