婚後,我們如何去愛(如何愛,比愛本身更重要)

婚後,我們如何去愛(如何愛,比愛本身更重要) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

鞦歌 著
圖書標籤:
  • 婚姻
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店鋪: 北京愛讀者圖書專營店
齣版社: 廣東旅遊齣版社
ISBN:9787807668411
商品編碼:29728845354
包裝:平裝
齣版時間:2015-01-01

具體描述

基本信息

書名:婚後,我們如何去愛(如何愛,比愛本身更重要)

定價:32.0元

作者:鞦歌

齣版社:廣東旅遊齣版社

齣版日期:2015-01-01

ISBN:9787807668411

字數:207000

頁碼:

版次:1

裝幀:平裝

開本:16開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


時下,年輕人經常把“婚姻是愛情的墳墓”、“七年之癢”之說掛在嘴邊,緻使他們對待婚姻都是敷衍馬虎的態度,本書從婚戀入手,教你從婚戀中的小事中反思自己,探究婚姻幸福之道,做真正幸福的婚姻女王。

內容提要


有人說。婚姻不是“1+1=2”,而是0.5的你加0.5的我組成一個新的“我們”。
生活中有太多的無奈和爭吵,我們每天要麵對太多的人和事,於是柴米油鹽、生活、孩子等無數個藉口成為我們爭吵的理由。但是在這個世界上,能陪我一起到老的人,隻有你。
親愛的,我們都不,但是請答應我,從今天起和我一起學習如何更愛對方吧!讓我們獨特的愛僅為彼此而生!
親愛的,我多想“一個不小心”就和你天長地久……

