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童言稚语 9787564915698

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米轶聪 著



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发表于2024-06-01

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店铺: 韵读图书专营店
出版社: 河南大学出版社
ISBN:9787564915698
商品编码:29737743456
包装:平装
出版时间:2015-07-31

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具体描述

   图书基本信息
图书名称 童言稚语 作者 米轶聪
定价 29.0元 出版社 河南大学出版社
ISBN 9787564915698 出版日期 2015-07-31
字数 页码
版次 1 装帧 平装
开本 16开 商品重量 0.4Kg

   内容简介
      该书通过孩子的日常言语,探究孩子发展的心理,以及孩子与周围环境所产生的关系,探索一个人是如何成长的,成长的过程比结果重要,现在教育的功利性在直指目标的时候,其实已经销蚀了很多成长过程的必要性和重要性。本书在描述孩子言行的时候,更想探索其心理深处隐藏的秘密,因为每一处言行必伴有心理的作用,心理就是发现和认识儿童的一把关键的钥匙。对于儿童来说,任何的品格或者是不好的品格都需要正确看待,无论好坏,只要处在一个适当的度的范围内,都是较好的。比如自信、骄傲、优越等不可过度膨胀,怯懦、内向、自卑等也不可过度压抑,这些都需借助我们对孩子的发现和引导。


   作者简介
      米轶聪,平面设计师,日月服饰设计师,著有家庭教育类书籍《如何爱你——当代中国家庭教育笔记》《童言稚语》《发现孩子》《感谢孩子》等,长篇小说《爱情了却月无痕》《后瓦大学》《米奶豆腐》等,诗集《夕阳煦》,小品文《给我一个理由》《思考世界的方式》等。

