BF-伯明翰学派-文化研究的源流与方法-和磊 北京大学出版社 9787301276501

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和磊 著
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  • 文化研究
  • 伯明翰学派
  • 媒介研究
  • 社会学
  • 传播学
  • 文化理论
  • 方法论
  • 英国文化研究
  • 和磊
  • 北京大学出版社
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店铺: 华裕京通图书专营店
出版社: 北京大学出版社
ISBN:9787301276501
商品编码:29817119436
包装:平装-胶订
出版时间:2016-11-01

具体描述

   图书基本信息
图书名称 伯明翰学派-文化研究的源流与方法 作者 和磊
定价 45.00元 出版社 北京大学出版社
ISBN 9787301276501 出版日期 2016-11-01
字数 页码
版次 1 装帧 平装-胶订

   内容简介
《伯明翰学派:文化研究的源流与方法》对伯明翰学派的理论发展做了详细的梳理和分析,并着重从伯明翰学派的研究主题:亚文化研究、媒介研究、性别研究、种族研究等方面进行了分类研究,并与芝加哥学派进行了比较、分析。

   作者简介
和磊,文学博士,山东师范大学文学院副教授,主要从事文化研究、西方文论的研究。

   目录
001绪 论
一、写作源起001
二、研究综述002
三、研究思路与基本结构008
四、关于伯明翰学派与英国文化研究009
011章伯明翰学派的建立与发展
一、英国文化研究的兴起012
二、伯明翰学派发展简史022
三、文化研究的国际化036
041第二章伯明翰学派理论范式的寻找与转换
一、在文化主义与结构主义之间045
二、阿尔都塞的结构主义理论049
三、葛兰西的文化领导权(霸权)理论054
四、霸权:“福柯效应”与文化政策研究062
五、从理查德·约翰生到乔治·拉伦069
079第三章霍尔与伯明翰学派
一、霍尔的阶级斗争历程080
二、撒切尔主义分析095
三、霍尔的接合理论107
小结121
122第四章伯明翰学派的亚文化研究
一、亚文化概念的界定及其兴起124
二、亚文化的结构位置132
三、亚文化的风格表现及其被收编的可能141
四、亚文化研究方法149
五、个案分析:《学习劳动》153
小结160
164第五章伯明翰学派的媒介研究
一、威廉斯:传播与文化共同体的建构165
二、意识形态的再发现171
三、从“编码/解码”到“全国”观众180
四、个案分析:《监控危机》187
五、政治经济学维度及其对伯明翰学派的批判197
203第六章伯明翰学派的女性研究
一、在知识和政治之间:WSG的建立与发展204
二、现状:女性从属的全面化209
三、女性从属的社会现实建构213
四、别样的社会生活模式:默克罗比的女性文化研究220
五、精神分析与女性研究235
小结240
243第七章伯明翰学派的种族研究
一、战后英国的移民与种族问题244
二、霸权危机与种族问题248
三、国家对黑人的全面监控252
四、黑人形象的常识建构257
五、黑人的反霸权斗争262
六、 “女人的历史”(herstory):移民妇女走向抵抗
斗争的前台266
小结271
275第八章比较:伯明翰学派与芝加哥学派
一、生态学与城市研究276
二、青少年犯罪、越轨行为与亚文化研究283
三、移民问题与种族研究286
四、芝加哥学派的研究方法289
295结语文化研究与知识生产
301参考文献
306后记


