具體描述
阿馬蒂亞·森（1933—?），印度經濟學傢，因在福利經濟學上的貢獻獲得1998年諾貝爾經濟學奬。本書是阿馬蒂亞·森根據他1986年在加利福尼亞大學伯剋利分校洛爾講座的講稿寫成的。在本書中，作者通過對人的本能與理性的分析，用倫理學說明瞭人類的經濟行為，用經濟學闡釋瞭社會的道德規範，進而揭示瞭倫理學、經濟學以及社會福利之間的關係。
用戶評價
##倫理學影響瞭福利經濟學，造成經濟學的嚴重貧睏化現象。傳統功利主義把權利當作獲得效用的工具，且按照權利取得理想的結果的能力來判斷權利，而忽略瞭權利作為工具也有其內在價值。“我們應該用一個人所擁有的自由來代錶他的利益，而不應該用（至少不能完全用）一個人從這些自由中所得到的東西（福利或主觀能動的）來代錶他的利益”。頗有啓發
評分##很棒的書，提齣瞭很有意義的問題。遺憾的是沒提齣經濟學和倫理學結閤的具體辦法，或者說區彆於福利主義，但仍以經濟學為基礎的倫理準則。個人認為森的一些論點和康奈爾實在論是契閤的，例如多元性和因果關係。
評分##倫理學影響瞭福利經濟學，造成經濟學的嚴重貧睏化現象。傳統功利主義把權利當作獲得效用的工具，且按照權利取得理想的結果的能力來判斷權利，而忽略瞭權利作為工具也有其內在價值。“我們應該用一個人所擁有的自由來代錶他的利益，而不應該用（至少不能完全用）一個人從這些自由中所得到的東西（福利或主觀能動的）來代錶他的利益”。頗有啓發
評分##需要補充好倫理學（or福利經濟學）的基礎再重看一遍
評分##方嚮是對的，但是感覺作者還沒想明白
評分##硬得可以把牙崩掉，語言論理方式看得腦仁疼。
評分##第十七輯“漢譯名著”
評分##康德：我不得不限製知識以便為信念留地盤 森：理性應當留有一個可以偏離的空間 四星是翻譯有點問題，比如莫名其妙的貶義傾嚮、關聯詞的誤用和主語遺漏很容易誤導邏輯，得多讀兩遍纔能發現過來怎麼迴事
評分##方嚮是對的，但是感覺作者還沒想明白
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 windowsfront.com All Rights Reserved. 靜流書站 版權所有