編輯推薦
1.“大屠殺曆史裏程碑之作”
2.從猶太人視角講述大屠殺曆史的文字汗牛充棟,但本書卻以施暴者的立場描述集中營的生活、戰後的去納粹化曆程及奧斯維辛罪行審判過程,補全讀者對奧斯維辛集中營和德國人反思大屠殺的認知;
3.揭露拜耳公司所屬法本集團的高層不為人知的戰時罪行。為獲得巨額利潤,法本不惜勾結納粹,奴役奧斯維辛集中營的囚犯,甚至在猶太人身上進行藥品實驗;
4.大量有關戰後去納粹化的解密文件第一次在本書披露。
本書以納粹大屠殺為背景,以貪婪和謀殺為主題,藉助解密文件講述瞭一個真實故事。戰前的卡佩休斯是羅馬尼亞拜耳公司藥品推銷員,與猶太人頻繁往來;戰時的他搖身一變成為奧斯維辛集中營的主任藥劑師:為人體實驗分配藥品、在火車站挑選老弱病殘者處死……甚至盜竊死人的物品和口中的金牙;戰後的他則在去納粹化調查中極力掩蓋自己的罪行。
本書圍繞卡佩休斯的經曆揭露瞭I.G.法本及其子公司拜耳與納粹簽訂的魔鬼契約,復原瞭納粹獵人、集中營幸存者和正義檢察官對奧斯維辛凶犯的追捕與審判。追究個人責任的呼聲與“服從命令不算謀殺”的辯詞在法庭上激烈交鋒,個體的平庸之惡與當時聯邦德國民眾的自私冷漠也在庭審中一覽無餘。
本書讀起來就像多綫並行、多人口述的偵探小說。作者絲絲入扣地推導齣卡佩休斯的內心活動和墮落過程,令你感覺卡佩休斯等納粹分子、法本工業傢及猶太幸存者仿佛在嚮你自述他們的立場。本書追敘一個普通納粹分子70年的生存經曆,展現德國從反猶到反思二戰的40年變遷,帶你直擊瘋狂年代的幽暗人性,追蹤一個民族懺悔過往的曆程。
##魔鬼在人間,“在執行滅絕計劃的過程中,他們的作用和那些在辦公桌前製定該計劃的人們一樣重要。”
評分##到底什麼是“平庸的惡”?一個藥劑師,他是否真正知道自己在做什麼?以“不得不服從命令”來開脫罪名,甚至辯護挑選猶太人去毒氣室是一種慈悲、一種對希特勒最終解決方案的打破簡直匪夷所思。審判中被告們的反應,那種冷漠、不屑、“當初沒有毒死你,現在又在拖我後腿”的態度讓人心寒。但是我們又是從什麼立場去批判他們呢?49頁搶救猶太女孩的書寫(或許是人性唯一一次照亮的時刻)令人動容。
評分##法律雖被視為全體公民的共同約定,可它並無法確保所有人都能認真遵守執行。人之初真的性本善麼?也許性本惡纔是真理!
評分##作者下瞭很大功夫,查閱瞭非常多資料,並成功整閤後深入淺齣地敘述。從奧斯維辛的小人物入手,展開一幅龐大的敘事。前半部分卡佩休斯的權力和妄為,與後半部分用盡方法脫罪、抵賴形成瞭鮮明的對比。讀這本書讓人痛不欲生......集中營和大屠殺是比戰爭更可怕的人類罪孽。對庭審的刻畫,更具體地描摹齣大環境當中對於審判的猶疑、投機分子使用的種種技倆、“非納粹化”之後主要頭頭的東山再起。為卡佩休斯一類人辯護的律師“嚮整整一代德國人傳達這樣一條信息——隻有屈指可數的狂熱分子應當為大屠殺的恐怖行徑負責,而該國其他所有人都是被迫屈從於他們的意誌。”【現今時代並未擺脫大屠殺的影響,對大屠殺之後審判的整理也不夠清楚。但一路走下來越來越多的人希望塵封舊事,當代的我們也甚少思考這些“舊事”。但我其實深深認同阿倫特的觀點】
評分##銘記曆史
評分##傳記式作品,寫日常生活中的良善和奧斯維辛集中營中的邪惡,可以當作漢娜·阿倫特“平庸之惡”的形象詮釋。可落腳依舊很虛,大抵因我並不信任人性,而是遵從米爾格姆與津巴多的實驗。
評分##法律雖被視為全體公民的共同約定,可它並無法確保所有人都能認真遵守執行。人之初真的性本善麼?也許性本惡纔是真理!
評分##卡佩休斯就是魔鬼的化身!
評分##反復讀瞭三遍以上的書。內容看得齣作者的用心,但確實有些結構混亂。希望大屠殺的罪行永遠不會被遺忘,也希望曆史能警告後人,人們有可能對同類施加何等極端殘酷的暴行後還能逃避責任。
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