图说十二生肖之蛇

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沈壮志 著
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店铺: 广影图书专营店
出版社: 世界图书出版公司
ISBN:9787506285186
商品编码:29729335206
包装:平装
出版时间:2007-02-01

具体描述

基本信息

书名:图说十二生肖之蛇

定价:49.00元

售价:33.3元,便宜15.7元,折扣67

作者:沈壮志

出版社:世界图书出版公司

出版日期:2007-02-01

ISBN:9787506285186

字数

页码:92

版次:1

装帧:平装

开本

商品重量:0.4kg

编辑推荐

我国是一个历史悠久的文明古国,不仅有大量的物质文化遗产,而且有丰富的非物质文化遗产。近年来,党和国家非常重视文化遗产的保护,为此做了大量工作并取得了显著的成绩。
其实,从上个世纪早期,中国内地就掀起了“传统文化”的社会思潮。国学大师闻一多、郑振铎先生在借鉴西方古典人类学的方法论的基础上,开辟了古典文学的人类学和民俗学的研究之路。后来西方方法论的引入,使得我们的国学传统与当代人文科学结合起来,从而进入了多角度、综合性的研究阶段。
生肖文化是中国传统文化的一个重要组成部分,是在“传统文化热”这股热浪中涌现出来的一朵朵浪花。它们跳跃着、奔腾着,各自展示着自己的。它们或纯粹性地从民俗学的角度提供有关生肖文化的民间调查材料,或综合性地叙述十二生肖的起源、生肖文化的民俗事象、生肖的象征意义、语言与生肖、艺术与生肖;或只是简明扼要、生动有趣地介绍中国历史名人与生肖。我们独辟蹊径,编写了这套丛书。每一个生肖独立成册,由总论和分论两部分组成。在生肖的象征意义介绍中,我们紧密结合生肖的外貌、习性、作用、与人类的关系等,高度概括出某一生肖的典型的文化意义。在编写中,生肖的民俗事象部分为浓墨重彩,大体按照神话传说、风俗节日、文学艺术、娱乐活动等几方面的顺序进行介绍。生肖与名人部分主要介绍了我国历代的生肖名人,他们之间既有帝王将相,也有平民百姓;既有流芳百世的英雄豪杰、名流义士,也有遗臭万年的历史罪人、奸佞小人;既有儒雅俊士、阳刚武将,也有娴淑名媛、巾帼英雄。
林林总总,不一而足。有关生肖的成语、惯用语则灵活巧妙、水融般地渗透于各部分之中,起到增光添彩的作用。
在编写的过程中,我们参考了大量的相关资料,限于篇幅,在这里不一一列出。同时承蒙民俗学家宋兆麟先生、李露露女士的关心,在书稿编写中给我们提出了许多建设性意见。得到了北京大学、北京师范大学一些学者和教授的指导,在此一并致谢。
愿这套丛书能在生肖书籍中绽放出美丽的光彩,同时也恳请广大读者批评指正。
编者2006年12月

内容提要

生肖文化,历史悠久,内容丰富,民俗气息浓郁芬芳,是中国传统文化中具有大众基础、辐射性广、凝聚力强的重要组成部分之一。本套丛书图文并茂地向我们介绍了十二生肖的象征意义、民俗事象以及生肖名人。《图说十二生肖之蛇》为丛书的其中一册,介绍的是十二生肖中的蛇。《图说十二生肖之蛇》由总论和分论两部分组成。在生肖的象征意义介绍中,紧密结合蛇的外貌、习性、作用、与人类的关系等,高度概括出蛇的典型的文化意义。在生肖的民俗事象部分,大体按照神话传说、风俗节日、文学艺术、娱乐活动等几方面的顺序进行介绍。生肖与名人部分主要介绍了我国历代属蛇的生肖名人,他们之间既有帝王将相,也有平民百姓;既有流芳百世的英雄豪杰、名流义士,也有遗臭万年的历史罪人、奸佞小人;既有儒雅俊士、阳刚武将,也有娴淑名媛、巾帼英雄。林林总总,不一而足。有关生肖的成语、惯用语则灵活巧妙、水融般地渗透于各部分之中,起到增光添彩的作用。

