废墟上的鲜花之废墟上的婚礼：献给“5 12”汶川大地震幸存的人们 978754222434 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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孟华 著

图书标签:

• 汶川地震
• 512地震
• 灾难
• 幸存者
• 重建
• 生命
• 希望
• 文学
• 纪实文学
• 情感

店铺： 末桥图书专营店

出版社： 读者出版集团 ， 甘肃少年儿童出版社

ISBN：9787542224347

商品编码：30111805223

包装：平装

出版时间：2009-05-01

基本信息

书名:废墟上的鲜花之废墟上的婚礼：献给“5 12”汶川大地震幸存的人们

定价：48.00元

售价：28.8元,便宜19.2元,折扣60

作者:孟华

出版社：读者出版集团，甘肃少年儿童出版社

出版日期：2009-05-01

ISBN：9787542224347

字数：

页码：84

版次：1

装帧：平装

开本：12开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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内容提要

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《废墟上的鲜花之废墟上的婚礼：献给“5·12”汶川大地震幸存的人们》与汶川大地震相关的内容将是中国纪实摄影的一个恒久的主题。这不仅仅是因为那是一场带来极大伤亡和损失的一次巨灾，不仅仅是因为它曾经牵动了我们的心，而且几乎每个中国人都会有一弦企盼牵在那里。
汶川大地震也是一次严重的人文事件：构成汉文化原始基因的主要的族群、有着三千多年历史并广袤于中国西部的羌文化，后就生活在这里！在羌文化聚居的核心地区，经此巨灾，其山河如何迢造？文化如何承继？族群的香火如何繁衍？这实在是一个值得持续关注的大问题！正是在这个意义上，孟华所反映的事件以及图片中丰富的细节留存，便具有了独特的人类学意义。

目录

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作者介绍

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孟华，男性。职业新闻人，摄影记者，中员，现供职于兰州铁道报社。从事摄影工作二十余载。现为中国摄影家协会会员、美国职业摄影师协会会员、甘肃省摄影家协会会员、甘肃现代摄影学会会员。2002年4月，荣获中国艺术摄影协会“中国摄影家”称号。
主要创作经历：
1994年8月参加第四届中国艺术节《黄河潮》画册的拍摄
1994年8月举办个人摄影作品展览《山远水远》
1997年5月参加《中国石窟一榆林窟》画册的拍摄
1997年7月中国摄影出版社出版《孟华摄影作品集》
1998年5月至2006年7月参加国家重点工程项目一青藏铁路建设纪实图片的拍摄。

文摘

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序言

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孟华的摄影集《废墟上的婚礼》别开生面，独辟蹊径，唱响了这样一曲生命的赞歌！他赞美生活，讴歌生命，向我们展示了一幅生命不息、张扬生命、生命之树常青的动人画面，感人肺腑，震撼人心，朴实情真。作品没有编排导演的痕迹，不是矫作夸张，粉饰生活，而是自然酣畅，行云流水，手脚都能够触摸得到，两耳都能够聆听得到，心弦不由得不颤动，心跳不由得不加快，让人情不自禁地走进《废墟上的婚礼》，忘情地久久伫立凝思……
一边是死亡的灰色废墟，投入眼帘的是破砖碎瓦，残墙败垣，折断的檩木，坍塌的碉楼，东倒西歪的屋架，还有印有救灾标志的蓝色的防震帐篷，满目颓丧、萧条、冷清，一片死亡弥漫开去；另一边呢？却是枯树上的新枝，鲜亮艳红的喜庆对联，新娘灿烂的面容，新郎结实的步伐，乡亲们五光十色的盛装，孩童们稚嫩敞怀的嬉戏笑声，父母叔舅真情的教诲叮咛，锅庄广场上饮酒跳舞的村寨老少……没有悲哀，没有哭泣，不怨天尤人，更无沮丧颓废，呈现的只有一张张充满健康、充满笑容的朴实的面孔；一张张充满活力、充满生机的朗朗笑脸。这鲜明的对比，强烈的反差，表现的是生命的顽强、生命的光芒和生命博大的厚实，这是生命对死亡的蔑视，对灾难的坦然，对明天的期望。在羌人、藏人的眼中，即使有天大的灾难，日月星辰都在照常运转，天地万物依然蓬蓬勃勃，高山依旧巍峨屹立，滔滔江河仍向东滚滚而去，生命依然顽强地延续繁衍。不是吗？《废墟上的婚礼》演绎、展现的就是。逝去的就让它逝去吧，我们还拥有理想，拥有爱情，拥有明天，拥有生命！生命是无价的，生命是至上的，生命万岁啊！

