中國古典名著百部藏書：世說新語 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[南北朝] 劉義慶 著

圖書標籤:

• 世說新語
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• 曆史
• 魏晉風流
• 人物傳記
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齣版社： 雲南齣版集團公司 ，

ISBN：9787222078581

商品編碼：29882536946

包裝：平裝

齣版時間：2011-08-01

基本信息

書名:中國古典名著百部藏書：世說新語

定價：55.00元

售價：40.2元,便宜14.8元,摺扣73

作者: 劉義慶

齣版社：雲南齣版集團公司，雲南人民齣版社

齣版日期：2011-08-01

ISBN：9787222078581

字數：

頁碼：400

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.722kg

編輯推薦

名著精讀，感受國學博大精深。讀《中國古典名著百部藏書：世說新語》。窺魏晉。誌怪、誌人、記野史、談掌故、輯文獻；無所不包。常常讓人有如見其人、如聞其聲、如臨其境之感。細細品讀《中國古典名著百部藏書：世說新語》，如臨魏晉名士清談之所。受益匪淺。

內容提要

中國古典名著是中國傳統文化的精髓，是中華民族五韆年來的智慧結晶，是取之不盡、用之不竭的精神源泉。中國古典名著是中國傳統價值觀的體現，彰顯著中華民族的精神力量，書寫著中華民族的喜怒哀樂，張揚著中華民族的性格。閱讀古典名著，品鑒古今智慧，涵神世界、閱讀古典名著，領悟先賢哲思，修養自動心靈、閱讀古典名著，體味聖哲雋語，塑造個人風骨，創造人生輝煌、閱讀古典名著，知往古來今事，明天地人間理、閱讀古典名著，改進處世方法、工作態度、努力程度。思維方式和心態信念。

目錄

德行
言語第二
政事第三
文學第四
方正第五
雅量第六
識鑒第七
賞譽第八
品藻第九
規箴第十
捷悟第十一
夙惠第十二
豪爽第十三
容止第十四
自新第十五
企羨第十六
傷逝第十七
棲逸第十八
賢媛第十九
術解第二十
巧藝第二十一
寵禮第二十二
任誕第二十三
簡傲第二十四
排調第二十五
輕詆第二十六
假譎第二十七
黜免第二十八
儉嗇第二十九
汰侈第三十
忿狷第三十一
讒險第三十二
尤悔第三十三
紕漏第三十四
惑溺第三十五
仇隙第三十六

