本書是英國著名古史學傢M.I.芬利的代錶作之一。該書是作者在擔任世界最為著名的薩瑟爾講席教授期間所做的係列講座基礎上寫成的,主要闡述瞭古代經濟,尤其是希臘和羅馬世界經濟的主要特徵,提齣瞭研究古代經濟的新方法和新思路,其觀點被學者稱為“芬利模式”,即古代經濟不是一個相對獨立的活動領域,而是“嵌閤的”,嵌閤在其所存在的社會、政治環境中,而這一解釋模式至今仍未被取代。
##代譯序挺好的。芬利模式讓人無法迴避。嵌閤、沿襲韋伯的消費性社會,非理性經濟,對liturgy的理解和對collegia的翻譯(為瞭區分中世紀的行會而將古代的collegia譯為協會),規模經濟並不重要,市場與信貸,經濟利益並非根本的目標,社會地位的重要性,metics對經濟的貢獻… 雖然許多觀點和問題都被後來的學者推翻瞭,仍值得一讀
評分##20世紀最偉大是古史經濟學傢
評分##從勞工抗爭到福利政治再到羅馬經濟史,這兩天集中閱讀的內容無一例外,(碰巧)都以波蘭尼為主軸,進而得以窺探其理論風采。
評分##理論啓發尤見前言)
評分##寫的太太太好瞭!一開始看的進度很慢,很難受,在看到奴隸那一章再到國傢和經濟,突然把之前看的內容都串起來瞭,值得讀第二遍!9.2分真不是白來的
評分##能把芬利的書譯成這樣……不愧是商務印書館,又吃瞭一次蒼蠅屎。
評分##讀得比較辛苦的一本書,芬利給的結論不多,卻是把其整個思考、研究方法和論辯邏輯攤給瞭讀者。其間旁證博引,限於知識儲備和腦力,或許還有些翻譯因素,要在閱讀中跟上思路很吃力,更沒資格批判瞭。
評分如《古代世界的政治》一樣,芬利對於“古代社會”中的“意識形態”格外關注,他研究的齣發和立足點也基於此。Morris的序言把芬利的學術脈絡講得很清楚瞭。我自己是認為芬利的寫作和分析模式是我心中比較理想的曆史學傢的工作方式,帶著理論感進行寫作研究。芬利可以造成在古代史研究領域的重大影響恐怕也和他的風格有關,提齣的問題關鍵但是又容易被人以事實攻擊,就很容易被討論來討論去???? ps 好奇國內學古代史的同學有多少人看的第一份國內古代史學術作品是黃洋老師寫的,第一份西方學者的古代史學術作品是芬利寫的。
評分##不要被標題唬住瞭,這根本不是一篇嚴謹的經濟類研究書籍。篇充斥著大量毫無意義的重復循環語句和與主題毫不相乾的垃圾內容。還有對中國等文明的毫無邏輯的主觀臆斷,例如:第48頁第一段{作為其負麵效應,一旦中央權力組織崩潰,大河流域就幾乎變成瞭沙漠一般;而古代旱地農作地區則能夠迅速從自然災害和人為破壞中恢復過來。} 這種癡人說夢一樣的斷言
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2026 windowsfront.com All Rights Reserved. 靜流書站 版權所有