目录

前言
总论
什么是生肖
生肖的起源
生肖名称与排序
生肖与文化

一 神秘诱人灵怪蛇
阴险狠毒之象征
魅力和神秘之象征
豪气和灵气之象征
生命力的象征
权利和吉祥的象征

二 敬畏交织蛇文化
崇蛇习俗
1龙蛇文化
2蛇祖信仰
3招财之蛇
4蛇与生育
5蛇神祭拜
6崇蛇禁忌
蛇盘兔
蛇与艺术

三 古今相蛇名人录
后记

作者介绍


文摘

魅力和神秘之象征 蛇,外表绚丽,内心丰富;柔软灵活,无足而善走,象征着魅力和神秘。蛇的颜色和花纹丰富多彩。仅仅《山海经》中就提到白蛇、黑蛇、青蛇、赤蛇、黄蛇等种类。除此之外,彩蛇也为数不少,《山海经》中就提到了虎色蛇;我国南方盛产的银环蛇,它体背是黑白相间的环纹;赤练蛇鳞片边缘暗红,背部呈黑褐色。如此柔美艳丽的形象使人不禁联想起美丽多情的女子。明代冯梦龙《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》叙述了一个美丽哀婉的爱情故事。充溢着灵性的白蛇化为美貌痴情的白娘子,下凡爱上平民许仙,主动与之喜结莲理,面对法海禅师的阻挠她矢志不渝,终被自己的软弱丈夫和好事的法海合谋压在宝塔之下,永世不得翻身。这个令人扼腕的故事又被写入清人的戏曲传奇,弹词《白蛇传》(又名《义妖传》 )及以后各地种地方戏曲对它的宣传更是深入人心,家喻户晓。
我国南方少数民族地区,还流传着俊美多情的蛇郎故事,这些故事也非常动人。刘守华的《闽台蛇郎故事的民俗文化根基》中所录《台东卑南族口传文学选》中有“蛇郎君”的故事,说的是少女嫁蛇郎,生活美满而幸福。鲁凯族也有类似的传说。
在传统观念中,蛇歹毒而美丽,是极有诱惑力的害人精。文学作品里还有一些描写美女蛇的志怪故事。如冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》源于唐人小说《博异志》中的李黄遇蛇妖、明代洪楩《清平山堂话本·西湖三塔记》蛇妖化作丽妇害人的故事。清代蒲松龄《聊斋志异》也有一些蛇化美人诱害人类的故事,如《海公子》叙述了张生游览美景时,偶遇一“红裳眩目,略无伦比”的丽人,她“言辞温婉,荡人心志”,张生性乱而欢。丽人谎称自己本是陪同海公子的,因怕海公子发现,所以仓惶而逃。忽然变作比巨桶还要粗的大蛇,缠住了张生,并用舌刺伤了张生的鼻子,啜饮淌出来的鼻血。张生后用随身携带的毒狐药将蛇精毒死,此时才知蛇精原是丽人。此类故事折射出男尊女卑的封建传统观念。在以男子为中心的社会里,女人祸水论非常盛行,人们常常把美貌阴毒的女人称为“ 美女蛇”。
蛇的诱惑力与神秘性不但可以用人物形象具体化、生动化,而且人们还直接创造了众多的成语,用蛇来比喻具有迷惑性的言语或人的神秘举止。如用“蛇口佛心”比喻人口蜜腹剑;用“蛇入鼠出”比喻行动诡秘;用 “蛇行鳞潜”比喻行为谨慎隐蔽,等等。
豪气和灵气之象征 蛇在一些作品中被描写得爱憎分明,知恩图报,情意绵绵,象征着才气和豪气。《淮南子·览冥》“隋侯之珠”郭璞注日:“隋侯见大蛇伤断,以药傅之。后蛇于江中衔大珠以报之。”晋干宝《搜神记》卷二。有更加详细的记述。《水经注·浊漳水》有“异蛇担生”作法复仇,救主报恩;《搜神记》有长角小蛇呼风唤雨变平原为湖泊,以惩罚残害救命婆婆的县官。清代蒲松龄《聊斋志异·蛇人》叙述了一段人蛇之间、二蛇之间的感人故事。耍蛇人所养的二蛇名为二青和小青,它们不但相濡以沫,而且对主人如孩子一般相依相恋,不离不弃;主人对它们也爱护备至。作者塑造这对“恋恋有故人之意”的蛇是为了讽刺世态炎凉。在写蛇的作品中,此文堪称典范之作。灵蛇以珠相报,二青和小青情深意长,无不反映出高超的情智和豪爽之气。《水浒传》中绰号为“两头蛇”的梁山好汉解珍为步军第九名头领,排梁山好汉第三十四位;元代女英雄蛇节领导彝族人民起义,反抗元朝统治者。
三国魏曹植“才高八斗”,他在《与杨德祖书》中用“人人自谓握灵蛇之珠,家家自谓抱荆山之玉”之语描述了当时的各路才子。后人也用灵珠之典比喻文采和诗才,如唐代诗人刘禹锡《送周鲁儒赴举诗》“自握蛇珠辞白屋,欲凭鸡卜谒金门”;诗僧皎然《答裴集阳伯明》“珠生骊龙颔,或生灵蛇口。何似双琼章,英英曜吾手”。晚唐诗人罗隐《秋日汴河客舍酬友人》有“烦君更枉骚人句,白凤灵蛇满袖中”之句,用“灵蛇”比喻才华。
诗仙李白在《草书歌行》一诗中以“时时只见龙蛇走,左盘右蹙如惊电”盛赞书法家怀素的草书之神韵;宋代苏轼《西江月·平山堂》有“十年不见老仙翁,壁上龙蛇飞动”的词句,用龙蛇比喻欧阳修的墨宝;成语有“笔走龙蛇”、“龙蛇飞动”形容书法苍劲洒脱,行文流畅,思路敏捷。
然而由于东西文化的差异,东方文化中蛇的情与智在西方文化中就等于邪恶和狡猾。《》中的蛇是人类原罪的始作俑者,是它诱使伊旬园中天真无邪的夏娃和亚当偷吃智慧之果,上帝把亚当和夏娃驱逐去了伊甸园。为了赎罪,人类必须敬奉上帝,饱受苦难;为了惩罚蛇的恶行,也不得不被罚,从此用肚皮行走,终身吃土,与女人结仇。
……