目錄


作者介紹


鞦歌,圖書策劃撰稿人。畢業於北京大學中文係,本科學曆,多年從事圖書策劃、撰稿工作,比較擅長心理、勵誌、管理、情感等社科領域的暢銷書寫作。

文摘


章  戀愛中試探求愛的暗示

1.凝望異性眼睛,是在“放電”
我們都聽說過:眼睛是心靈的窗戶。眼睛也是一個人美的標誌。人們贊美濛娜麗莎的微笑,說她有永恒的魅力。那麼她的魅力究竟在哪兒?豐滿的胸脯,圓潤的下巴,飄逸的頭發,還是一再被稱道、欲開欲閤的嘴角?其實,濛娜麗莎微笑的魅力,關鍵在於那雙似喜非喜、似睜非睜的眼睛。那裏流露齣來的是人類普遍追求的親切感,讓人感到愉悅。
眼神也是情感的神經。人類在交際中,除瞭用語言溝通外,少不瞭要用眼睛傳情達意。可以說,在情感的錶達方麵,眼睛的作用,其實比臉上的其他部分更為重要。它不僅豐富、雋永,而且直觀、易為人解。在戀愛中,如果要使雙方的交談順利進行,那麼僅憑嘴來說話是不夠的,你還要用眼睛來說話。
按照國人的禮儀,兩人相互見麵時習慣於用握手來溝通感情。在實施握手禮時,握手的雙方對對方態度的認知是友好的、真誠的,還是敷衍的,甚至是輕視的,判斷的標準往往不是彆的,而是眼睛。握手時,如果雙方雙手緊握、眼睛對視,目光專注、密切地注視著對方的眼睛或臉,雙方的心理感覺是好的,會感到對方的友好、熱情和真誠。相反,你與對方伸手相握,如果你將自己的目光盯在彆處,比如將眼睛看著另外的人,對方會認為你的握手隻是在走過場,毫無誠意可言;如果你把目光從對方頭頂射過去,那就更為不妙,會讓人理解為你清高或傲慢;要是你握手時目光落在腳麵上,那麼對方會犯糊塗,搞不清楚你在想什麼。這正是眼睛在握手中的特殊作用,它決定著握手的性質。
在彼此的交談中也是如此,和藹真摯的目光投射,能夠充分地讓對方感到你的尊重、寬容和教養有素。如果你的眼睛在對方的麵部移動,對方會認為你在認真聽,或是你對他的講話比較感興趣;如果你將目光投嚮自己的腳尖,對方會感到你這人很羞澀;如果你將自己的眼睛偏嚮對方身體以外的地方,甚至看另外的人,那麼對方就心裏不高興瞭,他會認為你對他的講話不感興趣,或者感到你在輕視他的話,自然不會對你有好感。
在異性間的情感錶達中,眼睛的作用更是無法替代的。眉目傳情,心領神會,以頻送鞦波的雙眼,傳遞愛的信息,正是眼睛的特殊功用。比如對視往往能夠淋灕盡緻地錶達、體現齣相互的關切、溫柔、愛慕、誠摯等豐富的情感。
戀愛中的男女,目光所傳遞的情與愛,是多種多樣的,能夠錶達齣熾熱的愛,也能夠錶達齣怨忿、疏遠、冷漠甚至仇恨等感情。研究錶明,戀愛雙方對視次數與愛情的深淺程度密切相關。如果兩人推心置腹,心心相印,對視的次數無疑會增加;當感情繼續發展,如果不盡如人意,對視的次數就必然要減少瞭。這就是說,當眼睛不能滿足交換信息、錶情達意的作用時,必然要尋找其他更為閤適的手段交換信息瞭。
作為戀愛者雙方,交談中首先你應該用眼睛告訴對方:我在傾聽,進而還可以讓對方從你的目光中讀到:我喜歡你說的內容,我理解你說的內容。若此時你是說話的一方,你也應用同樣的目光注視著對方。如果你在說話的當兒,視綫躲躲閃閃,不敢與人相對,那對方就懷疑你是否在說假話。
如果一個女性對男性感興趣,就會做齣傾聽你內心聲音的樣子。不管這是否是真心,她會用迷離的眼神注視你5秒鍾之久,然後再用3~5秒的時間若無其事地旁顧左右。大多數人都知道,這種若即若離的眼神能讓一個男人心潮湧動、欲罷不能。如果你在她心裏的位置越來越重要,她旁顧左右的時間會相應地縮短,直至她的眼中隻有你。
若想進一步錶現對對方的好感呢?根據研究,一個人若是對另一個人有好感,眨眼的頻率會變高,瞳孔會放大,臉頰或耳垂邊會齣現紅暈。不用暗送鞦波,也不用連連“放電”,稍微加快你眨眼的頻率就夠瞭。女人的眼睛稍微眨得快些,就會給男人以下幾種暗示:你很緊張,不言而喻,很有可能是性方麵的渴望令你惴惴不安;你很無辜或不知所措,眾人皆知,女人的無辜會引起男人的欲望。無論男人如何去解釋,你的目的都已經達到瞭,而你所做的,不過是略微眨快瞭眼睛!
眼神的寓意其實是很豐富的。許多女人不敢注視男人,尤其說到內心話時,隻敢把眼睛飄嚮遠方,好似說給幽靈聽似的。此時還不如說到敏感話題時,注視男人,似笑非笑,把下眼皮的“臥蠶”擠齣來,認真地正眼看著他說:“我想,其實人都會寂寞吧!”這可能秒殺他!你還可以玩“幫我把眼睛裏麵的沙吹掉”這招,後睜開眼睛時,可以是憂鬱迷惘的,縹緲慵懶的,天真無邪的,眼中藏著火焰的……總之,電他!
眼神除瞭溫柔、幽怨(中國古代女人愛也拿手的),現在應該還有更積極的,用過去的說法就是“桃花眼”,用現在的詞匯就是“帶電”。歌星孫悅變好看瞭,不是因為整容,而是眼神變嫵媚瞭;體操世界冠軍劉璿越來越嫵媚瞭,因為懂得瞭運用挑逗性的眼神;演員範冰冰讓人覺得性感,還是因為她的眼睛會放電;屏幕形象嚮來溫婉的林心如,在新版《封神榜》下部中挑戰演齣“天下惡女”妲己一角,光是練習狐媚的眼,就搞到她的眼睛快抽筋瞭……
必須承認,男人愛看女人的胸脯,但是能夠讓他心頭一熱、會心一笑的,往往是心愛女人給他留下的眼神——或者溫柔,或者愁怨,或者迷離,或者狂野……眼神,女人不凡的眼神,你有嗎?你懂得眼神綻放的力量嗎?


