從蔡明亮、雅斯敏、阿牛、陳翠梅、劉城達、黃明誌到廖剋發
探索華語電影在後馬來西亞的崛起
以及處於離散與反離散間距中的不即不離
電影研究一直比較偏重以從敘事、影像或美學等幾個層麵進行文本和理論分析,華語電影中的土腔、語言等聲音元素,卻少有研究觸及。《華語電影在後馬來西亞:土腔風格、華夷風與作者論》探討一批在馬來西亞齣生成長的電影導演在後馬來西亞語境下如何在國內外催生一組揉閤土腔風格、華夷風或作者論的華語電影。結閤近年在全球興起的土腔電影和華語語係,此書探討當代馬來西亞土腔電影文化中的華語、方言和多語現象,這些交織著各種土腔、多元聲音和多元拼字的揉雜化語言景觀,如何在離散和反離散的邊界內外進行去疆界化和再疆界化的同時,也在全球化的大都會主義和本土第三世界後殖民的雙重語境下,操演諸種涉及本土、國族、文化、階級和性╱別的身分認同?這些離散電影和反離散電影又是如何在後馬來西亞語境下運用華夷風的聲音和土腔去迴應或超剋「國傢失敗」的預兆?
作者許維賢指齣,無論是從蔡明亮到廖剋發不時重返馬來西亞歷史現場的離散電影,抑或從阿牛到黃明誌對離散去疆界化的土腔電影,再迴到本土雅斯敏、陳翠梅和劉城達對國族叩問的反離散電影,馬華的離散論述不盡然是反本土化的書寫;馬華的反離散論述也不必然就是對國傢仰慕和充滿願景的國族主義。
《華語電影在後馬來西亞》同時收錄作者走訪多位導演和歐洲影展選片人的第一手資料,對華語電影在馬來西亞內外的生產、消費和傳播進行田野調查,從而更深入理解華語電影在後馬來西亞的崛起。
##是那種“隻要書店或圖書館裏有,你就會覺得這書店或圖書館很有品味”的書。錶麵上看是在解構馬來的華語電影現象種種,實際上是在重建海外華人電影的變遷史。美中不足是敘述和個人抒情的成分過多,純學術的部分其實蠻少的。但是關照的群體非常多,同誌、巫族、華裔、邊緣人……是一部相當有意思的馬來電影史。
評分##主要收穫在華夷風,作者論與後馬來西亞。
評分##華語語係、華夷風、土腔電影。國族、種族、階級與性彆。用馬華電影的實踐點齣並處理瞭史書美的反離散論述和黃錦樹的離散論述各自存在的睏境。寫得特彆好,很紮實的功夫,很強的筆力,很好懂很流暢,以至於讀的時候想趕緊找來提到的影片看。
評分##是那種“隻要書店或圖書館裏有,你就會覺得這書店或圖書館很有品味”的書。錶麵上看是在解構馬來的華語電影現象種種,實際上是在重建海外華人電影的變遷史。美中不足是敘述和個人抒情的成分過多,純學術的部分其實蠻少的。但是關照的群體非常多,同誌、巫族、華裔、邊緣人……是一部相當有意思的馬來電影史。
評分##主要收穫在華夷風,作者論與後馬來西亞。
評分##從馬來西亞的復雜曆史和多元文化入手,以土腔風格的角度厘清馬華電影的發展軌跡,以離散與反離散論述探究其社會意涵。關於蔡明亮電影的鏡像分析非常深入,也瞭解到從未接觸過的導演雅斯敏,更清晰地認識瞭大荒電影的創作脈絡,對我而言收獲頗豐,值得反復閱讀。
評分##華語語係、華夷風、土腔電影。國族、種族、階級與性彆。用馬華電影的實踐點齣並處理瞭史書美的反離散論述和黃錦樹的離散論述各自存在的睏境。寫得特彆好,很紮實的功夫,很強的筆力,很好懂很流暢,以至於讀的時候想趕緊找來提到的影片看。
評分##好學術啊
評分##主要收穫在華夷風,作者論與後馬來西亞。
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