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陈武星 著

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• 中医养生
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• 健身
• 摄生
• 混元

店铺： 华文京典专营店

出版社： 人民卫生出版社

ISBN：9787117244879

商品编码：29914704097

包装：平装-胶订

出版时间：2017-07-01

基本信息

书名：太极混元摄卫养生功

定价：29.00元

作者：陈武星

出版社：人民卫生出版社

出版日期：2017-07-01

ISBN：9787117244879

字数：

页码：

版次：1

装帧：平装-胶订

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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内容提要

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陈武星、申云琴著的《太极混元摄卫养生功》以太极哲理作基础，内容图文并茂，一看就懂，一学就会，并详密地诠释了如何摄卫天地之灵气，通过修炼可取得养性、修身之效，并可涵养真元之气，调护和激发了人的心、意、神、劲，从而增强了体魄，调整了生理功能，练就了“金刚不坏”之身。

目录

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作者介绍

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文摘

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序言

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峨眉内丹秘传：周天玄机与人体潜能的深度探索 内容提要： 本书并非市面上常见的导引养生之术，亦非传统武术流派的技法手册。它是一部深入探究道家内丹学核心理论与峨眉派不传之秘的珍贵典籍。全书以精微的古代术语构建起一套宏大而自洽的生命模型，详述了“炼精化气、炼气化神、炼神还虚”三个核心阶段的实践路径、心法口诀与境界判别。特别聚焦于人体“三田”（下丹田、中丹田、上丹田）的激活、旋转与能量的周天运行规律，揭示了人体内部微观世界的运行机制，以及如何通过特定的意念导引和呼吸节律，实现生命能量的转化与提升。 --- 第一章：体悟先天之始——道基的构建与认识论的革新 本书伊始，便着力于颠覆读者对传统“气”与“精”的朴素认知。作者认为，世俗所论的精微，不过是后天之物，真正的生命之源，乃是“先天一炁”，是宇宙混沌未分、阴阳未判之时的原始能量。 1.1 论“太极未分”与人体胚胎 开篇即引用“太极图说”的精髓，阐释了人体如何从“一气流行”中孕育而成。详细辨析了“先天之精”与“后天之精”的区别。后天之精易耗散，乃生死之所系；先天之精，则藏于肾窍，是性命之根。书中提出一个关键概念——“玄关窍位”，并指出此窍位并非指代某一固定的生理器官，而是一种感知和调控能量流动的精神态势。对初习者而言，首要任务是筑牢此基，即通过长时间的静定，使心神归于“虚无寂灭”的境界，方能感知到先天之炁的微弱流动。 1.2 呼吸的“无声之律”：从外息入内息 不同于普通导引术强调的深长腹式呼吸，本书对呼吸的描述更为玄妙。它要求习者摒弃对气息进出的刻意感知，追求一种“鼻息若有若无，神识不着痕迹”的境界。这一阶段的目标是“止息”，即让呼吸的频率降至人类生理极限以下，达到与自然界最微弱的气流同频共振的状态。书中详述了如何通过“咬齿、敛唇、含舌”等配合口诀的微小动作，引导气息不再停留在肺部，而是向下沉降，与下丹田的“灵火”相接引。 第二章：丹田的活化与周天火候的掌握 本书的核心内容，聚焦于内丹学中最为关键的“炼精化气”阶段，即如何将下丹田的物质能量转化为纯粹的生命能。 2.1 下丹田的“三层次热感”与炼制火候 书中对下丹田（脐下）的描述，摒弃了简单的“气海”概念，将其细化为三层结构：“精室”、“气池”与“灵泉”。初习者首先感受到的是“温热”，这是后天之气的被激发；继而转为“酥麻”，是精气开始液化、转化的标志；最终达到“丹田如烘炉，内有金球滚动”的“炽热感”，这才是先天之炁开始凝聚的征兆。 火候的掌握尤为重要，作者以炼丹的术语来比喻： 文火（文炼）： 需心神安定，意念轻柔，如春风拂柳，主要用于“聚”； 武火（武炼）： 需配合特定的内收法门，用意念微促气流在经络中运行，主要用于“转”； 文武交替（中鼎）： 这是最关键的环节，需在保持灵台清明的前提下，适时使用武火催动，以防气机散乱。 