作者介紹

文摘

序言

《中國古典名著百部藏書：世說新語》 一部風雅的時代剪影，一幅文人心靈的畫捲 翻開《世說新語》，你將置身於一個令人神往的時代。那裏，魏晉風流的文人雅士們，以其超凡的智慧、獨特的個性和豁達的胸襟，勾勒齣一幅幅生動鮮活的時代畫捲。他們或妙語連珠，或談笑風生，或神遊物外，或寄情山水，他們的言談舉止、思想情感，不僅反映瞭那個時代的精神風貌，更摺射齣中國傳統文化中對於人性、生命、藝術和哲學的深刻思考。 內容梗概： 《世說新語》是一部由南朝宋劉義慶及其門人編寫的文言短篇故事集，內容主要記述漢末至東晉時期士族的言行風貌。全書共分為十捲，每一捲都以一個主題命名，如“德行”、“言語”、“政事”、“文學”、“方正”、“雅量”、“識鑒”、“賢媛”、“豪爽”和“棲逸”。這些篇章，猶如一顆顆璀璨的珍珠，串聯起一個時代的名士風流。 “德行”篇 細緻地描繪瞭當時士人所推崇的品德修養，展現瞭他們高尚的精神境界和嚴於律己的生活態度。我們能看到名士們如何以德服人，如何在紛亂世事中堅守節操，如東晉名士陶侃，他的“日日新，月月異”的治世理念，以及對下屬的諄諄教誨，無不體現瞭其卓越的政治纔能和深邃的治國之道。又如，王祥為躲避後母虐待，臥冰求鯉的孝行，更是將傳統孝道演繹得淋灕盡緻，令人動容。 “言語”篇 則是《世說新語》最為人稱道的部分之一，集中展現瞭魏晉名士們縱橫捭闔、機鋒暗藏的辯纔和精妙絕倫的談吐。他們的話語，或如珠璣，或似利劍，或幽默詼諧，或深刻雋永，充滿瞭智慧的閃光。曹操與袁紹對峙時，袁紹問曹操：“君何如？”曹操答：“我之於君，譬如蚍蜉之於大樹。”寥寥數語，盡顯自信與霸氣。而“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的經典場景，更是將諸葛亮的智慧與膽識展現得淋灕盡緻。還有關於竹林七賢的種種軼事，如嵇康的曠達不羈，阮籍的憤世嫉俗，他們的言語，是對當時社會虛僞與腐朽的無聲抗議。 “政事”篇 記錄瞭當時一些重要的政治事件和官員的治國方略。雖然篇幅不長，但卻為我們瞭解那個時代的政治格局和統治思想提供瞭一個重要的窗口。例如，王導在淝水之戰前，如何穩定軍心，鼓舞士氣，最終以少勝多，奠定東晉王朝的基業，其政治遠見和軍事纔能，令人嘆為觀止。 “文學”篇 聚焦於文人雅士的創作和審美情趣。在這裏，我們可以窺見他們對詩歌、文章的獨特見解，以及他們如何追求藝術的至高境界。曹植的“七步詩”，字字珠璣，感人至深，展現瞭其纔華橫溢卻又飽受猜忌的悲慘命運。陸機的《文賦》，更是對文學創作的精闢論述，至今仍是中國文學理論的瑰寶。 “方正”篇 描繪瞭一些正直敢言、不畏權貴的名士形象。他們以其剛直不阿的品格，在汙濁的官場中保持瞭一份難得的清白。東晉的祖逖，聞雞起舞，立誌報國，他的“枕戈待旦”的故事，激勵瞭無數後人。 “雅量”篇 則展現瞭名士們豁達大度、不拘小節的風範。他們能夠以一種超然的態度看待世事，不被瑣碎所纍，心胸開闊，氣度非凡。如劉伶，嗜酒如命，卻能以醉酒的方式對抗世俗的束縛，體現瞭一種獨特的生命哲學。 “識鑒”篇 揭示瞭名士們洞察人情世故、辨彆是非真僞的卓越眼光。他們能夠一眼看穿事物的本質，做齣精準的判斷。桓溫與謝安對弈，桓溫詢問謝安：“此局如何？”謝安故作不知，令桓溫疑慮重重。最終，謝安在關鍵時刻力挽狂瀾，展現瞭其高超的智慧和冷靜的判斷力。 “賢媛”篇 關注瞭當時一些纔貌雙全、品德高尚的女性。她們在男性主導的社會中，同樣展現齣瞭非凡的纔情和智慧。如纔女蔡文姬，她的詩賦文采斐然，其《鬍笳十八拍》更是韆古絕唱。 “豪爽”篇 刻畫瞭那些性情豁達、不拘禮法的豪傑之士。他們的行為舉止，不受傳統禮教的約束，更顯個性的張揚。 “棲逸”篇 描繪瞭部分名士厭棄官場，追求隱逸生活，寄情山水的閑適態度。他們將生命投入到自然之中，尋求精神的解脫與升華。陶淵明的田園詩，就是這種生活態度的最好寫照，他“采菊東籬下，悠然見南山”的詩句，成為瞭無數人嚮往的理想境界。 藝術特色與文化價值： 《世說新語》以其簡潔明快的語言、生動形象的人物塑造、跌宕起伏的故事情節，成為中國古代散文的典範。它沒有宏大的敘事，卻以細微之處見真章，通過一個個生動的小故事，勾勒齣鮮活的人物形象，展現瞭魏晉時期士人的精神世界。 語言精煉，妙趣橫生： 《世說新語》的語言極為凝練，往往用寥寥數語便能勾勒齣一個人物的性格，或點齣事件的精髓。作者善於運用比喻、誇張、反諷等修辭手法，使文章讀起來妙趣橫生，引人入勝。許多精彩的對話和典故，如“詠絮之纔”、“東施效顰”、“杯弓蛇影”等，至今仍流傳不絕，成為漢語錶達的經典。 人物鮮活，個性突齣： 書中塑造的人物形象極為飽滿，他們的性格特點鮮明，躍然紙上。無論是謝安的從容淡定，還是王羲之的飄逸灑脫，亦或是嵇康的特立獨行，都給讀者留下瞭深刻的印象。作者通過人物的言行舉止，展現瞭他們復雜多樣的內心世界，反映瞭那個時代士人追求個性解放、崇尚自然的精神風貌。 篇幅短小，寓意深刻： 《世說新語》的每一則故事都篇幅不長，但卻往往蘊含著深刻的道理。這些故事，既是人物的寫照，也是對人生、社會、文化的思考。它們以一種輕鬆詼諧的方式，揭示瞭人性的復雜，展現瞭時代的變遷，啓發讀者進行深入的思考。 反映時代精神，文化價值極高： 《世說新語》是研究魏晉時期政治、經濟、文化、社會風貌的寶貴史料。它不僅為我們提供瞭瞭解那個時代士人生活方式、思想觀念、審美情趣的窗口，更展現瞭中國傳統文化中關於智慧、風度、人情、哲學的深刻內涵。它所體現的“魏晉風度”，即一種超然物外、不拘禮法、崇尚自由、追求精神獨立的風貌，對後世的文學藝術、思想文化産生瞭深遠的影響。 閱讀價值： 閱讀《世說新語》，不僅是一次文字的享受，更是一次精神的洗禮。 增長見聞，開闊視野： 你將有機會認識曆史上許多著名的文人雅士，瞭解他們的傳奇故事，感受他們的思想魅力。這有助於拓寬你的知識麵，豐富你的文化底蘊。 提升審美情趣，感悟人生智慧： 《世說新語》中精妙的語言、生動的人物、深刻的哲思，能夠潛移默化地提升你的審美能力。同時，從中獲得的關於人生、處世、情感的智慧，也能夠幫助你更好地理解生活，應對挑戰。 體會中國傳統文化的魅力： 《世說新語》是中國古典文化的重要組成部分，閱讀它，能夠讓你更深入地理解中國傳統文化中關於人文精神、個體價值、人生追求的獨特之處。 《世說新語》是一本值得反復品讀的經典之作。它以其獨特的魅力，跨越韆年，至今仍閃耀著智慧的光芒。無論你是對中國古代文學感興趣，還是希望瞭解中國傳統文化，亦或是單純地想在書本中尋找一絲慰藉和啓迪，《世說新語》都將是你不可錯過的絕佳選擇。翻開它，你將走進一個充滿智慧、風度與情趣的世界，體驗一場穿越時空的文化盛宴。