   编辑推荐
《伯明翰学派:文化研究的源流与方法》:一、了解文化研究需从伯明翰学派开始

   文摘
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   序言
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《文化研究的源流与方法》一书,精妙地梳理了文化研究这一重要学术领域的起源、发展脉络及其核心的研究范式。本书并非仅是对某个学派或某几位学者的简单介绍,而是致力于揭示文化研究如何从不同的思想土壤中汲取养分,如何通过与社会现实的互动不断演进,并最终形成了一套既具批判性又富实践性的研究取向。 一、 源流的探寻:思想的根须与学术的萌芽 本书的第一个重要维度,在于深入追溯文化研究的源流。作者并未将目光局限于某个特定的地理区域或学科边界,而是将其思想根源置于一个更为广阔的知识史场域中加以审视。 启蒙思想的回响与现代性的挑战: 从启蒙时代对理性的推崇,到现代工业社会带来的巨大社会变迁,以及随之而来的对人、社会、文化关系的新思考,都为文化研究的萌芽提供了历史背景。这些宏大的历史叙事,提示我们理解文化研究并非空中楼阁,而是根植于对现代社会复杂性的回应。 马克思主义的遗产: 马克思主义关于意识形态、阶级斗争、经济基础与上层建筑关系的论述,为早期文化研究提供了重要的理论武器。特别是其对权力运作、社会不平等以及文化如何被用作维护现有社会秩序的工具的深刻洞察,至今仍是文化研究进行批判性分析的重要参照。本书将详细探讨不同派别的马克思主义者,如葛兰西的“霸权”理论,如何被用来分析文化领域的权力关系,以及这些理论如何被创新性地应用于具体的研究实践。 结构主义与符号学的贡献: 索绪尔开创的结构主义语言学,以及由此延伸出的符号学,为文化研究提供了一套理解意义生成和传播的分析工具。通过将文化现象视为由各种符号构成的系统,文化研究得以超越对内容本身的关注,而深入探究意义是如何被构建、协商和颠覆的。本书将详细阐释结构主义如何影响了对文本、话语乃至社会实践的理解,以及符号学如何帮助我们解码隐藏在日常文化形式背后的深层意义。 新批评与文学理论的借鉴: 尽管文化研究的关注范围远超文学,但它也从新批评等文学批评理论中汲取了对文本细读和分析的方法。对文学作品的深入解读,培养了研究者敏锐的观察力,以及识别潜藏意义和叙事策略的能力。这种方法论的借鉴,为文化研究分析更广泛的文化文本(如电影、广告、时尚等)奠定了基础。 二、 方法的构建:从理论到实践的桥梁 文化研究之所以能够成为一个活跃且富有影响力的领域,很大程度上在于其不断发展和创新的研究方法。本书的第二个核心内容,便是对这些方法的细致梳理和深入阐释。 文本分析的深化: 文本分析是文化研究的基础方法之一。本书将超越传统的文本解读,重点介绍文化研究如何运用更为多元化的视角来分析文本。这包括: 话语分析 (Discourse Analysis): 探讨话语如何构建现实、权力以及身份认同。例如,媒体报道如何塑造公众对某一事件的认知,或者某个特定群体的话语如何被边缘化。 意识形态批判 (Ideological Critique): 揭示文本中潜藏的意识形态,分析其如何维护特定的社会秩序和权力结构。作者将通过具体案例,展示如何识别文本中的隐性价值判断、假设以及不平等关系。 叙事分析 (Narrative Analysis): 研究故事的结构、人物塑造、情节设置以及叙事策略,并探讨这些如何影响受众的理解和情感反应。 情境化研究的转向: 文化并非孤立存在,而是与具体的社会、历史和权力背景紧密相连。本书将强调文化研究如何从“文本中心主义”转向“情境中心主义”,注重将文化现象置于其产生的具体环境中进行考察。 社会学与人类学方法的融合: 借鉴社会学和人类学中的民族志研究 (Ethnography)、参与式观察 (Participant Observation) 等方法,深入社区、群体或特定文化场景,直接体验和观察人们的实际生活和文化实践。 历史的维度: 强调对文化现象进行历史考察的重要性,理解其演变过程、社会功能的变迁以及与其他历史事件的关联。 权力关系的审视: 权力是文化研究的核心议题之一。本书将详细阐述文化研究如何分析不同形式的权力运作,包括: 微观权力 (Micro-power): 关注日常生活中的权力互动,例如家庭、工作场所、学校等场景下的权力关系。 宏观权力 (Macro-power): 分析国家、资本、媒体等宏观结构如何塑造文化生产和消费。 身份政治与权力: 探讨性别、种族、阶级、性取向等身份认同如何与权力交织,以及边缘化群体的文化抵抗。 跨学科的视野: 文化研究的生命力在于其开放性和跨学科性。本书将展现文化研究如何吸纳来自社会学、文学批评、历史学、人类学、传播学、哲学等多个学科的理论和方法,并尝试将它们融为一体,以更全面地理解复杂的文化现象。 三、 伯明翰学派的贡献与影响:文化研究的“基因” 作为文化研究领域的先驱,伯明翰学派(Birmingham School)在文化研究的源流与方法形成过程中扮演了至关重要的角色。本书将对此学派的独特贡献进行深入的分析。 从“大众文化”到“流行文化”的视域转换: 伯明翰学派挑战了将大众文化视为颓废、低俗的精英主义观点,而是将其视为一个积极的研究对象,探讨其社会意义、受众的接收方式以及抵抗的可能性。 文化生产与文化消费的动态分析: 伯明翰学派尤其关注文化产品的生产过程,以及这些产品如何被不同的社会群体所消费和解读。他们强调受众并非被动接受者,而是能够积极地参与意义的协商和生产。 意识形态的再生产与抵抗: 伯明翰学派对意识形态如何通过文化形式得以传播和再生产进行了深刻的批判性分析。同时,他们也关注不同社会群体如何通过文化实践来抵抗主流意识形态,表达自身的声音。 “霸权”理论的应用: 葛兰西的“霸权”理论为伯明翰学派提供了重要的分析框架,帮助他们理解统治阶级如何通过文化手段来获得和维持其社会统治地位,以及被统治阶级如何可能通过文化斗争来挑战这种霸权。 奠基性研究与案例分析: 本书将回顾伯明翰学派的一些经典研究,例如 Stuart Hall 等学者对青年亚文化、电视节目、流行音乐等的研究,展示他们如何将抽象的理论转化为对具体文化现象的深刻洞察。 四、 文化研究的当代图景与未来展望 文化研究并非一成不变的学科,它随着社会变迁和理论发展而不断演进。本书的结尾部分,将目光投向文化研究的当代图景与未来展望。 全球化与文化研究: 在全球化背景下,跨国界文化流动、文化冲突与融合成为新的研究热点。本书将探讨文化研究如何应对全球化带来的挑战,以及如何分析全球文化产业、文化帝国主义等问题。 数字时代与新媒介: 互联网、社交媒体等数字媒介的兴起,为文化研究提供了新的对象和研究范式。本书将探讨数字文化、网络社群、算法文化等现象,以及它们如何重塑我们的文化生活和权力关系。 身份政治的深化与多元性: 随着社会对多元身份的关注日益增加,文化研究将继续深化对性别、种族、性取向、残障等多元身份的研究,并探讨它们与权力、压迫和解放的关系。 文化研究的批判性与实践性: 本书将重申文化研究的批判性使命,即揭示社会不公、权力运作和意识形态操纵。同时,也将强调文化研究的实践性,即如何通过理论研究来促进社会变革和赋权。 总而言之,《文化研究的源流与方法》一书,旨在为读者构建一个清晰、系统且富有洞察力的文化研究知识图谱。它不仅梳理了该领域的思想渊源和方法论工具,更重要的是,它展示了文化研究如何以批判性的眼光审视我们所处的文化世界,并为理解和改变这个世界提供了有力的视角和方法。本书适合对文化、社会、传播、媒体以及批判理论感兴趣的读者,它将帮助您深入理解当代社会文化现象的复杂性,并培养独立思考和批判性分析的能力。

