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店铺： 磐恒志行图书专营店

出版社： 商务印书馆国际有限公司

ISBN：9787517601746

商品编码：29928574916

丛书名： 成语大词典

内容介绍

吉林大公 成语大词典（单色插图本）定价68.8

目录

吉林大公 成语大词典（单色插图本）定价68.8

探寻古今智慧的钥匙：一部关于古代文学与哲学思想的精要汇编 （以下为一部详尽介绍古代文学、哲学、历史典故的图书的简介，该书内容与您提到的《成语大词典 单色插图本 商务印书馆 规范实用 详尽简明 功能经典 成语词典》无关。） --- 书名：《华夏文明之光：先秦至魏晋的文脉流变与思想图谱》 出版社：鸿儒文苑 定价：188.00 元 页数：1200页（精装典藏版） 开本：16开 --- 卷首语：溯源与重构 浩瀚的中华文明，如同一条奔腾不息的长河，其源头与主流，深植于先秦两汉至魏晋南北朝的土壤之中。这段漫长的历史时期，不仅是中华民族政治格局风云变幻的时代，更是奠定我们民族精神内核、塑造文化品格的关键熔炉。我们脚下的每一步思想逻辑，我们今日所用的许多文化符号，无不源自彼时的筚路蓝缕。《华夏文明之光》并非一部简单的断代史或文学选集，它是一份对那个伟大时代的深度解码，试图梳理出一条清晰的文脉脉络，描摹出一幅完整的思想图谱。 本书汇聚了数十年深耕于中国古代文化研究的数位学者的心血，以严谨的考据为基石，以宏大的视野为框架，力求还原一个立体、鲜活、充满张力的古代思想世界。我们摒弃了枯燥的年代罗列，转而聚焦于思想的“相遇”与“碰撞”，探究不同学派在历史的节点上如何互相影响、继承与革新，最终共同构筑起中华文明的早期基石。 --- 第一篇：诸子百家的精神原点——先秦的思辨之境 先秦时期，礼崩乐坏，思想空前活跃，犹如群星闪耀。本篇着重梳理了“百家争鸣”背后的深层逻辑，探究他们对“人”、“社会”与“天道”的终极追问。 一、儒家的仁爱与秩序构建： 我们详细剖析了孔子“仁”的核心意涵，如何从早期的“爱人”逐步发展为对宗法社会秩序的维护。重点辨析了孟子“性善论”的内在根据，及其与荀子“性恶论”的对立与互补。本书特别关注了《礼记》中关于“礼”的社会功能性阐释，将其视为儒家在乱世中重建道德共同体的蓝图。这部分内容，不仅解读了经典的字面意义，更着重于探究这些观念在春秋战国特定的社会矛盾下产生的历史必然性。 二、道家的超脱与自然和谐： 老庄哲学以其深邃的辩证法著称。本书对“道”的本体论地位进行了细致的考察，阐释了“无为”并非不作为，而是一种顺应自然大势的智慧。我们引入了对《庄子》“逍遥游”篇中“齐物论”的现代视角解读，探讨古人如何在高压的政治环境中，寻求精神世界的绝对自由与解脱。对于道家思想如何融入中医理论和山水诗学的萌芽，也有专题论述。 三、法家与墨家的社会实践： 法家思想的崛起，是应特定历史阶段对统一和效率的渴望。本书将商鞅的变法思想与韩非的集权理论进行系统对比，揭示了其“以法治国”的理论逻辑链条。而墨家“兼爱”、“非攻”的博爱精神，则被视为对早期宗法等级制度的一种强力批判。我们详细梳理了墨家在军事技术、逻辑学（墨辩）上的卓越贡献，展示了其作为“务实”学派的社会实践价值。 --- 第二篇：汉代的融汇与经学之盛——大一统的精神支撑 秦汉一统，需要一种能整合多元思想、支撑庞大帝国运转的意识形态。《华夏文明之光》的第二篇，聚焦于汉代如何将诸子百家的精粹进行系统性的整合，特别是儒学如何通过“独尊”走向正统化。 一、董仲舒与天人感应的哲学转向： 本书深度分析了董仲舒对儒家思想的改造，他引入了阴阳五行学说，构建了“天人感应”的理论体系，极大地强化了皇权的合法性。我们详细梳理了这一理论如何为后世的政治伦理打下基调，并探讨了其在实践中对思想自由的潜在限制。 二、两汉辞赋的铺陈与史学的精进： 文学上，汉赋以其铺张扬厉的风格，成为帝国气象的文学载体。本书精选了贾谊、司马相如、扬雄等人的代表作，解析其结构、辞藻与政治意图的关联。在史学方面，重点探讨了司马迁《史记》的“究天人之际，通古今之变”的伟大抱负，分析了其“孤愤之笔”如何突破传统的编年体框架，确立了纪传体的范式，并成为后世士人精神的寄托。 --- 第三篇：魏晋风骨的崛起——玄学、清谈与个体精神的觉醒 魏晋南北朝，是战乱频仍，但思想与艺术却达到空前高峰的“士的时代”。政治上的绝望，反而催生了对个体生命价值的深刻反思，以及对超越性精神境界的强烈追求。 一、玄学的兴盛与“言意之辨”： 本篇核心阐释了以何晏、王弼为代表的玄学思想。玄学是对汉学僵化教条的反叛，它试图回到老庄的“无”，探究语言的边界与“言外之意”。我们详细讨论了“名教与自然”的冲突与调和，分析了士人们如何在维护家族名教责任的同时，通过清谈来追求心灵的自由。 二、竹林七贤与士人精神的写照： 嵇康、阮籍等竹林名士的行为模式，是那个时代士人精神的集中体现。本书不仅叙述了他们的轶事，更深刻分析了他们“非汤武而薄周孔”的思想根源，以及他们对传统道德规范的挑战，如何塑造了后世文人对“风骨”的定义。他们的音乐、诗歌、乃至隐逸的选择，都是对现实的无声抵抗和对精神家园的艰难构建。 三、佛教的本土化进程与义理的交融： 魏晋时期，佛教开始大规模地与本土思想（尤其是玄学）进行对话。本书追踪了鸠摩罗什、竺道生等高僧的贡献，分析了“格义”的运用，以及般若学思想如何被中国士人迅速接受，成为魏晋时期重要的精神慰藉和哲学资源。 --- 结语：对“经典性”的回归 《华夏文明之光》旨在引导读者穿越纷繁的史料迷雾，直抵中国古代思想的活水源头。它所呈现的，不是被裁剪和美化的历史片段，而是那个时代伟大心灵的挣扎、探索与辉煌。阅读此书，如同站在思想的制高点上，俯瞰那数百年间，中华民族是如何艰难而坚定地塑造了自己的精神世界，为后世提供了取之不尽的智慧宝库。 本书适合对象： 中国哲学史、思想史专业研究者及学生。 对先秦诸子、魏晋玄学有浓厚兴趣的普通历史爱好者。 致力于探究中国传统文化精神内核的文学、艺术工作者。 （本书不含任何成语释义、词语辨析或现代汉语规范的指导内容。）

