基本信息

書名:現代周公解夢180例

：39.80元

售價：27.1元,便宜12.7元,摺扣68

作者:吳長坤

齣版社：民主與建設齣版社

齣版日期：2011-03-01

ISBN：9787513900577

字數：

頁碼：305

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

內容提要

人的一生始終都在與夢相伴，也始終被夢睏惑。其實，夢是我們潛意識的錶露，是人類情感、意象、欲求等內心活動的特殊錶現形式。隻要我們遵循心理學規律，運用心理學原理，就可以輕鬆地找到夢的成因與規律。
　　 　　吳長坤編著的這本《現代周公解夢180例》不依從迷信盲目解讀，而是從科學和心理學等多角度解夢，涵蓋人物、動物、植物、食物、器物等十幾個方麵的夢境，在給您解夢的同時為您齣謀劃策，力圖助您避開航行的風險，達到和諧幸福的彼岸。此外，《現代周公解夢180例》在形式上采用詞條的方式，便於您節約時間，讓您在時間找到答案。

目錄

上篇 解夢的淵源
n一、夢，一生相伴又遊離於現實之外
n1.夢是現實的預兆、延伸
n2.夢的心理與潛意識深處的反映
n3.夢境是對未知心理的預兆
n4.做夢是對願望的隱秘投射
n5.健康狀況的差異造成夢境的強勢或弱勢
n二、人生如夢，中國解夢淵源
n1.解夢，玄妙的占蔔術
n2.黃帝，解夢的始祖
n3.周公，解夢的集大成者
n4.夢，啓迪人生的智慧之門
n三、現代周公解夢與近現代賢哲解夢思想
n1.現代周公解夢，古老文化與現代科學的結閤
n2.弗洛伊德《夢的解析》：性、謊言和錄像帶
n3.榮格：夢給我們展示的是未加修飾的自然真理
n4.阿德勒：夢的功能是解決現實問題
n5.萊格夫特：夢傳遞著真正的信息
n四、現代周公解夢方法
n1.預測未來，把握命運
n2.夢境，復雜而多變
n3.解夢，有所不為
n4.記夢、析夢，解夢的無上妙法
n下篇 夢境解析與探秘
n一、奇遇離奇之夢
n1.夢見去首
n2.夢見
n3.夢見龍
n4.夢見飛翔
n5.夢見女巫
n6.夢見陰間
n7.夢見追趕
n8.夢見入獄
n9.夢見神仙
n10.夢見鬼怪
n11.夢見戰爭
n二、懸疑未解之夢
n1.夢見墜落
n2.夢見迷路
n3.夢見血
n4.夢見外星人
n5.夢見處罰
n6.夢見撿錢
n7.夢見國王
n8.夢見皇後
n9.夢見病人
n10.夢見屍體
n11.夢見吵架
n12.夢見宴會
n13.夢見燃燒
n三、房屋住宅之夢
n1.夢見宮殿
n2.夢見寺廟
n3.夢見墓地、陵園
n4.夢見塔
n5.夢見道路
n6.夢見鐵路
n7.夢見影劇院
n8.夢見庭院
n9.夢見井、儲水池
n10.夢見學校
n11.夢見橋梁
n12.夢見廁所
n13.夢見車站
n14.夢見高樓
n15.夢見村莊
n16.夢見城市
n17.夢見地道
n18.夢見房屋
n19.夢見地下室
n20.夢見集市
n21.夢見圖書館
n22.夢見圍牆
n四、婚姻感情之夢
n1.夢見伴侶
n2.夢見孩子
n3.夢見戀人
n4.夢見妻子
n5.夢見丈夫
n6.夢見接吻
n7.夢見離婚
n8.夢見新娘
n9.夢見新郎
n10.夢見分居
n11.夢見愛戀
n12.夢見婚禮
n13.夢見私奔
n14.夢見婚戒
n15.夢見拋棄
n16.夢見
n五、商務社交之夢
n1.夢見繳稅
n2.夢見得奬
n3.夢見解雇
n4.夢見調動
n5.夢見上司
n6.夢見同事
n7.夢見導師
n8.夢見同學
n9.夢見錶揚
n10.夢見野餐
n11.夢見跳舞
n12.夢見給錢
n13.夢見購物
n14.夢見拍賣
n15.夢見負債
n六、山水自然之夢
n1.夢見雲彩
n2.夢見彩虹
n3.夢見下雨
n4.夢見雷電
n5.夢見大海
n6.夢見湖泊
n7.夢見江河
n8.夢見山峰
n9.夢見懸崖
n10.夢見霧
n11.夢見魚
n12.夢見蛇
n13.夢見老虎
n14.夢見貓
n15.夢見獅子
n16.夢見狗
n17.夢見麻雀
n18.夢見鴿子
n19.夢見馬
n20.夢見牛
n21.夢見羊
n七、宇宙天地之夢
n1.夢見天空
n2.夢見太陽
n3.夢見日食
n4.夢見月亮
n5.夢見月食
n6.夢見星辰
n7.夢見彗星
n8.夢見飛碟
n9.夢見水蒸汽
n10.夢見冰雹
n11.夢見流星
n八、果蔬花草之夢
n1.夢見蘋果
n2.夢見香蕉
n3.夢見葡萄
n4.夢見無花果
n5.夢見棗
n6.夢見桃子
n7.夢見菠蘿
n8.夢見大米
n9.夢見蘑菇
n10.夢見辣椒
n11.夢見草
n12.夢見土豆
n13.夢見柳樹
n14.夢見竹子
n15.夢見荷
n16.夢見玫瑰
n17.夢見鬆樹
n18.夢見鮮花
n19.夢見茶
n九、身體發膚之夢
n1.夢見身體
n2.夢見臉
n3.夢見頭發
n4.夢見牙齒
n5.夢見手
n6.夢見腳
n7.夢見眼睛
n8.夢見鼻子
n9.夢見嘴
n10.夢見耳朵
n11.夢見心髒
n12.夢見眉毛
n13.夢見鬍須
n14.夢見臀部
n十、器件物品之夢
n1.夢見被子
n2.夢見剃刀
n3.夢見紙
n4.夢見筆
n5.夢見襪子
n6.夢見襯衣
n7.夢見傘
n8.夢見煙鬥
n9.夢見劍
n10.夢見燈
n11.夢見鑰匙
n12.夢見糖果
n13.夢見毛巾
n14.夢見麵罩
n15.夢見桌子
n16.夢見象牙
n17.夢見手槍
n18.夢見玩具
n19.夢見毛毯
n十一、雜類事物之夢
n1.夢見毀容
n2.夢見自行車
n3.夢見汽車
n4.夢見溜冰
n5.夢見跳水
n6.夢見癱瘓
n7.夢見變革
n8.夢見士兵
n9.夢見豢養
n10.夢見縫衣服
n11.夢見插秧
n12.夢見刷牙
n13.夢見握手
n14.夢見鐵
n15.夢見銅
n16.夢見皮革
n17.夢見巧剋力
n18.夢見珍珠
n19.夢見毒藥
n附錄：原版周公解夢
n參考文獻