2.贊美異性,暗示愛慕之情
“你今天的氣色真好!”當有人這麼對你說的時候,你會驚奇地發現這一天你真的神采奕奕,比平常的狀態都好。——這就是贊美的力量。
在生活中我們常常能見到對彆人稱贊連連的人。當然,有些贊美是發自內心的,而有些贊美卻是言過其實的,比如,對彆人做的一件普通的事情也要贊不絕口,這樣的贊美不免有拍馬屁和奉承的嫌疑。聽到言過其實的贊美,作為旁觀者的你也許會想“當事人很迷惑”或者“這樣言過其實的贊美,當事人該多不好意思呀”。但事實上並非如此,大多數受到這樣贊美的人雖然一臉睏惑,但內心還是很高興的。
心理學研究發現,善於贊美彆人的人通常會得到大傢的好評,尤其是異性的青睞。人們都喜歡贊揚自己的人,原因是每個人都有自尊,都想獲得他人好的評價,正是因為追求贊美,人們纔開始積極的行為,社會纔因此而進步,並且嚮前發展。
雖然人們有被肯定的願望,但是獲得這種肯定是很睏難的。這種願望不能通過自我贊美來實現,隻有受到他人的稱贊和認同纔能獲得滿足,因而人們特彆喜歡實現自己這種願望的人,尤其當對方是異性的時候。當得到對方贊美,你會認為對方是理解自己的人,對對方的好感會急速地增加,進而可能發展成愛慕。
曾有心理學傢用實驗證明瞭人們喜歡贊揚自己的人。一個主試對一組被試說7個錶示贊揚的句子和1個錶示批評的句子,而對另一組被試說8個錶示贊揚的句子。結果錶明,第二組被試更喜歡主試,因為人們對於輕微的非難也是很敏感的。被人批判或是討厭很傷自尊,所以人們是不太可能對傷害自己的人有好感的。
心理學傢的實驗證明:人非常喜歡被贊揚,同時也喜歡贊美自己的人。實驗中,說7句贊美的話和1句批評的話,不如8句都說贊美的話的人更能得到彆人的喜歡。因為來自彆人的批評或者反感等於是對自我的否定。尤其是來自異性的批評,必定使人們的自尊心和自我評價嚴重受創。想象一下,一個整天挑你毛病、批評你的人,會得到你的喜歡嗎?答案必然是否定的。而你會不會喜歡這樣一個討厭自己的人呢?答案很明顯。
美國的鋼鐵大王卡耐基說:“我們不是在應付理性的動物,我們是在應付有感情的動物,充滿偏見並被驕傲虛榮所驅使的動物。”說漂亮話是人類的天性和本能。喜歡受恭維也是人類的天性和本能的錶現。人類是一種有著相互應付本能的高級動物。因此,隻要贊美彆人漂亮的話說得對,於人無害於己有益,它就是人際關係的潤滑劑,是愛情中不可缺少的調味品。
一個男人,如果不懂得怎麼樣去贊美女性,那麼他也就很難獲得女性的好感,更不要說獲得她們的愛情瞭。對於女孩而言,贏得男人心的佳良策也是贊美他。下麵介紹一些贊美異性的技巧。
首先,馬屁要拍“正”。
誇奬是為瞭滿足對方的自我意識,但韆萬不要在未弄清對方的好惡之前便輕易開口。
恰當地贊美彆人,應當先瞭解對方對哪個方麵引以為榮,再適當地給予贊美。而在還沒有確認對方的喜好時,不要輕易地誇奬對方,否則將弄巧成拙。就好像你對以瘦為美的女友說:“你很像唐朝的楊貴妃。”這樣的話,怎麼會讓對方高興呢?
在專售大號服裝的時裝店裏,“你胖”這類的說法是禁忌的。但是,當顧客自我解嘲式地說自己胖時,也不能鬍亂奉承說:“不,不,你根本不胖!”體型肥胖的人對自己的體重很敏感,所以應該盡量避免涉及他(她)的體型體重,以免他(她)感到自己被彆人揭瞭傷疤。
一次約會中,小陳對體態較臃腫的女友奉承說:“你的皮膚真是又白又細,有這麼好的皮膚,根本就不需要化妝。要是分一點給我該有多好呀!”誰知他的女友反而氣惱地迴敬道:“是呀,我太胖瞭,能分給你一點那可是再好不過瞭!”小陳是拍錯瞭馬屁。
還有一個要點是,如果對方對自己的贊美有良好的反應,不要就此結束,而要改變錶達方式一再地贊美對方同一點。因為如果你隻誇奬一句,可能會被認為是一種奉承,如果再誇上幾句,可信度會大大提高。
贊美得當可以打開對方的心扉,反之,會使對方心扉緊閉。
其次,誇奬可以有點新鮮感。
重復對方已司空見慣的誇辭,他(她)會認為你與一般人沒什麼差彆,如果能從彆人沒有誇贊過的地方下手,便能滿足對方擴大自我的需求。尤其在戀人間,對方更希望你比一般人更關心他(她),假如你發現瞭他(她)與彆人不一樣的地方並贊美他(她),他(她)會認為你很留意他(她),從而産生一種幸福感。
所以請記住,把所聽來的話深藏心底,仔細地觀察對方,尋找他(她)的其他優點並贊美他(她),遠遠比其他的人都稱贊他(她)相同的地方更令對方高興。例如:你的女友因她的美麗而聽到這方麵的贊美肯定聽厭瞭,如果你誇她的字寫得秀美,她非常高興。
所以,注意發現對方的優點,不要反復對其一方麵進行贊美,從另一方麵贊美他(她),將會使對方嘗到一種新奇的優越感。
中國有句成語,叫做“愛屋及烏”,意思是說,愛一個人而連帶愛他屋上的烏鴉,後來用此比喻愛一個人而連帶愛和他有關係的人或事物。稱贊彆人也是一件冒風險的事,稱贊得當,可以消除對方的緊張,令他産生自信和優越感,而肉麻的恭維話隻能使對方在厭惡之餘對你産生戒心。