   目录

   编辑推荐

   文摘

   序言
      该书写作的目的是想通过孩子的日常言语,探究孩子发展的心理,以及右右与周围环境所产生的关系。语言是思维的表达,即先有思维后有表达。民间有一种说法,孩子在天门(天门穴是道家中的术语,俗话中简称天门,意为天宫之门、天庭、天宫、本宫)没有闭上之前是不会说话的。但天门的开启是信息接受的过程。他们不说话不意味着他们不懂。据我观察,孩子的牙牙学语基本上是在一岁到两岁之间,两岁之后进入一个井喷期,对语言相当敏感。
    这时,语言和思维是相互作用的,这两者在某种程度上决定了一个人未来的人生框架。通过孩子有趣的语言,我们可以发现孩子更多成长的信息和心理世界。
    思维是属于人的精神层面的东西。而思维的基础又是什么呢?钱穆说:“人类没有语言,便不能有记忆,纵谓可以有记忆,便如别的动物般,不是人类的高级记忆。当你在记忆,便无异是在你心上默语。有了记忆,再可有思想。记忆是思想之与料,若你心中空无记忆,你又将运用何等材料来思想呢。人类的思想,也只是一种心上之默语,若无语言,则思想成为不可能。”我对他的“人类没有语言,便不能有记忆”完全不赞同,在此引出,亦是期待大家共解这个问题。但我多少认可记忆是思想或者是思维的基础。没有记忆,人类便没有思维的原材料。而儿童的记忆又是很特别的、牢固的,这是儿童共有的特征之一。为了让他们拥有充沛的思想,应该提供给他们一些优质的记忆素材。这也是我为什么给右右诵读经典的原因之一。诵读就是帮助他记忆。
    语言是人的集体的历史遗产,也是社会环境的产物,发声的能力不完全来自身体器官,它以心理活动为基础。也许初的语言是来自自然,比如高兴、悲怒、惊悚等的象声词。可是,现在的人离自然越来越远,这说明语言更多地是源自心理。语言结构的组合也应该是潜意识的东西。这是我从孩子不算完整的语言表达过程中发现的。但是,一个人对语言的掌握与文化环境密切相关,这也就是母语与外语的差别。
而语言又与思维密切相关,只不过思维是潜伏的,语言是外在的,因而语言具有心灵的价值,这也是本书的出发点之一,也即通过语言探讨心灵的成长。
    本书以及未来要写作的是要探索一个人是如何成长的。成长的过程比结果重要,现在教育的功利性在直指目标的时候,其实已经销蚀了很多成长过程的必要性和重要性。
    每个孩子都是可爱的、有特点的,很多时候我们无视他们的可爱和特点,而他们又被进行了格式化的教育,有特点的孩子也没了特点。尤其是现在的应试教育,一个杠子衡量我想绝大多数孩子的思维也被同化了。应试教育首先丧失的是独立的判断,然后是独立的人格。
春节有幸看到家里正在上初中和高中的孩子们的作业,一个感觉就是不知道这样可以培养孩子们的什么能力。很多试题不严谨,却给出了所谓的标准答案。他们的父母都箍住孩子好好学习,我是极力反对,什么是好好学习呢?看着他们做题时候的痛苦状,完全是应付。我想这样的状态没有三五年是形不成的,从小学开始,孩子们已经被“绑架”了。我是过来人,也深受此戕害,所以想了很多。分数好坏分辨不出一个人能力的大小,任何学习或是学问都需致用,致用不单纯是实际效用,更多的是致人格的健全。人格不是个抽象的概念,而是体现在一个人的日常行为当中。这是现在的教育无法给予的。
    对于成功,我一般是以人格健全作为考量的首要对象,财富不是成功的标准,正如分数衡量不出一个人的能力一样。可是,现代社会的价值取向已经颠覆了真正的标准。这也是现在价值观混乱的原因之一,该有标准的却没有,不该有的却有。
我有了自己的孩子,我将会持续探索这个问题。
    本书在描述孩子言行的时候,更想探索其心理深处隐藏的秘密,因为每一处言行必伴有心理的作用,心理就是发现和认识儿童的一把关键的钥匙。对于儿童来说,任何的品格或者是不好的品格都需要正确看待,无论好坏,只要处在一个适当的度的范围内,都是较好的。比如自信、骄傲、优越等不可过度膨胀,怯懦、内向、自卑等也不可过度压抑,这些都需借助我们对孩子的发现和引导。
    一个人的成长受很多因素的影响,这个因素很可能不起眼,但只要生长下去,这个因素便具有了决定性的作用。古语言,祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏,祸福没有,利用或者转化是根本。所以说,对孩子的教育有时不要刻意,顺其自然好。
    在人的教育的问题上,我想没有十全十美的,过去如此,现在如此,将来也如此。从某种程度上来说,这个路也许还是迂回曲折的。可能正是我们的挂万漏一成就了部分天才的成长。无可讳言的是,每个有特殊才能的人必定是由特殊“材料”所构成,而我们对特殊“材料”的认识也终将有限,因为有些是共性,有些非共性,尤其是面对人的心理作用的情况下。西方学问注重考据证实,东方学问注重营造意境,我想其正如西医和中医一样,各有千秋亦各有弊端,谁也不是的,谁也不是一无是处的。
    现在中国的教育体制是西学模式在中国落地之后的现象,或开花或变异,不可能没有问题,但这个问题是属于中国的,万不可怪罪于西方。正如我们买了一套沙发,怎么摆设和利用是自己的问题,同样的沙发,在不同的摆设下,便会呈现出不同的美感或是价值。孤独地看问题,或是人云亦云地看问题,往往只能看到消极的一面,虽然积极地融身其间,也是异常消极的表现。我对现行教育的体制以及教学的内容深有疑虑,既然疑虑了,那我也将拿出我的对应之法,为什么我要随它起舞呢?
    学校教育的目的是整齐划一,而个人的成长则更多地要求的是自我特点的发掘和个性的张扬。在社会生活中,一般个性得到充分发挥的人也是潜能充分发挥的人,这样的人在经历挫折之后,总会脱颖而出。这也是我对学校教育深恶痛绝的根本原因之一。当然,学校教育并 童言稚语 9787564915698 电子书 下载 mobi epub pdf txt
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