序言



龙吟虎啸,凤舞鸾歌:华夏神话中的非凡生灵图鉴 本书将带领读者潜入一个由古老传说与民间信仰交织而成的奇幻世界,探索那些与“蛇”无关,却同样深深植根于中华文化血脉中的十二种神异动物。我们将聚焦于龙、虎、兔、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛,以及那呼啸而过的风,一同揭开它们在中国传统文化、宗教哲学、以及日常习俗中扮演的独特角色与蕴含的深厚寓意。 第一章:至高无上的图腾——龙:云雨的掌控者与帝王的象征 龙,无疑是中华民族最核心的图腾符号。本书将摒弃对蛇形图腾的简单联想,转而深入剖析龙作为独立神兽的演变史。我们将追溯其在红山文化、良渚文化中早期形态的考古证据,探讨其如何从早期与水、雨相关的图腾,逐步演化为至高无上的皇权象征。 神性与王权: 详述龙纹在历代帝王服饰、宫殿建筑上的应用,特别是“五爪金龙”的专有性,以及民间对“龙子”九种不同形象(如蒲牢、饕餮等)的崇拜与区分。 气候的使者: 分析龙在农耕社会中的重要性,它如何被视为掌控江河湖海、呼风唤雨的神祇。书中将收录大量关于求雨、祭龙习俗的田野调查资料与地方志记载。 文学与艺术中的飞腾: 探讨屈原《离骚》中对龙的浪漫想象,以及唐宋以来水墨画中“画龙点睛”的艺术哲学,体现龙的动态美与精神力量。 第二章:山林之王与威猛的化身——虎:镇宅辟邪的百兽之尊 虎,被誉为“百兽之王”,其形象威严,在中国文化中承载着驱邪避灾的强大功能,与蛇的阴柔、潜藏截然不同。 武力的象征: 分析虎符、虎将等军事文化中的应用,探讨虎纹在古代兵器、铠甲上的装饰意义,代表着勇猛和威慑力。 山神信仰: 重点介绍西南少数民族地区对山林虎神的祭祀活动,以及虎在道教、民间信仰中作为“山君”的地位。我们考察“虎符咒”、“虎皮裙”等习俗背后的文化逻辑。 形象的辨析: 区分“寅虎”与一般猛虎的区别,探讨古代艺术家如何通过勾勒其斑纹(尤其是额头的“王”字),来凸显其无可匹敌的权威性。 第三章:温顺与勤劳的典范——牛:土地的伙伴与财富的基石 牛,是农耕文明的基石,其形象代表着坚韧、勤劳与奉献,与蛇的神秘色彩形成鲜明对比。 农耕的灵魂: 详细描述从殷商祭祀到近代耕作中,牛在社会经济中的不可替代性。书中将展示古代牛耕工具的演变图谱。 神话中的牺牲: 探讨“老牛舐犊情深”背后的亲情伦理,以及如“牛郎织女”传说中,老牛作为媒人、引路人的角色设定。 民间艺术中的朴拙之美: 分析泥塑、剪纸中对牛形象的夸张与赞美,例如寿桃图案中对强壮耕牛的描绘,体现了对物质丰裕的朴素期盼。 第四章:飞驰的活力与追求自由——马:速度、功勋与远方的使者 马,象征着速度、力量、功勋与远方,是古代交通、战争与精神追求的载体。 战场的荣耀: 重点阐述汉代对“汗血宝马”的追逐,以及马镫、马鞍等关键技术对军事史的推动作用。分析“马踏飞燕”所蕴含的浪漫主义精神。 驿站与交流: 考察古代“马政”制度的建立与维护,马匹如何构建起庞大帝国的血脉连接。 精神的隐喻: 探讨在古典诗词中,“老骥伏枥,志在千里”这类表达,揭示马作为个体抱负与不屈精神的象征意义。 