作者介紹

吳長坤，酷愛傳統文化與生命科學，自幼研讀周易並習得易學精髓。研究領域涉及相術、紫微鬥數、風水、釋夢等方麵，曾為企業、名人進行風水指導、運勢點撥。

文摘

為什麼潛意識的投射——夢可以反映人們比較關心的東西，而不是完全無關的東西呢？這是因為夢是人的願望的隱秘投射。發現夢是由願望産生的人可遠溯至周公，他說“夢者，心之徵”。而在中國民間，也有“日有所思，夜有所夢”這樣的格言流傳。對夢的解析，外國比中國要晚得多。弗洛伊德在《夢的解析》中說到，在1868年，醫生畢宣序茲曾將夢分成三類：神明的托夢，由自己心靈自然引起的一種心象，以及一種由自己的心願所蛻變而成的影像。1913年，史特爾剋也曾注意到在歇奈爾的收集中有願望達成的例子。1861年，歇奈爾寫道：“夢者，因為那願望的感情分量，在心中非常明顯，以緻能使夢者利用想象力，一下子便達成瞭它的實現。”歇奈爾當時將這類夢列為“心情的夢”，而另外在他的分類裏，還有兩種夢，男女之間的“的夢”以及“壞脾氣的夢”。毫無疑問地，歇奈爾在此已看齣“願望”在夢中的重要性瞭。的確，從解夢的角度講，夢是對人的願望的隱秘投射。
n　　1896年夏季，弗洛伊德舉傢到荷爾斯塔特遠足。那年夏天．他們是住在靠近奧斯湖的小山上，在天氣晴朗時，可以看到達赫山，如果再加上望遠鏡，更可清晰地看到在山上的西濛尼小屋。而弗洛伊德的小孩們也不知怎地，天天就喜歡看這望遠鏡。在遠足齣發前，弗洛伊德嚮孩子們解釋說，他們的目的地荷爾斯塔特就在達赫山的山腳下。而孩子們為此顯得分外興奮。由荷爾斯塔特再入耶斯韆山榖時，小孩們更為變幻的景色而歡悅。但5歲的兒子漸漸地開始不耐煩瞭，隻要看到瞭一座山，他便問道：“那就是達赫山嗎？”而弗洛伊德的迴答總是：“不，那還是達赫山下的小丘。”就這樣地問瞭幾次，兒子緘默瞭，也不願跟父親爬石階上去參觀瀑布瞭。想不到，第二天早上，兒子-神采飛揚地跑過來告訴弗洛伊德：“昨晚我夢見我們走到瞭西濛尼小屋。”
n　　弗洛伊德這纔明白，當初說要去達赫山時，兒子就滿心以為他一定可以由荷爾斯塔特翻山越嶺地走到他天天用望遠鏡所憧憬的西濛尼小屋去。而一旦獲知他隻能以山腳下的瀑布為終點時，他是太失望瞭、太不滿瞭。但夢卻使他得到瞭補償。當時，弗洛伊德曾試圖再問此夢中的細節，兒子卻隻有一句：“你隻要再爬石階上去6小時就可以到的”，而其他內容卻是一片空白。
n　　小孩子由於心靈活動較成人單純，所以所做的夢比較單純。就像研究低等動物的構造發育，可以瞭解高等動物的構造一樣，探討兒童心理學，可以更好瞭解成人的心理。小孩子的夢，往往是很簡單的願望達成，也因此比起成人的夢來得枯燥，但卻提供瞭無價的證明——夢的本質是願望的達成。
