日本史学名家佐竹靖彦力作,北京大学辛德勇教授推荐!
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史记·汉书·云梦秦简·居延汉简·尹湾汉简
结合传世文献与出土材料,见微知著
少年·父老·任侠社会·亡秦必楚·楚汉相争
重现秦末汉初的历史风云,如在眼前
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刘邦的出生年份 鸿门之会的真相 刘项决战的地点
史家之眼穿透历史的迷雾,走进刘邦的真实世界
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基于《史记》《汉书》的记载,超越《史记》《汉书》的局限
立足秦汉之际的整体格局,俯瞰中国古今的通贯眼光
告诉你一个真实的刘老三,再现出一个立体的汉高祖
——辛德勇,北京大学历史系教授
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内容简介
本书以人物为线索,结合《史记》《汉书》等传世文献,以及睡虎地秦简、居延汉简、尹湾汉简等考古发现,讲述了秦末汉初波澜壮阔的精彩历史,展现了汉高祖刘邦从亭长到皇帝的传奇经历。
有关刘邦个人的记载,流传至今的材料十分有限,呈现出扑朔迷离的历史样貌。作者透过史籍异文的蛛丝马迹,探究背后真相,并以合理有据的想象,补全了历史的留白。
除此之外,本书还从更宏观的视角,探讨了秦末任侠社会的基本概况、泗水系月牙形水乡山泽地带的地缘政治、刘邦集团的构成与发展等学术课题,并对众多历史细节做了精到的考证,打破既有认知,颇具启发性。
##破坏式创新
评分##破坏式创新
评分##8分
评分##饶胜文在《大汉帝国在巴蜀 : 蜀汉天命的振扬与沉坠》中认为,诸侯们推戴刘邦称帝时,便把“诛暴逆”作为他帝业的功德基础,显示出在大家的认同中,刘项之战就是刘邦讨逆之战。塑就这一认同的,是为义帝发丧这样在议题和行动中显明彼此善恶归属的政治大手笔,以及刘邦在屡败屡战中的坚守。而佐竹靖彦在本书中也表达了相同的观点——刘邦在夺权开始阶段打出“怀王之约”这样具有名义感召的口号,将对天下的分析与洞察转变为现实中的强大力量;见机行事,动情地参加由张良和郦食其等人仓促决定为义帝举行的葬礼,摇身一变成了一名替天行道者;彭城完败,被项羽围困在水乡地带,竟通过标榜大义来统治天下的主张撒下一张占据天机的巨网,成功策反项羽麾下名将黥布...... 确实啊,技术性的力量不如制度性的力量,制度性的力量不如价值性的力量
评分##日本作者写中国史的方式与国人自己写的方式差异性很大。 国人写史喜欢聚焦于战争与历史地理、政治决策的理性逻辑、政治运作与制度的互动等,从这些方面重新探究历史的发展脉络。 而日本学者则喜欢探究政治人物的社会属性与阶层分野,注重利益集团的划分,以这种视角去重新诠释历史的社会性。 而在立论方面,国人大多偏保守,喜欢对具体的人或事进行延伸或深化,而轻易不会推翻结论。而日本人则大胆得多,抓其一点拎出一片,而且特别喜欢提出概念性的见解,学术用语很多。 研究历史需要大胆假设+小心求证,中日似乎各得其半。当然,两者并无高下之分,重点还是逻辑与实证的结合,以及能否自圆其说。 本书并未涉及统一后,将刘邦的流氓行为解释为任侠集团的行事风格,可备一说。从字里行间以及矛盾之中,探究后世对史料的篡改,也是本书的亮点之一。
评分##日本作者写中国史的方式与国人自己写的方式差异性很大。 国人写史喜欢聚焦于战争与历史地理、政治决策的理性逻辑、政治运作与制度的互动等,从这些方面重新探究历史的发展脉络。 而日本学者则喜欢探究政治人物的社会属性与阶层分野,注重利益集团的划分,以这种视角去重新诠释历史的社会性。 而在立论方面,国人大多偏保守,喜欢对具体的人或事进行延伸或深化,而轻易不会推翻结论。而日本人则大胆得多,抓其一点拎出一片,而且特别喜欢提出概念性的见解,学术用语很多。 研究历史需要大胆假设+小心求证,中日似乎各得其半。当然,两者并无高下之分,重点还是逻辑与实证的结合,以及能否自圆其说。 本书并未涉及统一后,将刘邦的流氓行为解释为任侠集团的行事风格,可备一说。从字里行间以及矛盾之中,探究后世对史料的篡改,也是本书的亮点之一。
评分##挺严谨的,没我想象的活泼。但我脑补了一下这些史实,跟陈道明饰演的刘邦电视剧里的形象合在一起,这体验绝了!
评分##破坏式创新
评分##破坏式创新
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