“洋务运动”时期的难题,是西方带来以“器”致富强的模式,和儒生传统的治国正道存在距离。郭嵩焘的历史意义,则在于他是中国人开始从“道”的层面正视西方、对待西方的时代思潮转捩点。这种眼光旨在化解其所处时代的难题,却也使得中西对抗从力量的抗衡上升为文明的竞争,从而开启了后世关于中西关系的诸多思想争论。本书从郭嵩焘的生平经历和思想变化中,不单纯探讨一个人物如何“超时代”,更试图看到他如何在同时人共同关心的问题上形成了独特的解答思路。
##【不好写的郭传】读后的感觉,作者尽量写得聚焦,有明确的主旨:处变观通,这与另外的两本郭传类似:【独醒之累】/【走向世界的挫折】等等,内容和主题从标题即可知之。本书写得深入,对郭著也有深的阅读和感受。当然,对一些具体人物、事件的考证因为不涉及核心,故未深入,从而出现一些贻误或疏漏。当然,这并不是作者的错误。有些错误,其来有自。本书主旨论述的另一大特色,就是从参考文献的类型,可以明显看出作者的师承、学术思维的轨迹和基本方法。
评分##郭嵩焘早年由词章之学入理学、太平天国战争期间的心理变动、在湘赋闲数年修经史之学的通经致用之思三个部分写的真好,作者文笔也很凝练。
评分##大有裨益
评分##一部很好的传记
评分##一部很好的传记
评分##看到洋洋洒洒的序言时当即心里一沉。
评分##作者对郭嵩焘材料掌握极精熟,亦深得乃师手法,充分发挥了陆宝千在《清代思想史》中为郭氏思想所勾勒出的基本轮廓。要而言之,郭的最大历史意义,在于其明白指出西方亦有“道”,继而开出此后近代中国“道出于二”的大变局。读毕尤让人感慨的是“观国觇风”一章,若使郭嵩焘、刘锡鸿二人异时而处,国人或对前者以“八千”目之,而以刘氏为“三观正者”。“挈舟出海浪翻天,满载痴顽共一船”——“此真说不清楚也!”
评分罗志田说,博士论文能改动高中历史课本上的一句话,都是不小的胜利。
评分##非常欣赏此种以具有时代典范意义的重要政治/学术人物为中心、“论世”与“知人”互见的思想史路数(“重要”、“中心”人事研究似乎在以“新”为名的学术认知中也有些“落后”意味)。值得一提的是,作者并不依赖于铺陈不易得或不常见的“稀见”史料,而是着重于对主干史料反复消化,其认识论的层次感明显,“眼光”在历史性与思想性之间做了很好的平衡(郭嵩焘其实并不是一个近代哲学研究价值很高的人物,因其言说不太形而上且体系性弱)。基于近代中西关系演变这一大问题,作者对中近史前人言说和今人研究所形成线性知识谱系的解构,对人物如何因应时代、表达困惑与定位自身的复杂化、多维度把握,与其后记中所交代自身阅读与学术旨趣因生活、因时代而转变的轨迹,两者遥相呼应。好的思想史研究确实是读者能从中看到作者自己及其对自身时代关切的。
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