《时间的灰烬与希望的低语：关于记忆、创伤与重生的多维探讨》 一、 引言：在无声的断壁残垣中倾听 本书并非聚焦于某一特定的自然灾害或历史事件，而是深入探究人类集体记忆在面对剧烈创伤后，如何进行重塑、抵抗遗忘，并最终寻找到继续前行的内在驱动力。我们选择了一个广阔的、超越特定地理界限的视角，去审视那些构成“废墟”的物质与精神残骸，以及那些在废墟之上悄然萌发的“鲜花”——那些关于生命韧性、社区重建与个体救赎的微弱而坚定的叙事。 本书的核心议题在于：当既有的生活结构被瞬间摧毁，人类如何重新定义“家园”？记忆的重负是应该被封存还是必须被不断地唤醒？我们试图通过对不同文化背景下灾难叙事模式的比较研究，揭示创伤记忆的普遍性规律与地方性表达之间的张力。 二、 创伤的几何学：结构性瓦解与精神断裂 本部分将从社会学和心理学的交叉视角，剖析大规模灾难对个体和社会结构带来的“几何学”变化。 1. 物质世界的几何重构： 灾难将有序的空间瞬间打乱，形成物理上的“异质空间”。我们分析了城市肌理、居住模式乃至日常路径在灾后如何被迫发生不可逆转的改变。这种对熟悉的“地点感”（Sense of Place）的剥夺，是创伤体验的首要维度。它不仅是房屋的倒塌，更是对时间连续性和未来可预见性的彻底切断。 2. 信任体系的瓦解与重建： 传统的社会支持网络（家庭、邻里关系、制度保障）在危机时刻往往面临极限测试。本书详细考察了信任如何在瞬间崩塌，以及在救援和重建过程中，新的、更具适应性的非正式支持网络是如何在缝隙中艰难生长起来的。我们探讨了“英雄叙事”的构建如何服务于重建社会信任，以及过度理想化可能带来的后续反噬。 3. 语言的失灵与叙事的困境： 面对超越日常经验的巨大痛苦，语言往往显得苍白无力。本书分析了幸存者在表达“那一天”时所采用的非语言方式（如身体记忆、象征性物品的保留），以及在公共话语中，官方叙事如何试图“驯服”或“简化”个体的复杂感受。我们着重讨论了“不可言说之痛”在艺术、文学和口述历史中寻求出口的过程。 三、 时间的悖论：停滞、回溯与未来的协商 灾难性事件常常使时间感产生扭曲。过去不再是坚实的背景，而是频繁入侵当下的幽灵；未来则被笼罩在不确定的迷雾中。 1. “零点时刻”的永恒回响： 我们探讨了“创伤的重复强迫”现象在社群层面的体现。某些特定的时间节点、天气变化或声音刺激，可能将整个社群重新拉回到灾难发生的那一刻。如何管理和校准这种“时间轴的错位”，是长期恢复的关键。 2. 代际的记忆传递与隔阂： 随着时间的推移，直接经历灾难的群体逐渐老去。本书关注“第二代”（即在创伤发生后出生或成长的群体）如何继承和解读父辈的创伤。这种继承是情感上的共鸣还是信息上的疏离？我们分析了文化仪式和教育在“记忆导航”中的作用。 3. 希望的工程学：从“活下来”到“活得好”： 真正的重建并非是简单地恢复原貌，而是对未来生活蓝图的重新设计。本书考察了“韧性”（Resilience）如何从一种心理学的概念，转化为具体的政策实践和社区规划，包括生态恢复、可持续发展理念的融入，以及对“慢下来”生活方式的重新审视。 四、 纪念的伦理与遗忘的必要性 纪念活动是创伤文化中不可或缺的一部分，但其方式的选择，直接影响着社群的未来走向。 1. 纪念碑的张力： 纪念碑的功能是铭记，但其形态与选址却充满了伦理争议。我们分析了不同形式的纪念物（静态雕塑、动态博物馆、虚拟空间）在引发集体哀悼与促进个体疗愈之间的微妙平衡。过度公开或物化的哀悼，有时反而会阻碍深层整合。 2. “如何铭记，以避免重蹈覆辙”： 本书强调，有意义的纪念不是单纯的“缅怀逝者”，而是对引发危机的系统性缺陷进行批判性反思。这要求社群具备一种持续的、自我批判的“清醒度”。 3. 遗忘的积极功能： 并非所有的记忆都应该被强行保留。在某些情况下，适度的“选择性遗忘”或“边缘化记忆”，是社会功能得以恢复的必要前提。本书探讨了文化如何通过叙事转移、幽默的运用或生活节奏的回归，来帮助个体“放下”那份过度的、阻碍生长的负担。 五、 结论：废墟之上，万物生长 本书最终导向一个结论：真正的鲜花并非在废墟被清理干净后才出现，它们恰恰是在泥土翻动、结构松动之时，凭借着对阳光和水的本能渴望而破土而出的。我们对“幸存者”身份的理解，不应停留在“劫后余生”的被动状态，而应延伸至主动的“生命塑造者”。这本书旨在为所有经历过重大结构性冲击的个体和社群提供一个思想框架，理解他们的痛苦、珍视他们的坚持，并预见那在漫长岁月中终将绽放的、属于人类精神的坚韧之美。 （全书通过对多学科理论的整合，力求提供一个既具有学术深度，又充满人文关怀的分析平台，探讨生命如何在极端的破碎中寻回意义与完整的复杂过程。）