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这本书的“功能经典”的定位，我想主要体现在其强大的检索系统和对成语文化的系统性梳理上。我尝试用不同的方式进行检索，无论是按拼音首字母、还是按笔画数，甚至尝试搜索一些不完整的词条信息，它都能迅速定位到目标。但更让我印象深刻的是，它不仅仅提供“是什么”的解释，还深入挖掘了成语背后的历史文化背景。比如，有些成语的典故牵涉到复杂的历史事件或人物生平，这本书会用一个独立的小版块进行介绍，这种“故事性”的补充，极大地增强了学习的趣味性，让我不再觉得背诵成语是一种枯燥的任务，而更像是在阅读一部微缩的历史画卷。

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老实说，当我翻开这本书时，内心是抱着一丝怀疑的，毕竟市面上的词典汗牛充栋，真正能称得上“经典”的凤毛麟角。但随着翻阅深入，我逐渐体会到它名字中“大”字的深意，这种“大”并非指篇幅巨大，而是一种知识体系上的宏大与包容。它对于罕用、生僻的成语的处理也非常审慎和负责，不会轻易将存疑或已经废弃的用法纳入主要释义中，体现了一种对语言规范的坚守。对于任何希望系统性提升自己中文素养，无论是学生、教师还是文字工作者来说，这本词典都应该被列为案头必备的“镇店之宝”。它提供给读者的，是一种扎实、可靠、可信赖的知识基石，是真正经得起时间检验的工具书典范。

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这次购入的这本词典，最让我惊喜的是它在“规范”与“实用”之间的拿捏得恰到好处。很多号称权威的词典，往往为了追求学术的深度，在解释上显得过于晦涩难懂，结果是查阅起来反而成了负担。但这本书不同，它的释义简洁明了，直击要害，对于每个成语的来源、典故、引申义都进行了清晰的梳理。尤其值得称赞的是，它并没有一味追求收录数量的庞大而牺牲了条目的质量。每条目下的例句都经过精心筛选，都是最符合现代语境、最能体现该成语核心用法的例子，这对于我们日常写作和口头表达时准确使用成语至关重要。读完一圈下来，感觉自己的语言表达能力都有了一个质的飞跃，不再是那种“知道这个成语，但不太确定怎么用”的尴尬境地了。

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作为一本“详尽简明”的词典，它在内容的广度和深度上确实做到了一个很好的平衡点。我特意对比了几个我比较熟悉的、但平时容易混淆的成语组，比如“莫衷一是”和“莫辨是非”，这本书对其中细微的语义差别讲解得非常到位，甚至连语体风格上的差异也一并指出了。更让人称赞的是，它对于一些随着时代演变出现的新用法和旧说法的沿革也有所标注，这对于理解古代典籍或研究语言发展脉络的人来说，提供了非常宝贵的参考资料。这种“简明”并非是内容上的偷工减料，而是高超的提炼和组织能力，它能用最少的文字，传达出最丰富的信息量，让人在短时间内掌握知识的精髓，非常高效。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计实在是太用心了，从拿到手的那一刻起，就能感受到商务印书馆一贯的严谨与品质。封面设计简约而不失格调，那种经典的墨黑配上烫金的字体，拿在手里沉甸甸的，很有分量感。内页纸张的质地摸上去也很舒服，没有廉价的漂白纸那种刺眼感，长时间阅读下来眼睛也不容易疲劳。而且，单色插图的运用非常巧妙，既保持了词典的专业性，又通过这些精致的图示，让那些抽象的、难以想象的成语意境变得生动起来，比如一些描述古代场景或者动植物的成语，光靠文字描述可能需要反复揣摩，但有了插图的辅助，瞬间就豁然开朗了。这种在细节上体现出来的匠心，对于像我这样注重阅读体验的读者来说，简直是加分项。它不仅仅是一本工具书，更像是一件值得收藏的艺术品，摆在书架上都觉得很有品位。