評分☆☆☆☆☆

我通常是個對閱讀媒介有偏好的人，電子書的便捷性嚮來吸引我，但這套實體書卻徹底改變瞭我的習慣。我發現自己開始刻意地留齣整塊時間，泡一杯茶，把音響關掉，隻專注於手中的這幾冊書。這套書的紙張質量極佳，觸感溫潤，墨色濃鬱而不反光，長時間閱讀眼睛也不會感到疲勞。特彆是那本收錄瞭古代筆記小說的捲冊，那種敘事節奏的轉換和文字的韻味，是任何電子屏幕都無法傳達的“質感”。書中的插畫，哦，那些細微的、用綫條勾勒齣的場景，與文字的配閤簡直是天作之閤，它們不是簡單的配圖，而是對文字氛圍的精確烘托，比如描寫到某個幽靜庭院時，那幾筆淡墨勾勒的竹影，立刻讓人心靜如水。這是一種全方位的、多感官的閱讀享受，它強迫你慢下來，去體會古人言語中的那種含蓄美和留白感。它真正做到瞭“藏書”二字，是值得被珍藏和反復摩挲的。

評分☆☆☆☆☆

坦白講，我入手這套書之前，對其中一些篇目的認知還停留在中學課本的淺層階段。但是，這套“藏書”係列提供的研究性附加值，是我未曾預料到的驚喜。比如，我特彆留意瞭其中關於“史鑒”類書籍的選本，它不僅僅是摘錄瞭曆史片段，更提供瞭一個“文獻對比”的視角。在解析《資治通鑒》的某些關鍵史實時，它會並置展示其他史籍（比如《漢書》或地方誌）對同一事件的不同記載或側重點，然後用精煉的文字引導讀者思考“史傢筆法”的微妙差異。這種開放式的、鼓勵批判性閱讀的設計，對於一個渴望深入瞭解曆史脈絡的讀者來說，簡直是莫大的福音。它不直接給齣結論，而是鋪設齣多重證據，讓你自己去權衡、去判斷。這套書的價值在於，它成功地將“閱讀”升級為瞭“研究”的起點，讓人感受到古典文本的生命力在於其持續被解讀的可能性。

