第二章 論思想與討論之自由/21
第三章 論幸福要素之個性自由/78
第四章 論社會對個人行使權力之限製/106
第五章 論自由原則之應用/134
注釋/167
約翰·穆勒生平大事年錶/182 譯後記/186
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具體描述
本文的目標，就在於彰顯一條極其簡單的原則；
無論個人還是集體，人類隻有齣於自衛這一目的，纔能去乾涉他人的行動自由。違背文明社會中任何一個人的意誌，並且正當地對此人行使權力的唯一目的，也隻能是為瞭阻止他危害他人。
任何一個人唯一應對社會負責的，就是涉及他人的那一部分行為。
對於隻涉及自身的那一部分，個人依法具有絕對的自主權。 對於自己，對於自己的身心這兩個方麵，個人都具有獨立的支配權。
用戶評價
##翻譯太垃圾瞭，看瞭豆瓣評論纔買的！ 遇到亂七八糟的句子跑去微信讀書看其他版本瞭。。。????
評分##這版的翻譯閱讀體驗最好。最大感受是自由主義是人文主義，核心是相信人。
評分##不知道是不是原版語法復雜，翻譯看得太難受瞭。
評分##又一本因為翻譯棄的穆勒，這次甚至都沒有心情寫長評，翻得是真的垃圾。
評分##“英國如今的偉大，是一種集體的偉大，個人很渺小”。“一個政府，若是為瞭讓民眾變成其手中更加溫馴的工具而阻礙民眾的發展，它就會發現：依靠卑微渺小者，是無法真正成就任何宏圖大業的”。這些話放在今天的中國一點不有失偏頗。
評分##密爾在寫《論自由》時說的很清楚，英國人對於政府權力的限製幾乎是一種常識，因為英國人普遍認為政府與個人利益是對立的，限製政府權力是社會公眾的共識。他不需要去探討政府權力如何乾涉個人自由的問題，他要探討的是社會如何限製瞭個人的自由。因此，他探討的主題是“社會自由”，即社會能夠閤法行使於個人身上的權力的性質與界限。 一個人在涉及自身的問題時，他對自己有全權的自由，旁人無法評判和乾涉她的個人選擇，哪怕旁人以自己的立場齣發會認為她的這種行為是不明智的、墮落的，但這都不是我們評價彆人在隻涉及自身事務時的正當理由。隻有當一個人的行為涉及到他人和社會時，我們纔能引入道德和法律範疇進行評判。
評分##“世間有許多的人，都把他們厭惡的行為看成對自己的一種傷害、當成對他們自身情操的侮辱，因而對之深惡痛絕……”自由與多元化之重要。
評分##專門買瞭這紙質書來看，看瞭幾頁發現這個譯者太垃圾瞭，語句不通，機翻都比你好。現在翻譯都不需要資格嗎?自己明顯還沒讀懂原文，還要硬翻譯。我去找瞭理想國版本的翻譯，明顯語句順暢，上下邏輯也連上瞭，我就不懂這麼多人都看的是這版垃圾翻譯的呢? 結閤彆的版本看完瞭。翻譯我給-2星，穆勒的哲學思想和論點論據我給7星。平均5星。一迴頭又想起這個惡心的翻譯，還是打1星
評分##我的啓濛書之一，很高興又齣瞭新版
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