3.在他(她)“受傷”時齣現,讓他(她)感覺需要你
一般來說,人們認為自我評價高的人很自信,在異性麵前錶現得落落大方,不失儀態,能夠積極地錶現自己,給異性留下好的印象,因而容易戀愛;自我評價低的人缺乏自信,不會積極地接近異性,在異性麵前靦腆、緊張、唯唯諾諾,給異性留下的印象不好,並且害怕遭到拒絕而迴避與異性接觸,因此很難戀愛。
但事實並非如此,與自我評價高的人相比,自我評價低的人更容易戀愛。
因為自我評價高的人對對方的要求也高,而現實生活中真正能符閤這種高要求的異性並不多見,即使有符閤自己要求的對象,也可能會因為對方的要求同樣很高而喪失戀愛的機會。而自我評價低的人由於缺乏自信,所以總認為彆人是有魅力的,容易接受他人的靠近,故而比較容易戀愛。
對於以上觀點,心理學傢們用自尊理論進行瞭論證。自尊理論認為,自我評價低的人更容易戀愛。
原因在於,自我評價高的人對自己自信的同時,對另一半的要求也偏高,他要求自己的戀人必須有智慧、有魅力、,因此即使有異性對其錶達愛慕之情,隻要對方不符閤自己的要求就不會動心。相反,自我評價低的人對自己很不自信,總覺得周圍的人都比自己有能力,比自己有魅力,隻要有異性對其錶現好感就會接受。所以,自我評價高的人自我設置的標準較高,而自我評價低的人自我設置的標準較低,對異性容易抱有好感。
另外,自我評價低的人由於缺乏自信,總是感到不安,更加需要愛情和好感的撫慰,並且對他人給予的好感心存感激,能夠感到對方的魅力,其結果必然是墜入情網。也就是說,自我評價高的人能積極地錶達愛意,而自我評價低的人更容易接受愛意,所以陷入愛河的人中更多的是那些自我評價低的人。
正是由於人們有這樣的心理特點,在戀愛中也就齣現這樣一個規律,就是:在一個人自我評價較低、心理比較脆弱的時候,彆人對他(她)的追求更容易獲得成功。
1965年心理學傢沃斯特做瞭一項這樣的研究:同時將一個男人介紹給兩個女人。這兩個女人中,一個女人的自尊心暫時受到傷害,另一個女人的自尊心則未受損。結果,該男人對前者更有吸引力。
這也是為什麼失戀的人很容易馬上開始另一段戀情的原因之一。
因此,當對方的自尊心降低的時候,就是你贏取愛情的好時機,抓住這個時刻,和他(她)交流感情並錶達你的友善,能讓你的愛情取得一日韆裏的進展!
可以說,愛情也會“趁虛而入”的。一般來說,處於逆境和遭受挫摺時,人的心比較軟弱,這時需要理解和溫暖。如果有異性及時給予其理解和溫情,易使其受到感動而産生愛的心理和行為。
從心理學上講,在這種特殊的心理狀態下,人的心理需求變得格外強烈,感受能力也大大提高,因而較容易産生求愛和被愛的行為。

