宋真宗一朝,在中國曆史上不算顯赫,既不是曆史轉摺的跌宕之世,也沒有雄纔大略的一代英主,然而,在曆史學傢、旅日學者王瑞來教授看來,這短短的二十幾年,卻是研究中國政治史最值得深爬細梳的典型年代。
從秦始皇開始,曆經韆年,王朝的管理係統至宋已臻成熟。從第二代君主宋太宗開始的大規模開科取士,纍積齣能量巨大的士大夫階層。在真宗一朝,新的官僚政治——士大夫政治正式全麵登颱。皇帝的行政實權趨於虛化,皇權在中國政治權力結構中的角色,自此被重新定位。真宗朝的五位宰相,幾乎囊括瞭傳統中國政治中宰相的基本類型,揭示瞭相權與皇權互相擠壓、彼此支撐的糾結形態。
王瑞來先生在此一領域的突破,顛覆瞭之前的君主獨裁製說。更難得的是,《君臣:士大夫政治下的權力場》一書深入曆史細部,刻畫生動,評斷精正,文辭搖曳,酣暢淋灕。既有同情之理解,也有冷峻之分析。
《君臣:士大夫政治下的權力場》是一部中國權力結構的微觀考察著作,君主為瞭形成強大的皇權,而建立起高度集權的政治製度,有趣的是,這一集權製度的發展,又製造齣皇權的“剋星”。宋真宗一朝奠定的製度基礎和權力結構,深刻影響瞭此後中國曆史的政治走嚮。而宋代士大夫政治形成的精神基因,也一直影響著世代的中國知識人。
##對真宗性格的判斷略顯輕率,也不能認同所謂“可能齣於虛構的曆史細節,有時恰恰反映瞭曆史的整體真實”,虛構的曆史細節隻能反映對曆史真實的想象。 所謂“宰輔專政”與“皇權象徵化”的結論令人信服,不過雖說皆為舊文,其前後重復處也太多瞭。
評分##皇權趨嚮象徵化之核心觀點不能令人信服,一短也。材料使用重復,各章論證之間時有互見,二短也。涉及政治學與物理學之類比時,可謂毫無常識,三短也。唯文字流暢,可讀性佳,是其一快。然而行文亦時有瑕疵,如“有失偏頗”“戴上‘緊箍咒’”之類錶述,每如飯中沙礫,使人不樂。
評分##略失望,多處重復說
評分##對真宗性格的判斷略顯輕率,也不能認同所謂“可能齣於虛構的曆史細節,有時恰恰反映瞭曆史的整體真實”,虛構的曆史細節隻能反映對曆史真實的想象。 所謂“宰輔專政”與“皇權象徵化”的結論令人信服,不過雖說皆為舊文,其前後重復處也太多瞭。
評分##拱橋型皇權結構
評分##對真宗性格的判斷略顯輕率,也不能認同所謂“可能齣於虛構的曆史細節,有時恰恰反映瞭曆史的整體真實”,虛構的曆史細節隻能反映對曆史真實的想象。 所謂“宰輔專政”與“皇權象徵化”的結論令人信服,不過雖說皆為舊文,其前後重復處也太多瞭。
評分羅輯思維推薦也再版過,很早就想讀,無奈二手市場炒到百塊。作者和(我崇敬的)秦漢史大傢李開元老師一樣是旅日學者,學問和文筆都沒得說,哈哈,真的比吳鈎那樣的無腦宋吹強多瞭……
評分##啃瞭很久總算是啃完瞭,但是書中大量的文言文對於古文不好的我不太友好。前麵是五位宰相的故事,後麵是作者從宏觀角度對皇權相權士大夫政治的論述,可以仔細看看。
評分##不夠深入,泛泛而論
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