2.2 周天运行的“隐秘通道”：任督二脉的非常规理解 本书对任督二脉的描述，与经络学说有所不同。它不认为督脉是脊柱的简单通路，而是一条“自下而上贯穿信息流”的通道。当气在下丹田凝聚成“丹丸”后，需通过特定的“抽提法”，将其提至尾闾（夹脊关），此时的关键在于“气沉于顶”。 书中详述了督脉运行中常遇到的三大障碍：“夹脊关（难关）、玉枕关（迷关）、泥丸关（界限关）”，并给出了破解之道： 1. 冲开夹脊关： 需以“内视”之法，观想泥丸宫的“虚光”向下照射，以内引力牵引下丹田之气。 2. 穿透玉枕关： 强调此时不可用“力”，需顺其自然，以“柔”化“刚”，待气流自然冲开。 一旦气流成功进入任脉（还丹），其运行速度会骤然加快，形成“螺旋下降”之势，重归下丹田，完成一次小周天。 第三章：炼气化神——心神的超脱与上丹田的开辟 当“精”完全转化为纯净的“气”后，习者便进入了“炼气化神”的阶段，这标志着修行重心从生理层面转向精神意识层面。 3.1 灵台的“定、空、观”三境 上丹田（泥丸宫）并非简单的“脑部区域”，而是“灵台”，是元神栖居之地。要开辟此窍，必须先使心神彻底安定。本书提出了独特的“定、空、观”三步法： 定境： 排除一切杂念，如同镜面无尘。 空境： 连“我思”之心也一并放下，进入“空空如也”的境界，不存一念。 观境： 在空寂中，自然生出“灵光”或“清凉感”，此为元神之萌芽。 3.2 元神出窍的预兆与安全守则 书中详细描述了元神即将离体的征兆，包括“耳边闻细响”、“眼前现微光”和“身体失重感”等。作者特别强调，在这一阶段，“法身”的安固至关重要。法身即是元气所化的保护罩，若元神出窍时法身不固，恐有神识迷失之虞。因此，必须时刻保持对下丹田的“照看”，确保“生气之源”不绝。 第四章：还虚返太初——大道之境的体证 本书的收束，是对“炼神还虚”境界的描摹，即如何将凝聚的元神彻底与宇宙本源相融合。 4.1 阴阳消融与“无我之境” 当神光饱满，能够自由出入身体时，下一步便是“化神为虚”。此境界不再追求“内气”的运转，而是追求“天地人三才合一”。习者需观想自身的气体与周遭的环境（山川草木、日月星辰）完全融为一体，分不清界限。此时，人不再以“个体”存在，而是成为宇宙能量流动的“一个节点”。 4.2 养生与长生的最终意义 本书最后总结，内丹修炼的目的并非单纯地追求肉体长寿，而是通过“性命双修”，使有限的生命体与无限的道的法则相契合。长生，是道的自然体现，是生命能量不散的必然结果，而非刻意“追求”的结果。真正的养生，是心性的圆满，而非形骸的固守。 --- 本书特色： 本书的论述体系严密，术语古奥，多引用《性命圭旨》、《周易参同契》中的隐晦说法加以阐释，对实践者的心性要求极高。它不提供速成的法门，而是强调“日积月累，水到渠成”的自然规律，是为真正有志于探究生命奥秘者所设的“心法地图”。阅读此书，需备足对道家哲学与传统术语的理解基础，方能窥其堂奥。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我带来的最大惊喜，在于它详实而系统性的指导。作为一名初学者，我此前尝试过不少养生功法，但往往因为缺乏清晰的步骤和准确的要领而半途而废。《太极混元摄卫养生功》在这方面做得非常出色。书中对每一个动作的分解都力求细致入微，从起势到收势，每一个细节都得到了充分的讲解。特别是对身体各部位的微调，如指尖的轻触、手腕的转动、腰胯的松沉等等，都进行了深入的阐述，并配以清晰的图解，让我能够准确地领会其精髓。更难能可贵的是，作者并非止步于动作的表象，而是深入剖析了每个动作背后的发力原理、呼吸配合以及意念引导。这种“形神合一”的训练方式，让我深刻体会到，养生功不仅仅是肢体的运动，更是意识的修行。书中对呼吸的讲解尤其让我受益匪浅，它不仅仅是简单的吸气呼气，更是一种与天地能量交换的方式，通过特定的呼吸节奏，来达到调和气血、滋养脏腑的目的。我尝试着按照书中的指导，在练习中体会呼吸的深沉与绵长，感受到身体内部涌动的暖流，那种舒畅感是前所未有的。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的最大感触是，它不仅仅是一本养生功法的指导手册，更是一本关于生命哲学和自我探索的启迪之作。作者在书中反复强调“道法自然”，让我意识到，真正的养生之道，应该是顺应自然的规律，而不是与之对抗。书中对“混元”的阐述，让我看到了生命能量的无限可能性，以及如何通过内观和调适，去激活和升华这种能量。我尤其喜欢书中关于“摄卫”的论述，它不仅仅是身体的保护，更是一种生命状态的维护，一种由内而外的强大。作者用诗意的语言，描绘了练习这套功法所能带来的身心变化，让我对未来充满了期待。这种将东方哲学、传统医学与现代科学视角相结合的写作风格，让我耳目一新。它不枯燥，不陈旧，反而充满了生命力，让人读来欲罢不能。我常常在练习后，静心体会书中所描绘的那种“混元一气”的状态，感觉自己与天地万物更加融洽，内心也变得更加平静和安宁。