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名《废墟上的鲜花之废墟上的婚礼：献给“5 12”汶川大地震幸存的人们》让我第一眼就感受到了一种强烈的震撼和深切的关怀。作为经历过那个令人心碎的年代的人，我对“5·12”汶川大地震的每一个细节都印象深刻，尤其是那些幸存下来的人们，他们所承受的痛苦和他们所展现出的生命力，至今仍令我动容。“废墟上的鲜花”这个比喻，不仅仅是优美的文学表达，更是一种直击人心的写照，它象征着在极端的苦难中，生命依然能够找到缝隙，汲取力量，然后倔强地绽放。而“废墟上的婚礼”，则更是将这种生命力的象征推向了一个更加温暖和充满希望的高度。我设想，这或许不仅仅是关于爱情的结合，更是关于如何在失去中重拾信任，如何在创伤中建立新的家庭，如何在满目疮痍的现实中，构筑一个属于自己的、充满爱的未来。这本书，我想一定是在记录那些不为人知的、在废墟中发生的感人故事，去展现幸存者们如何在身体的伤痛和心灵的创伤中，重新站起来，用爱和勇气去对抗遗忘，去拥抱生活。

评分☆☆☆☆☆

这本《废墟上的鲜花之废墟上的婚礼：献给“5 12”汶川大地震幸存的人们》的书名，着实有着一种沉甸甸的分量，但同时也蕴含着一股强大的生命力量。当“废墟”与“鲜花”这两个词语碰撞在一起，便立刻勾勒出了一幅充满对比与希望的画面。想到“5·12”汶川大地震，那是一种刻骨铭心的集体记忆，无数家庭在那场灾难中支离破碎，但与此同时，我们看到的也是人性的光辉，是无数个生命在绝境中展现出的惊人韧性。这本书的副标题直接点明了它的指向——幸存者。我非常好奇，作者是如何去捕捉和呈现这些幸存者的生命轨迹的。我想，他们的生活一定充满了太多的不易，太多的失去，太多的伤痛。那么，在这个曾经被灾难蹂躏过的土地上，他们是如何重新找到生活的意义？“废墟上的婚礼”这一意象，更是为我打开了一个充满想象的空间。它不仅仅是一场婚礼，更是一种精神上的重生，是对过去不幸的一种超越，是对未来美好的一种期盼。这本书，或许会带我们看到，即使在最艰难的环境下，爱情、亲情、友情依旧能够闪耀，生命的力量可以如此顽强地生长，如同在废墟中悄然绽放的鲜花，美丽而坚定。