第五章:温顺与群体的智慧——羊与兔:祭祀的纯洁与生殖的繁盛 本章将分别探讨两种在祭祀和生殖繁衍文化中占据重要地位的动物。 羊:献祭与吉祥的载体: “羊”与“祥”的同音,是羊文化的核心。我们将研究甲骨文中“羊”作为祭品的频繁出现,以及“三羊开泰”等吉祥组合的由来,分析其在道德伦理中代表的温和品性。 兔:月宫的清冷与子嗣的希望: 深入探究“玉兔捣药”的神话世界,兔在道教中的纯洁地位,以及它作为多产动物,在民间“送子”习俗中的象征意义。 第六章:灵巧与变化莫测的智者——猴:模仿、顽劣与智慧的辩证统一 猴,以其高超的模仿能力和活泼好动的特性,在中国文化中占据了独特的一席之地,尤其体现在《西游记》的叙事中。 神猴的诞生: 全面解析孙悟空这一形象的文化构建过程,从早期的猿猴崇拜,到后世儒释道三家思想的融合,展现其亦正亦邪的复杂性。 民间戏曲中的影子: 考察猴戏在传统舞台上的表现形式,分析其表演技巧如何体现人性的机敏与戏谑。 第七章:报晓与秩序的维护者——鸡:时间的信使与五德的具象 鸡,是日常生活中最常见却又蕴含深刻哲理的生灵。 时间与秩序: 重点阐述鸡的“报晓”功能如何被视为对自然秩序的维护,以及其在古代计时体系中的地位。 五德的象征: 详细解读古人赋予鸡的“文、武、勇、仁、信”五德,分析“鸡鸣而起”的励志文化。 第八章:忠诚与守护的象征——狗:看家护院与灵魂的引路人 狗,作为人类最早驯化的动物之一,其形象主要围绕忠诚、守护展开。 乡村的守护神: 考察农村地区对“看门狗”的文化定位,以及在建筑风水学中,狗在特定位置的“辟邪”作用。 冥界的摆渡者: 探究在部分少数民族和古代信仰中,狗如何被视为引导亡灵、通过奈何桥的神秘角色。 第九章:憨厚与福气的化身——猪:丰饶的期盼与祭祀的圆满 猪,在中国文化中是财富、满足和圆满的直接体现。 祭祀的最高礼遇: 详述在除夕、婚嫁等重大仪式中,整猪作为供品所代表的最高敬意和对富足生活的期盼。 憨态可掬的哲学: 分析“知足常乐”的价值观如何投射在猪的形象上,以及在民间艺术(如储钱罐)中的广泛应用。 第十章:智慧的起源与勤勉的榜样——鼠与牛(的侧面补充):机敏与积累的力量 本章将回顾生肖排序中的首尾动物,探讨它们所代表的底层智慧。 鼠:潜伏与爆发的生存策略: 尽管体型微小,鼠却以其惊人的繁殖力和适应性占据一席之地。书中将探讨其在民间传说中如何利用智慧“投机取巧”,最终占据“第一”的位置,这体现了一种草根的生存哲学。 牛(的补充): 回顾牛代表的缓慢但坚实的积累过程,与鼠的快速变通形成对照,构成“慢工出细活”与“机遇把握”两种成功路径的文化对比。 结语:十二神兽的文化交响 全书最终将汇聚成一幅完整的中华民族精神图谱。这十二种动物,每一种都以其独特的属性——力量、智慧、勤劳、忠诚、吉祥——参与构建了中国人的世界观、价值观和审美情趣。它们共同构成了一部流动的、活态的文化史诗,远超任何单一物种的象征意义。本书旨在让读者看到,生肖文化不是简单的排序游戏,而是中华文明数千年生活智慧的结晶。

