经学教科书 伦理教科书 9787555405023 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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刘师培 著

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出版社： 江苏广陵书社

ISBN：9787555405023

商品编码：30183220061

包装：平装

出版时间：2016-01-01

图书基本信息
图书名称	经学教科书 伦理教科书	作者	刘师培
定价	58.00元	出版社	江苏广陵书社
ISBN	9787555405023	出版日期	2016-01-01
字数		页码
版次	1	装帧	平装
开本	16开	商品重量	0.4Kg

内容简介

此次选编刘师培著作之精华，大致可分为四类:一为论经学，二为读书札记，三为论文学，四为教科书。丛书共六册。册《国学发微》《周末学术史序》《群经大义相通论》等六种，以论经学为主。第二册《读书随笔》《读书续笔》《左盦题跋》等六种，基本为读书札记。第三册《中国文学讲义概略》《中国中古文学史讲义上附录》《论文杂记》，三者为刘师培文论之核心，故以《中国文学讲义》为名。其中《中国文学讲义概略》本系单独成书，所述内容在专讲魏晋六朝文学的《中国中吉文学史讲义》之前，两者之间又有的联系，且其书除《刘申叔遗书补遗》中收录外，传本罕见，价值颇高。第四册为《中国历史教科书》第五册为《中国地理教科书》。第六册为《经学教科书》《伦理教科书》。清末民初，各类学校相继成立，代替古代书院，这是教育史上的一大变革，故教材的编篡相当重要。刘师培所编诸种教材，贯通古今，兼容并蓄，贡献颇大，今天仍有学习、借鉴之价值。

作者简介

刘师培( 1884-1919) ，字申叔，号左盒，江苏仪征人。刘氏家学渊源深厚，他的曾祖父刘文滇、祖父刘毓棒、伯父刘寿曾，都是精通汉 学的知名学者。浓郁的学术氛围加上他的刻苦自励及学术上的兼容并 包，致使他终成为一代名家。刘师培一生著述繁富，内容涉及经学、 小学、校悻学、文学、史学乃至伦理学、教育学等诸多方面，承前启后 多有创获。他的《中国中古文学史讲义)(经学教科书》等著作被一些 高等院校列为专业教学参考书，影响广泛。