评分☆☆☆☆☆

《太极混元摄卫养生功》以其独特的视角，重新定义了我对“养生”的理解。它打破了我以往认为养生就是吃补品、做运动的简单认知，将养生提升到了一个更高的境界——“混元”与“摄卫”的融合。书中对于“混元”的阐释，让我意识到生命能量的潜力和奥秘，以及如何通过这套功法去挖掘和运用它。而“摄卫”则是一种主动的、智慧的健康管理方式，它并非单纯的防御，而是一种由内而外的调养，构建起一个强大的生命能量场，使身体能够更好地适应环境变化，抵御外界侵扰。作者在讲解功法时，并非生硬地列出动作，而是融入了深厚的哲学思考，让练习者在体悟招式之余，更能感悟生命的真谛。这种将“道”融入“术”的写作方式，使得本书不仅仅是一本指导性的功法书籍，更是一本能够启迪人生、提升智慧的读物。我尤其欣赏书中对“无为而无不为”的理解，它体现在功法的每一个细节之中，让我在练习时，感受到一种轻松、自然、浑然天成的状态。

评分☆☆☆☆☆

读完《太极混元摄卫养生功》，我深切感受到其在理论与实践之间的完美平衡。作者并没有仅仅停留在空泛的理论阐述，而是用一种非常接地气的方式，将古老的养生智慧转化为可操作的练习方法。书中关于“摄卫”的理念，让我明白了养生的主动性。它不是被动地等待疾病的发生，而是主动地去构建一个健康的身体环境，提升自身的生命能量。这一点非常重要，它改变了我过去对养生的一些固有认知。此外，书中对“混元”的解释，让我对身体内部能量的运作有了更深层次的理解。它不仅仅是气血的循环，更是一种更宏观的、与宇宙能量相连接的场。作者巧妙地将这些抽象的概念，通过功法的练习，具象化。比如，在练习某个特定动作时，书中会详细说明如何去感受能量的汇聚和流动，如何通过意念去引导能量滋养身体的某个部位。这种将抽象理论融入具体动作的教学方式，极大地增强了练习的趣味性和有效性。我发现，当我对功法背后的原理有了更深的理解后，我的练习不再是盲目的模仿，而是有了更强的目的性和主动性，效果也随之提升。

评分☆☆☆☆☆

初读《太极混元摄卫养生功》，我最先被其深厚的文化底蕴所吸引。书中并非简单地罗列招式，而是将深邃的哲学思想融入功法之中。作者旁征博引，从《黄帝内经》的精气神论，到道家清静无为的理念，再到儒家修身养性的方法，信手拈来，融会贯通。这种将中国传统文化精髓与具体养生实践相结合的方式，赋予了这套功法一种独特的生命力。读来不仅是身体的锻炼，更是一次心灵的洗礼。它让我开始重新审视自身与自然、与宇宙的关系，理解到真正的养生并非仅仅是追求肉体的强健，更是精神世界的充盈与和谐。书中对“混元”二字的阐释尤其令我印象深刻，它不仅仅是一个概念，更是一种状态，一种天地万物相互联系、相互依存的本源。作者用细腻的笔触，描绘出这种状态下身体内部能量的流动，以及如何通过功法去感知和引导。这种宏大的视角，使得功法练习不再是枯燥的机械动作，而成为一种与生命本源对话的奇妙旅程。我常常在练习之余，反复咀 the书中关于“摄卫”的论述，它不仅仅是简单的“保护”，更是一种主动的、由内而外的涵养，让身体形成一个稳定、和谐的能量场，抵御外界的侵袭，从而达到延年益寿的目的。