本書是我的「知識分子精神史」三部麯中最核心的部分,也是我傾盡心血之作。
由於受到資料的限製,這不是一本最格的「史」依然是個案研究的彙集,但我又希望其具有某種史」的意義。於是在對個案的選擇上,很費瞭一番功夫。我給自己定瞭兩條原則,其一是注意個案的典型性。因此,不僅有被能為是「自由主義、民主個人主義者」的作傢瀋從文,而且有郭小川這樣的「老延安」,顧準這樣的老地下黨員,一心嚮往革命的共青團員杜高,還有各具特色的知分子:「鄉村建設派」的梁漱溟,「鄉村鬍風派」的鬍風、舒蕪,教育學傢陶行知,企業傢盧作孚,與農民有密切聯繁的作傢趙樹理,學者王瑤,詩人邵燕祥,自然科傢束星北等等。其二,儘可能選擇1949年以後歷次以知識分子為主要時象或涉及知識分子的政治運動的代錶人物,這樣在研究的背後,就有瞭一個歷史發展的線索。
##大陸版抽去瞭陶行知、盧作孚、顧準及檔案若乾。比較令我驚訝的是趙樹理的政治敏感,當晉東南開展輿論圍剿時,他立刻意識到“這是北京送來的材料”,事實確是如此。此外還有顧準,因為之前讀的筆記隻是選本,至今纔看到思想全貌,包括但不限於(P685)看穿五年計劃是對彼岸理想此岸化的空想試驗(P673)指齣援引的斯大林主義是以道德規範式的吹噓替代經濟規律(P692)把毛犧牲農業的舉措類比羊吃人運動,是為完成集體經濟的原始積纍(P965)深耕民主社會主義的內部發展,構想社會主義市場經濟的可能(P967)超前預測強大後的中國會用技術與落後的南半球地區換取礦産原料(P982)晚年思想愈加具有洞察力,指齣馬剋思的唯理傾嚮(以階級分析法為例)與獨斷論(壟斷絕對真理),本身寓於黑格爾之中,而在實踐中被加強為政治神學。
評分##對錢老很愧疚,這樣嘔心瀝血的著述我隻看到瞭趙樹理。整個曆史跟進與個人誌存的糾葛分析得清晰而流暢,是從任何角度去讀都得佩服其平易近人而有血有骨的講述。
評分##中國不同類型的知識分子經曆的改造和堅守的精神史,對理想主義的堅持與質疑,對多元化的嚮往,對實現民主的渴望,總是會被一個聲音一個主義遮蔽。俄烏開戰,東西分裂,顧準希望的東西方互相滲透似乎又遙遙無期瞭。
評分##太陽升起來瞭,但是太陽不是我們的
評分##中國不同類型的知識分子經曆的改造和堅守的精神史,對理想主義的堅持與質疑,對多元化的嚮往,對實現民主的渴望,總是會被一個聲音一個主義遮蔽。俄烏開戰,東西分裂,顧準希望的東西方互相滲透似乎又遙遙無期瞭。
評分##作者選取瞭幾位典型的知識分子,有自由主義者瀋從文、曾經的左翼文人鬍風、農民作傢趙樹理、獨立思考的老地下黨員顧準、延安派郭小川、打成右派為摘帽而甘心臥底的馮亦代等等,具體分析瞭他們在建國後曆次運動中心甘情願被改造的秘密。耄曾說過“高貴者最愚蠢”在此處竟有幾分歪理,這些人都曾有過高貴的理想,而這高貴的理想也是造成個人悲劇的原因之一,以今日之事實來分析當時的原因不免求全責備,但以此反思纔能避免再次踏進同一條河流。全書遑遑韆頁,條理清楚,稍有些論證過度。
評分##“我可以被壓碎,但決不能被壓服。”
評分##“我可以被壓碎,但決不能被壓服。”
評分##作者選取瞭幾位典型的知識分子,有自由主義者瀋從文、曾經的左翼文人鬍風、農民作傢趙樹理、獨立思考的老地下黨員顧準、延安派郭小川、打成右派為摘帽而甘心臥底的馮亦代等等,具體分析瞭他們在建國後曆次運動中心甘情願被改造的秘密。耄曾說過“高貴者最愚蠢”在此處竟有幾分歪理,這些人都曾有過高貴的理想,而這高貴的理想也是造成個人悲劇的原因之一,以今日之事實來分析當時的原因不免求全責備,但以此反思纔能避免再次踏進同一條河流。全書遑遑韆頁,條理清楚,稍有些論證過度。
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