{RT}诗经:全民阅读提升版- 北京联合出版公司 9787550250215

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出版社: 北京联合出版公司
ISBN:9787550250215
商品编码:29729871074

具体描述

   图书基本信息
图书名称 诗经:全民阅读提升版 作者
定价 59.00元 出版社 北京联合出版公司
ISBN 9787550250215 出版日期
字数 页码
版次 1 装帧

   内容简介
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   文摘
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   序言
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《诗经》是中国文学史上最古老、最具代表性的诗歌总集,其影响力贯穿中华数千年,是理解中国古代社会、文化、思想不可或缺的经典。这部作品不仅是文学的瑰宝,更是历史的镜子,映照出周代社会生活的方方面面,从农耕的辛劳到祭祀的肃穆,从男女的情爱到战争的悲壮,无不栩栩如生。 《诗经》的成书年代跨越了西周初年到春秋中叶(约公元前11世纪至公元前6世纪),其内容主要分为“风”、“雅”、“颂”三个部分。“风”即各地方的民歌,以质朴的语言、生动的描绘,展现了当时普通百姓的情感与生活。“雅”则包括“大雅”和“小雅”,多为贵族宴饮、朝会之用的诗歌,内容更为庄重,也 reflects了当时的政治和社会状况。“颂”则是宗庙祭祀时吟唱的乐歌,充满了对祖先神灵的敬仰和赞美。 阅读《诗经》,我们仿佛穿越时空,亲临那个古老而又鲜活的时代。在“风”部,我们可以听到《关雎》中男子对心仪女子的热烈追求,“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”那种真挚的情感,跨越千年依然能引起共鸣。我们能感受到《氓》中女子对爱情的执着与失望,“于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。”那种血泪控诉,诉说了女性在古代社会中的不幸遭遇。我们还能在《蒹葭》中体会到那种可望而不可即的怅惘,“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。”这种意境深远,是中国古典诗歌留白的艺术典范。 在“雅”部,我们看到了周代贵族的生活场景。“鹿鸣”一诗,展现了君主宴请宾客时的 convivial 氛围,“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”既体现了待客之道的隆重,也传递出一种平和而有礼的社会风尚。“伐檀”则揭露了统治阶级的剥削与压迫,“坎坎伐檀兮,置之河之干兮。之子于征,征夫不衣,不食。”辛辣的讽刺,反映了当时社会阶层之间的矛盾。而“生民”则追溯了周民族的起源,歌颂了后稷的功绩,充满了神话色彩和史诗的壮丽。 “颂”部则将我们带入庄严肃穆的祭祀场所。这些诗歌多用于歌颂周朝开国君主的功德,赞美祖先的英明神武。“鲁颂”中的“閟宫”,便是一例,它详细描绘了鲁僖公的功德,表达了对祖先的追思和对国家繁荣的期盼。这些诗歌不仅是宗教仪式的组成部分,更是维系国家认同、传承民族精神的重要载体。 《诗经》的语言质朴自然,富于表现力,其艺术手法也极为丰富。它善于运用赋、比、兴等表现手法。“赋”是铺陈直叙,直接描写事物;“比”是比喻,用一事物比另一事物;“兴”则是触景生情,先言他物以引起所咏之辞。这些手法使得《诗经》的诗歌意境深远,情感真挚,具有极强的艺术感染力。例如,“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。”便是典型的“兴”的手法,以春日桃花的盛开比喻新嫁娘的美丽与幸福,寓意吉祥。 《诗经》的价值远不止于文学层面。它为我们提供了宝贵的社会学、历史学、民俗学资料。通过阅读《诗经》,我们可以了解周代的手工业、农业、畜牧业,可以窥探当时的婚姻制度、家庭结构、社会等级,可以感受到当时的宗教信仰、道德观念、审美情趣。它还为我们展现了古代的音乐、舞蹈、服饰、饮食等生活细节。 《诗经》的流传也经历了漫长的过程。相传,这些诗歌最初是由各地方官采集,然后汇编成册。孔子曾对《诗经》进行整理和删定,并将其作为儒家经典之一,推崇备至。汉代以后,《诗经》更是被尊为“五经”之一,成为中国古代教育和文化的重要组成部分。历代以来,无数文人学者对《诗经》进行注解、研究,形成了庞大的“诗学”体系,至今不衰。 《诗经》不仅在中国古代产生了深远影响,在世界文学史上也占有重要地位。它是东方古老文明的智慧结晶,其独特的艺术魅力和深刻的思想内涵,吸引着无数外国学者和读者。许多国家都将《诗经》翻译成不同语言,让世界人民能够领略这部东方经典的风采。 《诗经》的阅读,是一种文化溯源,是一种心灵的洗礼。它让我们明白,古人的情感并非遥不可及,他们的生活并非全然陌生。在那些古老的诗句中,我们能找到人性的共同点,能感受到生命的热情与无奈,能体会到对美好生活的向往与追求。这部古老的诗集,如同一个永恒的源泉,滋养着一代又一代的中华儿女,也向世界展示着中国古代文化的独特魅力。 在当今社会,重温《诗经》具有特殊的意义。在快节奏、信息爆炸的时代,回归经典,静心阅读,可以帮助我们沉淀心绪,回归本真。《诗经》中所蕴含的朴素的真情、对自然的敬畏、对生命的感悟,对于我们反思现代生活、构建和谐社会、提升个人修养,都有着重要的启示作用。它提醒我们,在追求物质文明的同时,更要关注精神世界的丰盈,关注人与人之间的真挚情感,关注与自然的和谐共处。 《诗经》是一部活的经典,它从来没有远离我们。它的语言或许有些生涩,但其所表达的情感却历久弥新。它是一扇窗,让我们窥见古人的内心世界;它是一面镜,让我们反观自身的喜怒哀乐;它是一盏灯,照亮我们前行的道路,让我们在文化的传承与创新中,找到属于自己的精神坐标。