用户评价

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我一直觉得,十二生肖中的蛇,是个自带故事的属相。它不像龙那样高高在上,也不像虎那样威风凛凛,但它身上总有一种内敛的智慧和难以捉摸的魅力。读这本书的书名,我首先想到的就是那种温润如玉,但眼神锐利,仿佛洞察一切的形象。这本书如果能做到“图说”,那就太棒了!我期待的是,不仅仅是文字的描述,而是那些精美的、能体现蛇的神韵的插画。想象一下,如果书中能有不同风格的插图,比如写实的、写意的、甚至是Q版的,那样就能满足不同读者的喜好。我尤其希望书中能探讨蛇在不同文化背景下的象征意义,比如在中国传统文化中,蛇与“蛇盘七星”有关,是富贵的象征;在西方文化中,它又可能与诱惑和神秘联系在一起。这本书会不会涉及到这些跨文化的解读?我设想,书中可能会用一些古代的神话传说,或者是一些文人墨客笔下的关于蛇的描写,来烘托蛇的形象。而且,如果能介绍一些蛇的生物学特性,并将其与生肖的特质联系起来,那会更有趣。比如,蛇的忍耐力,它安静地等待时机,然后在关键时刻出击,这不正是很多人在生活中需要学习的智慧吗?

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这本书的封面设计就深深吸引了我,那条盘旋而起的蛇,线条流畅,色彩既有神秘的墨绿色,又有淡淡的金丝勾勒,显得既威严又灵动。我一直对生肖文化颇感兴趣,十二生肖中的蛇总是带着一种独特的气质,既有智慧的象征,也有一些不为人知的神秘感。这本书的标题“图说十二生肖之蛇”,让我对接下来的内容充满了期待。我希望它能不仅仅是简单地介绍蛇的形象,而是能深入挖掘蛇在十二生肖文化中的象征意义,比如它与人际关系、财富、健康等方面的联系。同时,“图说”二字也暗示了书中会有丰富的插图,我猜想这些插图应该会非常精美,能将文字的描述具象化,让读者对蛇的形象有更直观的感受。也许书中会包含一些古老的传说故事,将蛇的形象融入其中,通过这些故事来阐释蛇所代表的特质。我尤其好奇,这本书会如何解读蛇的“蜕变”这一特性,在生肖文化中,这是否代表着新生、进步或者某种形式的成长?我希望这本书能够提供一个全新的视角,让我对蛇这个生肖有一个更深刻、更全面的认识。