用户评价

评分

最近读了一些关于社会学和文化理论的书籍,总觉得有些碎片化,缺乏一个贯穿始终的视角来理解文化现象的生成和演变。这本《BF-伯明翰学派-文化研究的源流与方法》的书名恰好击中了我的痛点。我一直对“文化研究”这个概念感到既熟悉又陌生,我知道它很重要,但具体是如何发展起来,有哪些核心的理论流派,又如何进行实证研究,我并没有一个清晰的认知。伯明翰学派作为文化研究的“鼻祖”级存在,其思想无疑是理解这一领域不可或缺的一部分。我希望能在这本书中,看到对伯明翰学派早期思想是如何形成,它与当时社会背景有着怎样的互动,以及它又是如何突破了原有的学科界限,从而开创了全新的研究视野。尤其是关于其“方法”,我对此充满了好奇。文化研究并非仅仅是理论的堆砌,它更强调对现实文化的细致观察和深刻剖析。我希望书中能具体介绍一些伯明翰学派常用的研究方法,例如如何分析大众媒介的意识形态功能,如何理解亚文化群体的身份建构,或者如何探讨权力关系在文化生产和消费中的作用。这些具体的方法论,对于我这种希望将理论应用于实际分析的读者来说,具有极高的价值。我期待这本书能成为我的一个可靠的理论指南和方法论教科书,帮助我更清晰地认识和分析我们所处的多元文化社会。