用户评价

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,封面那种带着微微磨砂质感的纸张,触感温润而厚重,立刻就给人一种沉静下来的感觉。尤其是那个烫金的标题,在灯光下泛着低调而典雅的光泽,丝毫没有廉价的浮夸感,反而衬托出内容本身的厚度。内页的排版也十分考究,字号适中,行距留白恰到好处,即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲惫。我特别留意了那些注释和导读部分的字体,它们采用了略细的宋体,与正文的主体文字形成了微妙的层次感,既能保证阅读的流畅性,又能在需要深入理解时提供清晰的指引。装订工艺也看得出是用了心的,平摊在桌面上时,书脊不会紧绷着难以翻开,这一点对于反复查阅的读者来说简直是福音。总的来说,这本书的实体形态本身就是一件值得收藏的艺术品,它传递出一种对经典的尊重和对阅读体验的极致追求,让人从翻开它的一刻起,就对即将进入的文字世界充满了敬意和期待。

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我之前总觉得那些经典的文献读起来会有些门槛,要么是晦涩难懂的古文,要么是过于学究气让人望而却步的注释。但拿到这本之后,我的顾虑完全打消了。它的语言组织非常贴合现代人的阅读习惯,那种“全民阅读提升版”的定位绝不是一句空话。作者在解读那些看似遥远的篇章时,总是能找到与我们当代生活、情感经验相连接的那个点,让人读起来不觉得是在“啃”历史,而更像是在与一位博学又风趣的朋友进行一场深入的对话。举个例子,书中对某些篇章中描绘的离愁别绪的分析,完全没有流于表面的抒情,而是深入剖析了当时社会背景下人际关系的复杂性,再反观今日职场或人际交往中的疏离感,简直是洞穿人心。这种恰到好处的“翻译”和“润色”,让古老的智慧焕发出了全新的生命力,真正做到了深入浅出,让普通读者也能轻松领略到文字背后的深层意蕴。

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说实话,我是一个对传统文化有敬畏之心,但又时常因为缺乏系统引导而感到无从下口的人。这本书给我的感觉,就像是拿到了一张精密绘制的地图,它不仅仅是罗列了诗歌原文,更重要的是构建了一个完整的知识框架。从时代背景的梳理,到作者生平的侧写,再到不同流派对同一作品的不同解读角度,都组织得井井有条。特别欣赏的是它对一些核心概念的解释,非常精准且富有条理性,不像有些读物那样只做泛泛而谈的介绍。例如,对于某个特定主题在不同篇章中的反复出现和演变,这本书会用列表或图示的方式进行归纳总结,这对于需要梳理知识脉络的读者来说,简直是太友好了。它不仅仅是工具书,更像是一位耐心的私人导师,它知道你下一步可能会在哪里感到困惑,并提前为你准备好了清晰的阶梯。

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阅读体验的沉浸感很大程度上依赖于作者的叙事节奏和笔触的温度。这本书的魅力就在于它成功地平衡了学术的严谨性和文学的感染力。在处理一些著名的段落时,作者没有一股脑地堆砌考据,而是先用一段极具画面感的文字将我们拉入那个古老的场景中,让你先感受到情绪的冲击。只有当你被文字的魅力所感染之后,他才会适时地引入一些历史的佐证或者文化背景的补充说明,这种“先情后理”的叙事结构,极大地增强了阅读的代入感和情感共鸣。我常常在读到某个意境深远之处时,会不自觉地停下来,闭上眼睛回味,仿佛自己真的站在了那片古老的田野上,呼吸着那个时代的空气。这种能够瞬间穿越时空的阅读体验,是很多严肃的学术著作难以给予的。

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作为一个习惯了碎片化信息时代的读者,我常常需要一些能让我“慢下来”的东西。这本书恰好满足了这种需求。它不是那种追求速度和效率的读物,而是鼓励你停下来,去品味每一个用词的精妙之处。书中的一些点评,尤其是在讨论诗歌的音韵美感和用词的独特之处时,简直让人拍案叫绝。它们不像简单的“翻译”,而更像是在重新进行一次精细的“雕琢”,把那些被时间磨平的棱角重新打磨出来,让读者清晰地看到古人在遣词造句上所花费的心思和达到的高度。每读完一个章节,我都会有种意犹未尽的感觉,不是因为内容不够,而是因为被提醒去关注到文字更深层次的美学价值。这本书的价值,已经超越了单纯的文本学习,它提供了一种重新审视和欣赏语言艺术的全新视角,让人对“文字的力量”有了更直观和深刻的理解。

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