本书分为三大部分,即理论前沿、文化现象和社会议题,共由11篇文章组成。既收入了文化社会学领域部分领军人物的标志性研究作品,又不乏新近前沿学者基于经验考察的真知灼见。将经典与前沿相结合、运用文化理论工具去解剖各类社会现象,是本书的突出特点。与此同时,关于如何理解我们视为理所当然的日常生活事项,它也提供了一些有益的讨论。 本书适合社会学或文化研究领域的师生及研究者作为参考,也可供对文化感兴趣的普通读者阅读。
##忘了从哪里看来的评论,这样的文化社会学看起来很没“文化”。还记得阅读韦伯时头脑和心灵的波澜吗,还记得阅读布迪厄时情绪与理智的纠缠共舞吗。再看看这些所谓美式经典前沿,模型机制、技术路线、思维导图都更精致了,但几无智识和情感的刺激与启发(但或许适合学科内部的论文不断引用在生产?)。这样的社会学,如果还做不到老祖宗涂尔干期盼的“物”一般的“社会事实”的境界,不如尽快归入数学统计学门下吧。
评分##回过头来看,自己负责的两篇译文都是准确性多过流畅性。改掉一些英语表达应该会让读者有更好的阅读体验。只能说语言和智识能力都还不足以做到兼顾学术论文的科学性和文学性。
评分##理论解释现实,现实汇成理论
评分##只感觉第一篇《行动中的文化》收获颇丰
评分##拉蒙的两篇文章和近距污染一文有启发。
评分##选文总体而言理论阐释多于案例研究。个人比较喜欢的是:1)评价/估社会学,这条路子很有启发性,尤其是在强调比较的中国,感觉它可以分析很多现象,例如top10大学的排名与组成、内卷背后的价值性判断扭曲;2)符像意识,国内新传学界近几年来十分注重物质性理论,试图打造堪比语言哲学的媒介哲学。结果亚历山大泼了盆冷水,说物质性不重要物质感才重要,太逗了;3)近距污染,这应该是全书所有文章中翻译得最好的一篇。论文本身就很有思辨性,而且举例也很贴近现实,在深入浅出之间就颠覆了传统理论,非常精彩;4)女性与身份/地位文化的生产,其中“戈夫曼式劳动”很有启发性,当然这一概念可能已经演变为情感劳动、审美劳动、数字劳动等。不过本书选文很驳杂,各方面都有,因此在阅读之前最好有相应知识积累,否则可能会有些阅读困难
评分##拉蒙的两篇文章和近距污染一文有启发。
评分##把几篇后布迪厄的先看了,太棒了,太棒了。关于“杂食性”,我自己的案例是这样的,小时候基本上没听过歌,对流行音乐是缺失的,有印象的第一首应该是“superstar”。然后听欧美转听摇滚,更多的是出于一种装逼的需要,但是当时确实讨厌流行的爱情歌曲。然后慢慢听出味道来了,有了电脑开始系统的听中国摇滚,最喜欢的是大门,Morrison。现在变成杂食性,更多的是一种“策略”,一是显得包容,二是把那些觉得自己“逼格高的”挑食者拉下神坛,拆穿他们不过如此。(所以我太理解布迪厄那种暗戳戳的心思了哈哈哈哈哈)
评分##回过头来看,自己负责的两篇译文都是准确性多过流畅性。改掉一些英语表达应该会让读者有更好的阅读体验。只能说语言和智识能力都还不足以做到兼顾学术论文的科学性和文学性。
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