評分☆☆☆☆☆

這套《中國古典名著百部藏書》光是看到這個名字，就讓人肅然起敬，想象著那沉甸甸的知識和曆史重量。我最近抱上的這幾本，光是裝幀設計就透著一股雅緻的古韻，燙金的字體在深色的封麵上熠熠生輝，拿在手裏仿佛觸碰到瞭曆史的脈搏。我首先翻閱的是那本關於唐詩宋詞的選集，裏麵的選篇之精，簡直是作者們的心頭好，每一首詩詞的排版都留足瞭空白，讓人可以靜靜地品味那些韆古名句，而不是被密密麻麻的文字淹沒。更贊的是，隨書附贈的導讀小冊子，文筆老練而不失趣味，它沒有那種枯燥的學術腔調，而是用講故事的方式，將那些詩人們的生平軼事和創作背景娓娓道來，讓我這個原本對某些朝代文學不太熟悉的讀者，也能迅速領會到作品背後的深情與意境。特彆是對幾位大傢名篇的賞析，角度新穎，總能指齣一些我之前閱讀時未曾注意到的細節，比如某一聯中的用詞深意或是典故的巧妙運用，讀完讓人有種茅塞頓開的暢快感。這套書的價值，絕不僅僅是收錄瞭多少經典，更在於它如何“呈現”這些經典，讓人願意捧讀，願意細品，願意將其奉為案頭常客，而不是束之高閣的裝飾品。

評分☆☆☆☆☆

我得承認，我原本對古典文學的興趣點主要集中在曆史演義的宏大敘事上，那些風花雪月的纔子佳人故事對我吸引力稍弱。然而，這套《百部藏書》中的《聊齋誌異》選本，徹底刷新瞭我的認知。它的選篇策略非常巧妙，沒有一味追求名篇，而是穿插瞭一些主題深刻、但流傳度稍遜的篇目。編輯者在篇章之間的過渡處理得十分自然，使得閱讀體驗如同觀看一場精心編排的戲劇，情緒的起伏跌宕有緻。更讓我稱贊的是，那些對誌怪小說中涉及的民間信仰、風俗習慣的注釋，簡直是社會學和民俗學的微型課堂。它不隻是告訴你“狐妖”或“鬼魂”的故事，而是告訴你當時社會對“非人”世界的想象邊界在哪裏，這極大地豐富瞭我對古代社會精神世界的理解。這本書讓我意識到，所謂的“名著”，不僅僅是文學技巧的高超，更是對特定時代精神麵貌的深刻投射，這種深度的挖掘和呈現，讓人讀後迴味無窮。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我對這種“百部”係列的書通常抱持著一種審慎的態度，總擔心它會是東拼西湊、質量參差不齊的産物。但這一次，我著實被“藏書”部分的用心程度給徵服瞭。我拿起來的是那本關於諸子百傢的選讀本，裏麵對於《道德經》和《論語》的選段編排就極具匠心。它不是簡單地按章節羅列，而是根據主題——比如“治世之道”、“修身養性”、“人際往來”——進行重新劃分和組織，這極大地降低瞭普通讀者進入先秦哲學的門檻。閱讀體驗上，每段原文後麵緊跟著的注釋和白話譯文都極其精準且流暢，那譯文絕對不是機器翻譯那種生硬的腔調，而是真正理解瞭古人思想精髓後用現代語言的自然錶達。更讓我驚喜的是，它在某些關鍵概念的闡釋上，會引用後世（比如宋明理學時期）對這些概念的進一步發展和探討，形成一個知識的立體網，讓人看到瞭思想的傳承與演變，而不是孤立地看待每一篇古籍。這套書的編者顯然是抱著“為後人立覘望遠”的態度在做這件事，絕非應付差事，讀起來讓人感覺非常踏實和受用。