具體描述
伯林教會我們，如何看穿以自由之名傷害自由的人。
本書根據1952年伯林在BBC第三套節目所做的係列演講整理而成，囊括瞭伯林關於自由與觀念史的原創洞見。伯林嚮我們錶明，正是愛爾維修、盧梭、費希特等哲人對自由觀念的濫用和誤讀，妨礙瞭自由觀念的發展，也阻礙瞭個體自由的實現。要真正理解自由，就必須從這些自由衛士的錯誤中吸取教訓，避免賦予自由過多的王冠和權柄。
用戶評價
##對自由觀念的濫用和誤讀，妨礙瞭自由觀念的發展，也阻礙瞭個體自由的實現。人，以自由之名背叛自由。 比《浪漫主義的根源》好看太多。最近幾本書的閱讀完全顛覆瞭盧梭在我心中的形象。雖然沒怎麼讀過，不過其個人在初高中作文裏當素材還是非常好用的。人民主權也罷，“18世紀人類的良心”也罷，盧梭自稱是有史以來最激越和最強烈地熱愛人類自由的人，可在整個現代觀念史上，盧梭是自由最險惡和最可怕的一個敵人。
評分##雖然其實能看懂和消化的可能不到40％ 但還是要打五星 啊 我的西哲 還需要係統的係統的學習 嗚嗚 不然看這本隻有六個主要人物的書都雲裏霧裏 下學期開始從0學西哲史！
評分##對盧梭的批評直接給我乾懵瞭。我之前以為盧梭談的不是自由而是公共生活的可能性，好傢夥，現在連公共生活都不是瞭，直接走嚮專製主義。批還是你們讀書人會批。ps：柏林寫文獻綜述真牛啊
評分##補標 青年時代訓練我辯證思維的教材
評分##對盧梭的批評直接給我乾懵瞭。我之前以為盧梭談的不是自由而是公共生活的可能性，好傢夥，現在連公共生活都不是瞭，直接走嚮專製主義。批還是你們讀書人會批。ps：柏林寫文獻綜述真牛啊
評分##沉淪與漂浮 不是墮落
評分##對自由觀念的濫用和誤讀，妨礙瞭自由觀念的發展，也阻礙瞭個體自由的實現。人，以自由之名背叛自由。 比《浪漫主義的根源》好看太多。最近幾本書的閱讀完全顛覆瞭盧梭在我心中的形象。雖然沒怎麼讀過，不過其個人在初高中作文裏當素材還是非常好用的。人民主權也罷，“18世紀人類的良心”也罷，盧梭自稱是有史以來最激越和最強烈地熱愛人類自由的人，可在整個現代觀念史上，盧梭是自由最險惡和最可怕的一個敵人。
評分##冷靜的演講輯錄，呈現九次修改稿軌跡。這樣一本充滿經驗主義洞見而滔滔不絕的書，我竟讀齣長久的感動。從法國哲學傢到德國浪漫派，愛爾維修，盧梭，乃至費希特和聖西門，伯林義無反顧地譴責他們思想中危害人類自由的危險部分，又能中正指齣他們給予人類的精神遺産。說到底，這是伯林關於兩種自由——消極和積極——最雄辯而又急切的辯論，雖然不乏語焉不詳的瑕疵，卻能振奮人心而給予更深維度的思索。關於人類自由的論述，最後變成關於選擇行為本身的不容置疑性，宇宙本不和諧，充滿價值衝突，正因如此，選擇權纔是人的屬性。對這屬性的捍衛，會把伯林導嚮相對主義者的陷阱，但他不是道德相對論者，如其所是，事情該是什麼樣就是什麼樣，人該怎麼著就怎麼著，話雖直白淺近，卻是清明的思想路徑。伯林用經驗的頭腦抵達瞭先驗的內核，由此迷霧得以驅散。
評分##伯林所說的人類自由的六個敵人是人類探索“自由”的六位先驅。一代人認為的“公正自由”被下一代人看做成“公正自由”的一種阻礙和背叛。伯林所說的自由本質也會被否定。就我個人淺薄的觀念而言，我認為人類有的隻是是幻想自由的自由。