目录

编辑推荐

文摘

序言

经学与伦理：古今智慧的传承与现代社会的建构 一、 经学：文明的基石，思想的源流 经学，作为中国传统文化的核心组成部分，承载着民族数千年的智慧结晶。它并非僵化的教条，而是活态的文明传承，是理解中华民族精神内核的关键钥匙。《经学教科书》旨在带领读者深入探究这一浩瀚的思想宝库，从源头上去认识和理解中国传统社会的结构、价值观念以及政治运作的逻辑。 本书将首先从经学的定义、起源及发展脉络入手，梳理经学在中国历史长河中的演变轨迹。我们将追溯“六经”——《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》——的形成过程，理解它们各自的文献价值和思想内涵。无论是《诗经》中质朴的民情风貌，还是《尚书》中庄重 the 政治箴言；无论是《礼记》中繁复 the 礼仪规范，还是《周易》中深邃 the 宇宙哲思；无论是《乐经》中失传的艺术瑰宝，还是《春秋》中 terse the 历史评判，每一部经典都蕴藏着先哲们对自然、社会、人生的深刻洞察。 学习经学，不仅仅是记忆枯燥的文字，更重要的是理解其背后蕴含的思维方式和价值取向。我们将剖析经学中的核心概念，例如“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”等儒家核心伦理范畴，理解它们如何构建起中国传统社会的道德秩序和人伦关系。同时，我们也会探讨经学对政治、教育、家族制度等方面产生的深远影响，揭示其作为一种社会意识形态的强大生命力。 本书将力求以清晰的逻辑、严谨的考证，结合丰富的史料和生动的案例，引导读者跨越时空的阻隔，与古圣先贤进行思想对话。我们将学习如何解读古籍，掌握基本的经学研究方法，培养辨析和批判性思考的能力。通过对经学的学习，我们不仅能更好地理解中国历史和文化，更能从中汲取宝贵的智慧，为当下社会的发展提供有益的启示。 二、 伦理：人性的镜鉴，社会的润滑剂 伦理，作为人类社会普遍关注的议题，关乎个体品德的修养，也关乎社会和谐的构建。当今社会，价值观念日益多元，社会结构日趋复杂，对伦理道德的思考显得尤为重要。《伦理教科书》将致力于为读者提供一个系统、深入的伦理学学习平台，帮助大家构建清晰的道德认知，提升道德判断能力，并在实践中践行高尚的品德。 本书将从伦理学的基本概念、主要流派及核心理论入手，带领读者走近这一充满智慧与反思的学科。我们将探讨伦理学的起源与发展，了解古希腊哲学家如苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的伦理思想，以及中国古代哲人如孔子、孟子、老子、庄子等对伦理道德的独特贡献。这些思想的碰撞与融合，为我们理解“善”与“恶”、“对”与“错”、“应该”与“不应该”等基本伦理判断提供了丰富的视角。 《伦理教科书》将重点介绍和分析几种主要的伦理学理论，包括： 义务论（Deontology）： 以康德的绝对命令为代表，强调行为的道德性取决于其是否遵循普遍的道德法则，而非其结果。我们将探讨“理性”在道德判断中的作用，以及“尊重人”的伦理原则。 功利主义（Utilitarianism）： 以边沁和密尔为代表，主张最大多数人的最大幸福是道德的最高准则。我们将分析其优点与局限，以及在现实社会中应用功利主义所面临的挑战。 美德伦理学（Virtue Ethics）： 以亚里士多德的“德性”概念为核心，强调培养良好的品格和习惯，而非仅仅关注行为本身或其结果。我们将探讨“勇敢”、“节制”、“智慧”、“正义”等核心美德，以及如何在日常生活中践行这些美德。 关怀伦理学（Ethics of Care）： 近年来兴起的理论，强调人际关系、同情心和责任感在道德判断中的重要性，尤其关注弱势群体的福祉。 除了理论探讨，本书还将大量运用现实生活中的案例，引导读者在具体情境下进行伦理分析和道德抉择。我们将探讨职业伦理，如医德、师德、商德等，以及科技发展带来的伦理困境，例如人工智能的伦理、基因编辑的伦理等。同时，本书也将关注个人品德的培养，如何树立正确的人生观、价值观，如何处理人际关系中的道德难题，如何培养公民意识和责任感。 学习伦理学，不是为了成为一个僵化的道德卫士，而是为了更好地认识自己，理解他人，并以更加负责任、更加有爱的方式生活。本书希望通过深入浅出的讲解，激发读者对伦理问题的思考，培养独立思考和明辨是非的能力，最终成为一个有担当、有情怀的社会公民。 三、 经学与伦理的融通：古今智慧的现代回响 《经学教科书》与《伦理教科书》的出版，并非是简单的知识叠加，而是期望在古今智慧之间架起一座桥梁。经学作为中华文明的基石，其中蕴含的丰富的伦理思想，对于我们理解现代伦理困境，构建现代社会伦理体系，具有不可估量的价值。 经学中的“仁爱”、“忠恕”、“孝悌”等核心价值观，在现代社会依然具有强大的生命力。例如，“仁”作为一种“爱人”的根本原则，可以转化为现代社会人与人之间互助友爱的精神；“忠”作为一种责任感和担当，可以体现在公民对国家、对社会的奉献；“孝”作为一种感恩和尊重，可以升华为对父母、对长辈的关怀，以及对传统的敬意。 同时，经学中的“中庸”之道，提醒我们在处理事物时保持适度，避免极端，这对于当下社会多元价值观的碰撞和协调具有重要的借鉴意义。经学中对“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”的系统论述，也为我们理解个人与社会、个人与国家之间的关系，提供了一个宏观的视角。 《伦理教科书》所介绍的现代伦理学理论，也为我们重新审视和解读经学中的伦理思想提供了新的工具和视角。例如，我们可以用功利主义的视角去分析经学中关于“民生”的论述，用美德伦理学的视角去理解经学中对君子品格的塑造。 将经学的智慧与现代伦理学融会贯通，有助于我们构建一种既根植于民族传统，又符合时代发展需要的伦理体系。这不仅能帮助我们更好地认识和理解我们自身，更能为解决当前社会面临的各种伦理挑战，促进社会和谐与文明进步，提供强大的思想支撑和实践指导。 这两本书的组合，不仅仅是教材，更是我们开启一场穿越时空的文化与智慧之旅的邀请。它们将引导读者深入古人的思想世界，理解文明的脉络，并最终将这份宝贵的智慧，融入到我们当下的生活与社会建构之中。

