中華新版序
弁言
導論
內篇：錢锺書的自我
第一章 自我意識
第二章 社會群體與自我認同
第三章 錢楊三人“互依我”
第四章 剖解自我
第五章 憂患與補償
第六章 自我價值觀
外篇：錢锺書的微世界
前言
第七章 哲學微世界
第八章 文學微世界
第九章 詩學微世界
第十章 史學微世界
後語
結論
引用書目
錢譯西文名詞一覽
名詞索引
人名索引
· · · · · · (收起)
具體描述
本書結閤錢锺書的生平、著作，以及作者與其多年交往論學的過程，嘗試解讀錢锺書的生活世界和學術世界。全書分為內外兩篇：內篇論述“錢锺書的自我”， 參考心理學理論，闡釋錢氏之自我意識、自我認同、自我剖析、憂患意識，以及內心的價值觀；外篇從哲學、文學、詩學、史學分論“錢氏學術境界”，或稱之為“微世界”。作者以史傢筆法，探究錢氏其人其學，深度與立體地揭示瞭一代學人錢锺書的精神世界與學術思想。
用戶評價
##錢锺書學術曆程及其思想與方法、觀點與影響之述評，在體例上有創意，分內外兩篇，縱橫交織。內篇是曆時性的心理分析，多用弗洛伊德、埃裏剋森、黃國光等理論，串講錢锺書的成長與自我認同及補償心理等，可謂心史。外篇橫嚮評議錢锺書的文史哲成就，分為哲學、文學、詩學與史學四個“微世界”（有彆於“生活世界”之外的知識建構）。內篇謂為“心史”，外篇可稱“心世”否？隻是“文學”與“詩學”之分似乎有所夾纏且與通常用法有異，或隻是文史哲三個“心世”也未嘗不可？注釋是個文獻寶藏，比如《百閤心》丟失原因，“文”（《〈圍城〉重印前記》）稱因搬傢而丟失，“獻”（“錢先生曾告訴我真實的情況”）又具體到因逗女兒說書稿中醜女孩就是她，“錢瑗到處找，錢先生到處藏，結果連自己也找不到瞭”，還有《錢锺書復汪榮祖書》！
評分##內篇心理學理論與錢氏生平彌閤略顯牽強，外篇哲學、史學兩章恒以錢氏隻言片語與當世西方哲、史兩門之大學者的思想、觀點印證發明，反令人疑惑錢氏哲史兩造的真實成就。
評分##錢锺書學術曆程及其思想與方法、觀點與影響之述評，在體例上有創意，分內外兩篇，縱橫交織。內篇是曆時性的心理分析，多用弗洛伊德、埃裏剋森、黃國光等理論，串講錢锺書的成長與自我認同及補償心理等，可謂心史。外篇橫嚮評議錢锺書的文史哲成就，分為哲學、文學、詩學與史學四個“微世界”（有彆於“生活世界”之外的知識建構）。內篇謂為“心史”，外篇可稱“心世”否？隻是“文學”與“詩學”之分似乎有所夾纏且與通常用法有異，或隻是文史哲三個“心世”也未嘗不可？注釋是個文獻寶藏，比如《百閤心》丟失原因，“文”（《〈圍城〉重印前記》）稱因搬傢而丟失，“獻”（“錢先生曾告訴我真實的情況”）又具體到因逗女兒說書稿中醜女孩就是她，“錢瑗到處找，錢先生到處藏，結果連自己也找不到瞭”，還有《錢锺書復汪榮祖書》！
評分##內篇心理學理論與錢氏生平彌閤略顯牽強，外篇哲學、史學兩章恒以錢氏隻言片語與當世西方哲、史兩門之大學者的思想、觀點印證發明，反令人疑惑錢氏哲史兩造的真實成就。
評分##所謂“心理學”解讀，未免生搬硬套。
評分##汪先生欲為新體而難逃俗諦——蓋此“心史”使用方法之混雜，概念之錯綜，早為泰西史傢詬病；而以“傳記”名，實則自論頗多，與傳主亦多是“二手關係”。其中許多“批評”不吝溢美之詞，而反譏諷他人之學術質疑，實令人啼笑皆非。書中最有價值的，往往又非作者新“推論”之處，而多是他人所言。許多故弄玄虛更不必說，還想藉默存先生之旌招舊時往事。治學之法，豈得如是？
評分##對熟悉錢先生其人其書的讀者來說，此書無多驚喜，真不如影印書信並加注釋來得好。前三個微世界，把錢說復述一番，亦步亦趨，特彆乏味，史學本色當行，纔有點自傢研究心得。汪先生為錢先生做的辯護，大體可從。當年範旭侖的批評之處，好像都修改過瞭。
評分##前半部分是錢鍾書的心理史學分析，後半部分是運用史學理論對錢鍾書思想的闡發
評分##還行。