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这本书的书名《图说十二生肖之蛇》一下就勾起了我的兴趣。我对十二生肖都挺感兴趣的,而蛇作为其中一员,总给我一种特别的、难以言喻的感觉。它不像其他一些生肖那样张扬,但又透露着一种不动声色的智慧和力量。我非常期待这本书能通过“图说”的形式,把我脑海中那些模糊的蛇的形象变得生动起来。我希望书中会有很多精美的插图,这些插图不仅仅是简单的图画,而是能够真正展现蛇的神韵和特质,比如它盘踞时的沉静,它游动时的灵动,或者它在特定情境下的象征意义。我想象中的这本书,可能还会包含一些关于蛇的民间传说和故事,通过这些故事来解读蛇在十二生肖体系中所扮演的角色,以及它所代表的性格特点。比如,它是否象征着一种耐心等待,一种对时机的精准把握?或者它是否代表着一种深入人心的洞察力?我希望这本书能为我提供一个全新的视角,让我不仅仅是知道“蛇年出生的人是什么样的”,而是能更深入地理解蛇这个生肖的文化内涵和哲学意义,甚至从中获得一些为人处世的启示。

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当我看到《图说十二生肖之蛇》这个书名时,脑海里立刻浮现出许多关于蛇的形象。它在十二生肖中,总给人一种聪明、冷静、甚至有些神秘的感觉。我非常好奇这本书会如何通过“图说”的方式来呈现蛇的形象,是会展现它盘旋的姿态,还是它那充满智慧的眼神?我期待书中能包含大量的精美插图,这些插图不仅要美观,更重要的是要能传达出蛇的内在气质。也许书中会从历史的角度出发,讲述蛇在中国古代文化中的地位和象征意义,比如它与一些神话传说、民间故事的联系。我非常希望这本书能挖掘出蛇在不同历史时期所代表的意义,以及这些意义是如何演变的。同时,“图说”也意味着它可能包含一些关于蛇的科普知识,比如蛇的习性、它所代表的五行属性等等,并将这些知识以一种易于理解和欣赏的方式呈现出来。我更希望的是,这本书能够引导读者去思考,蛇这种看似冷漠的生物,究竟蕴含着怎样的智慧和哲学。它是否能教会我们如何更冷静地面对生活中的挑战,如何把握时机,以及如何在变化中保持内心的平静。

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《图说十二生肖之蛇》这个书名,让我脑海中立刻浮现出一种神秘而又充满智慧的画面。蛇,在十二生肖中总带着一种独特的韵味,它不张扬,却自有其深邃之处。这本书的“图说”二字,让我对它充满了期待,我希望它能用精美的插图来描绘出蛇的形态美,更希望这些插图能传递出蛇所代表的文化内涵。我猜想,这本书可能会深入探讨蛇在传统文化中的象征意义,比如它与财富、智慧、甚至某种神秘力量的联系。我特别好奇,书中会如何解读蛇的“蜕变”这个特性,这在生肖文化中是否意味着一种更新、一种成长,或者是一种不屈服于现状的决心?我希望这本书能通过生动的故事和精美的图画,让我对蛇这个生肖有一个更立体、更深刻的认识。也许它会介绍一些与蛇相关的古代传说、民间习俗,甚至是一些哲学思想,将这些元素巧妙地融合在一起,形成一本既有知识性又有艺术性的读物。我希望通过阅读这本书,能够更深入地理解“属蛇”这个标签背后所蕴含的深层含义,以及如何将这种文化智慧运用到生活中。

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