评分☆☆☆☆☆

作为一名长期关注传统文化教育的实践者，我对这套书的“时代适应性”持保留但审慎乐观的态度。不可否认，它所引用的原始文本和思想资源是极其扎实的，其学术价值毋庸置疑。但是，在如何将这些深奥的古代智慧，有效地传达给当下这个信息爆炸、注意力稀缺的时代年轻人，本书在方法论上略显保守。虽然前文提到其语言的严谨性是一种优点，但对于许多刚刚接触这些领域的学生来说，这种高强度的学术密度可能会成为一道难以逾越的鸿沟，容易造成兴趣的流失。我期待未来能看到更多关于如何结合多媒体辅助、案例场景模拟等现代教学手段来“活化”这些经典文本的实践。这本书无疑是建立稳固学术基石的绝佳材料，它提供了坚硬的骨架；但如何让这个骨架在现代的教育环境中“活起来”，还需要后续的配套努力和灵活的教学策略来填充血肉。它代表了一种经典的、不可动摇的学术标准，值得我们去学习和致敬。

评分☆☆☆☆☆

这套书的语言风格是它最独特也最有挑战性的地方。它完全摒弃了那种过度简化的口语化表达，转而采用了非常精确、甚至略带文言色彩的专业术语表述，这无疑增加了初次接触者的门槛。初读时，我不得不频繁地停下来查阅一些基础概念，甚至需要对照着其他参考资料来辅助理解某些特定语境下的词义。然而，一旦适应了这种节奏和用词的严谨性，你会发现这种“拗口”实则是一种保护——它有效地过滤掉了那些浮于表面的肤浅理解，确保读者接触到的是知识最纯粹、最核心的形态。这种略显生硬的表达，反而凸显了所讨论主题的严肃性和不可轻视性。它不是在讨好读者，而是在要求读者提升自身，以匹配所承载的学识深度。对于希望深入研究特定领域的人来说，这种坚持维护学术纯粹性的态度，值得高度赞赏。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计着实让人眼前一亮，那种沉稳中透着古典韵味的封面，第一眼就抓住我的目光，让人忍不住想翻开细看。纸张的质感也相当不错，摸上去有一定的厚度和韧性，翻页时没有那种廉价的滑腻感，而是带着一种书卷气。不过，最让我惊喜的是它内文的排版布局。字体选择非常考究，既保证了阅读的舒适度，又避免了那种过于现代化的冷硬感。段落之间的留白处理得恰到好处，使得长时间阅读也不会感到眼睛疲劳，这一点对于需要反复研读的“教科书”性质的书籍来说，简直是太重要了。装订工艺也显得很扎实，我特意尝试用力翻开了几页，感觉即使经常翻阅，也很难出现散页的现象。整体来看，这本书的物质载体本身，就传达出一种对知识的敬畏和对读者的尊重，它不仅仅是内容的容器，更是一件值得收藏的物件。这种对细节的坚持，在如今快餐式阅读的时代，显得尤为珍贵，让人愿意静下心来，慢慢品味其中蕴含的深厚底蕴。

评分☆☆☆☆☆

我花了整整一个周末的时间，沉浸在这套书的阅读体验中，整体感觉仿佛进行了一次深入的文化考古之旅。作者的叙述方式非常老练和富有条理，他并非只是简单地罗列概念和历史事件，而是采取了一种引导式的提问结构，仿佛一位经验丰富的导师，不断地抛出问题，然后层层深入地剖析，引导读者自己去构建知识的框架。尤其在处理那些跨越时空的复杂思想演变时，他展现出了惊人的驾驭能力，能够将看似毫不相关的古代思想脉络，用一种清晰的逻辑链条串联起来，这种构建宏大体系的能力，实在令人佩服。阅读过程中，我发现自己不再是被动地接受信息，而是在积极地与书中的论点进行辩论和思考。书中的案例选取也极其精准，总能用最简洁的古代文本，阐释最核心的伦理困境，让人在豁然开朗之余，也对古人的智慧有了更深一层的理解。这绝非是一本可以囫囵吞枣的书，它要求读者全身心的投入，但随之而来的思想上的充实感，是其他泛泛之作无法比拟的。

评分☆☆☆☆☆

我注意到这本书的章节编排上，似乎有一种非常巧妙的螺旋上升结构。它不像很多教科书那样，第一章讲基础，第二章讲应用，然后就结束了。相反，它在看似完成一个阶段的论述后，会在后续章节中，以一种全新的视角或更深层次的原理，重新审视和深化前文提及的概念。这种设计使得知识的累积不是简单的叠加，而是相互渗透、彼此印证。例如，某个早期章节中提出的一个看似简单的道德选择模型，到了全书的后半部分，突然被放在更宏大的社会历史背景下进行重新检验，其复杂性和多维度性才完全展现出来。这种结构要求读者必须保持对全书内容的记忆和联系，但回报是，你对知识的理解会变得更加立体和富有弹性，不再是死板的教条。这体现了编撰者对于知识体系构建的深厚功力，真正做到了学以致用，融会贯通。