评分☆☆☆☆☆

这本书的名字就充满了力量，"废墟上的鲜花"，仅仅这个意象就足以让人浮想联翩。我一直对那些能够从绝境中绽放的生命力感到深深的震撼，而“5·12”汶川大地震，无疑是人类历史上一次巨大的考验，它摧毁了家园，但也磨砺了人心。这本书的副标题“献给‘5·12’汶川大地震幸存的人们”，更是直接将我的情感引向了那些经历了生死考验的个体。我难以想象，在满目疮痍的废墟之中，当生命走到最脆弱的边缘，那些幸存者是如何重新拾起希望，如何去面对失去，如何去构建新的生活。我想，这“废墟上的婚礼”不仅仅是字面上的仪式，更是一种象征，是告别过去，是拥抱新生，是对生命最庄严的承诺。我期待这本书能够带领我走进那些幸存者的内心世界，去感受他们的痛苦，去理解他们的坚韧，去见证他们如何在废墟上种下属于自己的鲜花，并在最不可能的地方，举行一场最动人的婚礼。我很好奇，这本书会以怎样的视角来呈现这一切，是纪实性的记录，还是充满情感的叙述？是聚焦于个体，还是描绘一个群体的重生？无论如何，我都相信，这一定是一本能够触动灵魂、涤荡心灵的作品。

评分☆☆☆☆☆

当我看到“废墟上的鲜花”这个书名时，脑海中瞬间涌现出无数的画面，那是一种在极端困境中蕴含着强大生命力的象征。而副标题“献给‘5·12’汶川大地震幸存的人们”，则将这份象征的具体指向了那场改变了无数人命运的灾难。汶川地震，对于我而言，是难以磨灭的集体记忆，是关于坚韧、关于牺牲、关于爱的史诗。那些幸存下来的生命，他们承载了太多，他们的故事，一定充满了令人心痛却又无比坚强的力量。“废墟上的婚礼”这个概念，更是极具冲击力，它不仅仅是一场喜庆的仪式，更是对生命的一种顽强肯定，是在告别悲伤、在废墟上重新播种希望的宣言。我期待这本书能够带领我走进那些幸存者的内心深处，去聆听他们如何在失去与绝望中找到前进的动力，如何在伤痛的阴影下，重新拾起爱与生活的勇气。它或许会讲述那些在灾难中生离死别后，依然选择相守的爱情；或许会描绘那些在失去亲人后，依然承担起家庭重任的勇士。这本书，我相信一定是一本充满人性光辉、能够带来深刻思考和治愈力量的作品。

评分☆☆☆☆☆

我第一次注意到这本书，是被它那极具画面感的书名所吸引。"废墟上的鲜花"，这个词组本身就自带一种凄美，一种在绝境中不屈的生命力。然后看到副标题，“献给‘5·12’汶川大地震幸存的人们”，我的思绪立刻被拉回到那个令人心痛的时刻。我记得当时看新闻，那些被埋在废墟下的人们，那种对生命的渴望，那种在绝望中互相扶持的力量，真的让我潸然泪下。所以，这本书对我来说，不仅仅是一本读物，更是一份情感的牵引，是对那段历史的缅怀，也是对那些顽强生命的回响。“废墟上的婚礼”，我脑海中浮现出无数个画面：可能是残垣断壁旁，一对新人含泪交换戒指；也可能是被泥土掩埋的家园，重新被欢声笑语点亮。这不仅仅是一场仪式，更是对过去苦难的一种告别，是对未来生活的一种郑重宣言。我相信，这本书会用一种非常细腻和饱含深情的方式，去讲述那些幸存者的故事，去展现他们如何在失去一切之后，依然选择去爱，去生活，去创造属于自己的幸福。我迫不及待地想知道，那些“鲜花”是如何在废墟上悄然绽放的，那些“婚礼”又承载了怎样的意义。