有一個男生,在大學的時候被一個女同學追求。但是,他不很喜歡這個女同學,所以沒有答應與對方建立戀愛關係。然而,有一次他生瞭一場大病,住到醫院裏,這個女同學主動到醫院護理他。這時的他,因為身體虛弱,情緒低迷,女性的溫情與關愛給瞭他極大的安慰。於是,他與對方産生瞭感情,接受瞭對方的愛情。



4.女生用這些小動作發齣求愛信號
男女之間的關係可能是這個世界上難以琢磨的事情之一。你很難知道下一分鍾將得到一個“甜蜜的吻”,還是被扇一個“響亮的巴掌”。男女之間在交往過程中的肢體語言,尤其是女人的肢體語言,可以形成一種心理暗示,成為你在戀愛中的判斷依據。
心理學上,心理暗示是在無對抗的條件下,通過語言、行動、錶情或某種特殊符號,對他人的心理和行為産生影響,使他人接受暗示者的某一觀點、意見,或按暗示的方式活動。
在求愛方麵,錶麵上看,一般是男性追求女性,但是實際上,首先錶達齣愛意的經常是女性。在許多情況下,男性搭訕之前,女性就已經發齣瞭“信號”。隻是女性的求愛信號往往隱藏在肢體動作之中,大多數的男性並沒有注意到。
在男女關係中,女性往往通過下麵這些動作,暗示齣自己的“求愛信息”。
一是撫弄自己的頭發。
大多數女性在和一位心儀的男士相談甚歡的時候,往往都會不由自主地撫弄頭發。這種無意地整理頭發的動作,往往被看做是一種接納的信號。一些生物學傢認為,女性的腋窩有一種類似荷爾濛的物質,撫弄頭發的同時,就在程度上暴露瞭腋窩,而將自己“求愛的信號”釋放瞭齣去。還有研究發現,當一個女性當著一個男人的麵解開發髻重新梳理頭發的時候,說明她已經對這個男人完全信任瞭。
二是玩弄自己的手腕。
不管你承認與否,大多數男性都喜歡看上去柔弱的女性。柔弱的女性更契閤男性心靈深處的控製欲望。女性往往通過展示其柔軟的身體而獲得男性的好感,常見的動作就是展示其柔軟的手腕。在國外的禮儀中,當一位女性與一位男性見麵的時候,她往往會伸齣柔軟的手腕,然後男性會輕輕親吻她的手背。基於這個道理,在動物界也不乏利用自己柔軟的身體獲得異性青睞的例子,比如有的動物會通過彎麯頸椎來錶示對異性的好感。
女性的手腕是公認的能夠吸引男性的身體部位之一。在韆百年的進化過程中,絕大多數女性已經熟練掌握瞭玩弄手腕的技巧。當一個女性在心中對某位男士心存好感的時候,她嚮對方閃動其手腕內側的頻率會大大增加。展開雙手、掌心對著某位男士、盡力露齣手腕的動作,是一種強烈的求愛信號,就好像一隻貓用身體蹭自己主人所錶現的含義一樣。吸煙的女性更容易暴露手腕內側。當你對麵坐著一位吸煙的女人,如果她用手背對著你,那麼意味著她對你並無特彆的感覺;如果對著你的是手腕的內側,那麼暗示著你在她心中已經占據瞭一席之地。
三是目光斜視,聳起肩膀。
略微傾斜的目光加上微微聳起並嚮中間緊縮的肩膀,會讓大多數的男人神往,因為女性在看到吸引自己的男性時,纔會做齣這個身體動作。這個動作潛意識中是為瞭更加凸顯自己的胸部。而且,略微傾斜的目光會給人一種神秘莫測的感覺,能夠引起男性強烈的好奇心。
四是藉用隨身物體構建“封閉空間”。
女性在錶達愛意的時候,往往會藉助身邊的用品,在她與心儀對象之間搭建一個虛擬的封閉空間,仿佛在他們之間樹立瞭一個“請勿打擾”的標誌。女士搭建私人空間的“慣用伎倆”,往往是將隨身物品漸漸移嚮這位男士,如手提包、筆記本、手機等。這樣做的目的是利用這些物品形成一個封閉的空間,以使他們不受打擾。
在沒有閤適的私人物品的時候,女性會用身體來代替隨身物品,她會將身體嚮這位男士的方嚮傾斜。如果在兩者之間垂直畫一條直綫,你會發現女士的手部這時放在離男士較近的部位,而且隨著好感的不斷加強,身體的傾斜程度會加大,手部也會不斷移嚮男士。
在對一些男性的研究中發現,大多數的男性在看到女性做齣上述動作的時候,體內的腎上腺激素含量都會顯著增加,腦電波的變化幅度也會增加。而且在昏暗的環境中,這種現象更加明顯。


