本书结合钱锺书的生平、著作,以及作者与其多年交往论学的过程,尝试解读钱锺书的生活世界和学术世界。全书分为内外两篇:内篇论述“钱锺书的自我”, 参考心理学理论,阐释钱氏之自我意识、自我认同、自我剖析、忧患意识,以及内心的价值观;外篇从哲学、文学、诗学、史学分论“钱氏学术境界”,或称之为“微世界”。作者以史家笔法,探究钱氏其人其学,深度与立体地揭示了一代学人钱锺书的精神世界与学术思想。
##一大半内容是介绍钱钟书作品中的内容,关于钱钟书生活的内容不多,且基本没新的材料
评分##与书无关,想起大四时写毕业论文,崔师专门请汪荣祖先生到办公室与我长谈近两小时,从题目到材料均提出不少建议,令我感怀至今,也让我误以为所有老师都和崔师与汪先生一样温和可亲。今昔对比,不免难过。
评分##还行。
评分##汪先生欲为新体而难逃俗谛——盖此“心史”使用方法之混杂,概念之错综,早为泰西史家诟病;而以“传记”名,实则自论颇多,与传主亦多是“二手关系”。其中许多“批评”不吝溢美之词,而反讥讽他人之学术质疑,实令人啼笑皆非。书中最有价值的,往往又非作者新“推论”之处,而多是他人所言。许多故弄玄虚更不必说,还想借默存先生之旌招旧时往事。治学之法,岂得如是?
评分##台湾学者汪荣祖先生关于钱钟书研究的一本新书,通过对于钱钟书生平和作品的梳理,并结合作者本人跟钱的交往经历,从自我与微世界这两个层面,展开对于钱钟书的论述分析。这两个层面中,前者主要基于心理学方法展开,探讨钱的自我认同、自我意识和自我价值观;后者主要基于文本分析和中西比较分析的方法展开,探讨钱的学术与精神文化世界。全书的论述,交融了人文学科与社会科学的理论和方法,又始终从一手材料出发,论从史出而非以论先行。无论是全新的研究视角,还是对于史料的诸多有新意的解读,都让人印象深刻。值得推荐。
评分##方法尚可,与其写陈寅恪一样,重在学术评论,非人物杂传。
评分##心理学解读,不是很喜欢。
评分##对熟悉钱先生其人其书的读者来说,此书无多惊喜,真不如影印书信并加注释来得好。前三个微世界,把钱说复述一番,亦步亦趋,特别乏味,史学本色当行,才有点自家研究心得。汪先生为钱先生做的辩护,大体可从。当年范旭仑的批评之处,好像都修改过了。
评分##一大半内容是介绍钱钟书作品中的内容,关于钱钟书生活的内容不多,且基本没新的材料