评分

这本书的书名让我好奇不已,"BF-伯明翰学派-文化研究的源流与方法",光看名字就觉得内容厚重。作为一名对文化现象和社会变迁有着浓厚兴趣的读者,我一直希望能找到一本能够系统梳理文化研究发展脉络,并深入解析其研究方法的著作。伯明翰学派在文化研究领域的重要性无需多言,它是现代文化研究不可逾越的基石。我尤其期待书中能够详细介绍其思想的起源,包括那些奠定理论基础的早期学者和他们的核心观点,例如斯图亚特·霍尔等人的关键性论述。同时,我对“源流”二字寄予厚望,希望能从中窥见文化研究如何从不同的学科土壤中生长出来,又如何在相互碰撞中形成独特的理论体系。我对书中提及的“方法”部分同样充满期待,毕竟理解理论固然重要,但掌握如何运用这些理论去分析和解读真实的文化现象,才是让知识转化为实践的关键。我希望能从中学习到各种分析框架,比如意识形态分析、文本分析、受众研究等,了解它们是如何被伯明翰学派所运用和发展,以及它们在今天的文化研究实践中还有多大的生命力。这本书的出版,对于我这样的普通读者而言,无疑是打开了一扇深入了解文化研究奥秘的大门,我迫不及待地想翻阅它,跟随作者的笔触,去探寻文化研究的深邃世界,去理解那些塑造我们当下社会和文化景观的复杂力量。

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作为一名对文化理论充满求知欲的读者,这本书的书名《BF-伯明翰学派-文化研究的源流与方法》立刻吸引了我的目光。我对文化研究领域一直抱有浓厚的兴趣,尤其是伯明翰学派,它作为文化研究的先驱,其思想对于理解当代社会文化至关重要。我非常期待这本书能够详细介绍伯明翰学派的思想起源,包括那些奠定其理论基础的关键人物及其核心观点,例如斯图亚特·霍尔对于文化霸权、意识形态和身份认同的论述。同时,我更看重的是书中对“方法”的阐释。理论固然重要,但如何将这些理论应用于实际的文化现象分析,才是检验其价值的关键。我希望能够在这本书中学习到伯明翰学派独特的研究方法,了解他们是如何分析大众媒介、流行文化、亚文化以及普通人的日常生活经验的。例如,我渴望了解他们是如何运用马克思主义的批判性视角,如何结合符号学、接受美学等理论,来揭示文化背后的权力关系和社会结构。这本书的出版,为我提供了一个系统学习伯明翰学派思想精髓和研究方法的绝佳机会,我期待它能够帮助我更深刻地理解和分析我们所处的多元、复杂的文化世界。

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我对社会文化领域的兴趣由来已久,尤其是对于那些能够解释社会现象背后逻辑的理论体系。看到《BF-伯明翰学派-文化研究的源流与方法》这本书,立刻就被它所吸引。伯明翰学派在文化研究领域的重要性毋庸置疑,它为我们理解大众文化、身份认同、权力运作等议题提供了重要的理论框架。我一直希望能够系统地学习伯明翰学派的思想,了解它的发展历程,以及它如何与其他理论思潮相互影响,最终形成一套独特的研究体系。这本书的书名包含了“源流”二字,这让我对它寄予了很高的期望,希望能从中了解到伯明翰学派思想的起源,以及它如何逐步发展壮大。更重要的是,我对书中提及的“方法”部分充满了好奇。文化研究不仅仅是理论的阐述,更重要的是如何将理论应用于实际的文化分析。我希望这本书能够提供一些具体的、实用的研究方法,例如如何进行文本分析,如何解读符号意义,如何理解受众的主体性,以及如何分析权力在文化生产中的作用。通过对这些方法的学习,我希望能提升自己分析和理解社会文化现象的能力,从而更深入地认识我们所处的这个复杂的世界。

评分

拿到这本书,最吸引我的就是“伯明翰学派”这几个字。在我印象中,伯明翰学派代表着文化研究的开端,它彻底改变了人们看待文化的方式,从精英文化走向大众文化,从文本走向语境。我一直想深入了解这个学派的来龙去脉,包括它的思想渊源,那些影响深远的学者,以及他们提出的核心概念。这本书既然是以“源流”为切入点,我便期待它能为我勾勒出清晰的历史脉络,让我知道文化研究是如何一步步走到今天的。特别是关于“方法”,我希望这本书能够提供一些具体的、可操作的分析工具。比如,在分析一部电影、一首歌、甚至是一种消费习惯时,我们可以借鉴哪些伯明翰学派的分析视角?他们是如何将马克思主义、符号学、女性主义等理论融入到文化研究中的?我希望书中不只是理论的介绍,更能通过案例分析,展示这些理论和方法是如何被运用到实际的研究中的。毕竟,对于我们这些非专业读者来说,理论的价值最终体现在它能否帮助我们更好地理解和解读周围的世界。这本书的出现,让我看到了系统学习伯明翰学派及其研究方法的希望,我期待它能让我对文化研究有更深刻、更全面的认识,从而提升自己分析和理解社会现象的能力。

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