5.男生在女生麵前吹牛,是要贏得女生好感
由於“自我顯示欲”的作祟,男人常常不由自主地産生誇贊自己的欲望。吹牛皮的男人,他望著聽者感嘆的錶情(事實上是發愣的錶情),就很容易進入一種自我陶醉的境地。他會把現實與幻想混淆在一起,以使他所說的話增加幾分的逼真,使對方誤以為是真的,並要讓人們說上幾句“哇!”“噢!”“老天!”“你真厲害!”他纔算心滿意足。
他可以在沒有任何人的要求下,對著一席的人,滔滔不絕地談論個沒完,也能對著一個他喜歡的女人,頗有主動精神地吹個沒頭,直到你露齣厭惡的錶情或強行打斷他。
你要知道,他的目的並不是告訴你他真的做成瞭某件事,而是內心旺盛的“獲得注意欲”在作祟,尤其在女人麵前時,他希望那個女人能注意並充分地肯定他,給他一個深入接觸的機會。
男人為什麼喜歡在女人麵前吹牛呢?
主要是齣於虛榮心和錶現自己的欲望。女人愛虛榮,男人也愛,而且像蚊子愛血一樣,簡直就是與生俱來的。老婆要漂亮的,房子要氣派的,車子要昂貴的,朋友要顯貴的,親戚要有本事的……是個男人都會這麼選,不這麼選的那是沒辦法,或是有大陰謀,就像初進鹹陽城的劉邦。這世上的“劉邦”不多,多的是那種沒辦法達到自己虛榮要求的欲望男人,所以“放大”“放大”“再放大”也就應運而生瞭。

某女編輯去北京參加一次社裏組織的筆會,碰到一位作傢,三十幾歲的男人。筆會進行瞭一半,他就主動換位置,坐到她身邊沒話找話,不是講自己寫過多少還沒來得及發錶的好作品,就是他本人的生活有多麼燦爛多彩。
“去年曾有位和你一樣美麗的女孩喜歡我,對我展開瞭猛烈的愛情攻勢……不過,當時我正忙於創作長篇小說,實在顧不上。現在想想,真是太遺憾瞭,她是位很好的女孩。”
“哦,是嗎,看來你的魅力不小啊!”
“當然,我在京城文學圈是齣瞭名的,很多女編輯都喜歡我,不知你對我的感覺怎麼樣?”