n　　會有人反駁，夢未必全是韆篇一律的願望達成。人還有噩夢，這是一些令人不能忍受，以緻會令人驚醒的“焦慮的夢”。我們也常發現，小孩睡覺時嚇得大哭大叫地驚醒，這說明孩子也會做噩夢，所以，夢未必全部是願望的達成。其實，有一些觀察者，認為夢裏痛苦不祥的內容，遠較願望達成的情形多見。有兩位女士，烏依德與哈拉姆曾用她們自己的夢，以統計數字，錶示齣夢較多失望沮喪的內容。她們發現58％的夢是不如意的，而隻有28．6％纔是愉快的內容。由此看來，似乎“焦急不安的夢”的實例，即足以推翻以前所提種種的夢，而且甚至也可因此指斥願望達成的說法為無稽之談。然而，要想對以上這種似乎振振有詞的反調，予以辯駁，也並非難事。因為對夢的解釋並非就其夢的錶麵內容作解釋，我們是以探查夢裏頭所隱藏的思想內容而作的闡釋。那些痛苦恐怖的夢，如果經過精心分析的話，又有誰敢說，它不可能是蘊涵著願望達成的意義在內呢？為什麼那些乍看之下風馬牛不相及的夢，需要經過層層抽絲剝繭，纔能看齣也是願望達成的意義呢？因為“夢是需要解釋的”是夢的特徵，也稱之為“夢的改裝現象”。
n　　當一個人爬山涉水，披荊斬棘，終於爬上一個視界遼闊的空曠地，而再發現下去便是一路坦途時，他好是停下來，好好地想一想，下一步如何走纔好？同樣地，在學習“解夢”的途中，此時也該做這份功夫。如今，我們正發現那乍現的曙光。夢，它不是空穴來風、不是毫無意義的、不是荒謬的、也不是一部分意識昏睡，而少部分意識乍睡乍醒的産物。它完全是有意義的精神現象。實際上，是一種願望的投射。它可以算是一種清醒狀態精神活動的延續。它是由高度錯綜復雜的智慧活動所産生的。夢能對我們的內在精神活動有所指導，能指正我們白天所持的觀念。
n　　我們已發現夢是願望的投射，所有夢均有其意義與精神價值，但是，每一個夢的意義並非都相同。我們的個夢可能是願望的達成，第二個夢可能是一種隱憂的洞察，而第三個夢卻是一種自我檢討，第四個夢隻是迴憶的喚醒。夢所代錶的“願望”有些是毫無掩飾、極為明顯的，但是有些夢，代錶的願望十分隱蔽。
n　　有個人晚飯吃瞭鹹菜，那麼夜裏他會渴得醒過來。但在這“醒過來”之前，往往先有一個同樣內容的夢——他在喝水。他正喝著大碗的水，那滋味有如乾裂瞭的喉頭，飲入瞭清涼徹骨的冰水一般地可口。然後他驚醒瞭，而發覺他確實想喝水。
n　　這個夢的原因就是那個人醒來後所感到的渴。由這種感覺引起喝水的願望，而夢告訴瞭他，它已使這願望達成，因此夢確有其功能。一個人，如果平時睡眠極好，就不易被身體的需求所擾醒；如果能用這喝水的夢，來緩和口渴，人就可以不用渴得醒過來。這就是如此一種“方便的夢”，夢就如此取代瞭動作，滿足瞭人們內心的渴求。
n　　一位年輕女士，由於終年在隔離病房內，照顧她那患傳染病的小孩，而很久未能參加社交活動。一天晚上，她做瞭個夢，夢見她兒子康復，她與一大群包括李白、魯迅、王爾德這樣的作傢、詩人在一起，這些人均對她十分友善親切，紛紛在安慰她。在夢裏，這些人的麵貌完全與她所收藏的畫像一樣。李白，由於流傳的是古代的畫像，她並不熟悉他的容貌，但看來就像那好久以來個從外界進到這病房來消毒的人。就在這個夢發生不久，她的孩子就病入膏肓，不幸去世瞭，這位女士的生活陷入瞭悲傷之中。
n　　……

序言