他采用的是典型的迴憶式兼告白型的吹牛方式,頻頻吸引她上鈎。可惜的是,這位女編輯作為情感欄目的負責人,早就見識過許多這樣的男人。她微微一笑,不再理他,他隻好識趣地走開瞭。
沒有男人不吹牛,而男人在女人麵前的吹噓有他的目的,那就是想要贏得對方的好感乃至敬佩,這是發起情感進攻的一種暗示。
吹牛的形式裏,有一種是隻知道一件事情,就會裝齣懂得十件事情的樣子。更厲害的是,分明什麼都不知道,卻裝成很在行的模樣。
“嗯……不錯。從A這個地方來說,當然是屬××飯店為流。至於B地嘛,所謂的流飯店,非××飯店莫屬!”
事實上,他根本就不曾住過那些飯店。但是在談論起來這些時,仿佛他是兩傢飯店的常客似的。假如隻是關於觀光方麵的知識那也罷瞭,但是在一般學識方麵,男人也喜歡班門弄斧。
比如下麵這個情景:
飯店裏一張桌子旁坐著一對年輕男女。他倆手裏拿著電影首映的說明書,大概是看罷電影迴來。那個男子儼然以電影評論傢自居,煞有介事地談著導演的手法、攝影機的角度、某一個場景不理想……娓娓道來,仿佛在錶示他具有淵博的學識似的。身旁的女伴,則一直在點頭微笑。

序言



繁花落盡,煙火闌珊:一份關於“人際連接與情感重建”的深度探討 核心主題: 探討個體在復雜社會網絡中的情感需求、關係模式的構建與維護,以及在變遷時代下如何實現深層次的、可持續的人際連接。 目標讀者群體: 長期在職場、傢庭、親密關係中感到迷茫或倦怠的成年人;對心理學、社會學、關係動力學有濃厚興趣的探索者;尋求超越錶麵和諧、建立真實自我與他人連接的實踐者。 --- 引言:現代性的疏離與真實連接的渴求 我們身處一個前所未有的連接時代,指尖輕觸即可跨越山海。然而,這種高頻的數字化互動,似乎並未帶來更深的理解與慰藉。恰恰相反,許多人發現自己被睏在一種“功能性連接”的牢籠中——我們知道很多人的存在,卻感覺與所有人都漸行漸遠。孤獨不再是物理上的隔離,而是一種深刻的“在場缺失感”:在親密關係中無法被真正看見,在職場中感覺自己隻是一個可替代的齒輪,在社交場閤中,錶演著一個完美卻疲憊的麵具。 本書將視角從聚焦於“如何找到對的人”的傳統敘事中抽離,轉而深入審視連接本身的結構、機製以及我們如何有意地、有意識地去“建造”和“維護”這些關係。我們探討的不是那些浪漫化的、一蹴而就的愛情神話,而是構成所有穩固關係的基石:理解、邊界、共情,以及處理衝突的能力。 第一部分:解構連接的“算法”——我們是如何連接的? 本部分將基礎心理學和神經科學的發現融入日常情景分析中,揭示人類連接的底層邏輯。 1. 依戀模式的陰影與光芒: 追溯童年經驗如何塑造瞭我們成年後的關係藍圖。不僅僅停留在識彆“安全型、焦慮型、迴避型”的標簽上,更重要的是,分析這些模式在麵對壓力、親密請求或拒絕時如何自動觸發。書中將提供一係列自我診斷工具,幫助讀者識彆自己潛意識中的“關係腳本”,並探討如何通過有意識的“再依戀”(earned security)來修正那些限製我們的舊有模式。 2. 共情(Empathy)的科學與藝術: 共情並非簡單的“感同身受”,它是一種主動的信息處理過程。我們將區分情感共鳴(feeling with)與認知理解(understanding that)。重點探討“邊界共情”的重要性——如何既能深入理解他人的痛苦或喜悅,又不至於被其吞噬,從而保持自我主體的完整性。 3. 沉默的語言:非言語溝通的權力: 關係中的大部分信息是通過眼神、姿態、語調傳遞的。本書將分析“微錶情”與“身體語言”在建立信任或製造隔閡中的作用。我們將學習如何傾聽“沒有被說齣來的話”,並有意識地調整自己的非言語信號,使其與口頭錶達保持一緻,這是建立“真實感”的關鍵一步。 第二部分:關係中的“工程學”——搭建可持續的結構 穩固的關係需要精心的設計和持續的維護,如同精密的建築。這一部分聚焦於實踐工具和結構性原則。 4. 邊界的藝術:我的與你的領地: 邊界是關係中最常被誤解的概念。它不是拒絕,而是自我保護與相互尊重的聲明。書中將詳細闡述“彈性邊界”的概念——如何區分“硬邊界”(不可侵犯的底綫)與“軟邊界”(可協商的舒適區)。我們將提供情景模擬,教授如何在不破壞情感連接的前提下,清晰而堅定地錶達拒絕與需求。 5. 衝突的價值:重塑爭吵的意義: 許多人視衝突為關係的“洪水猛獸”,傾嚮於逃避或壓製。本書認為,衝突是關係深化的催化劑。重點在於“建設性衝突”的技巧:如何將指責性的語言轉化為描述性的感受,如何將“你總是……”轉化為“我感到……”。探討“修復性互動”——在激烈爭執後,如何有效地進行修復,而非讓創傷遺留。 6. 承諾與自由的悖論: 親密關係中的一個永恒張力是“融閤”與“獨立”的需求。本書引入“共同的第三空間”概念,即在共享的生活結構中,為個體成長預留齣足夠的呼吸空間。如何培養“伴侶獨立性”——即雙方都能在關係之外擁有豐富且滿足的自我生活,從而使迴歸關係時帶來新鮮感而非負擔。 第三部分:時間與變遷中的情感韌性 任何關係都不是靜止的,它必須應對時間的磨損、外部環境的衝擊以及個體自身的成長軌跡。 7. 適應性:共同重寫敘事: 人是會變的。曾經完美的契閤點可能隨著十年、二十年的發展而錯位。本書強調關係中的“持續敘事重構”。我們如何定期“簽到”(check-in),討論彼此正在發生的內在變化?如何共同調整關係的目標與期望,確保雙方的“地圖”始終是同步的? 8. 倦怠與乏味的對抗:重燃“好奇心引擎”: 隨著熟悉度的增加,好奇心往往被消耗殆盡,關係進入“自動駕駛”模式。我們將探討如何通過有意識地引入“新奇性”和“共同冒險”來刺激關係中的多巴胺迴路,但這不一定是宏大的旅行,可以是共同學習一項新技能,或探索彼此過去未曾觸及的興趣領域。 9. 情感資産的積纍與使用: 藉鑒金融學的“情感賬戶”概念。積極的、欣賞性的互動是存款;負麵的、衝突性的互動是取款。本書提齣“5:1 互動比例”之外的更精細化模型,強調“質量而非僅僅數量”的存款,並探討如何在關係遭遇“危機取款”時,確保賬戶中有足夠的“情感資本”來應對衝擊。 結語:從“擁有”到“成為” 本書並非提供一個終極的“使用說明書”,因為沒有人際關係可以被完全預測和控製。它提供的,是一套深化自我理解、增強關係敏感度的工具箱。真正的深刻連接,並非源於找到瞭一個“完美匹配”的對象或群體,而是源於我們自身願意投入時間和精力去學習如何與另一個人——以及與我們自己——進行真實的、持續的、有建設性的互動。這是一種持續的成為(becoming)的過程,它要求我們走齣舒適區,擁抱復雜性,並以更大的勇氣去體驗人與人之間那些微妙而強大的力量。 --- (本書內容側重於心理學、社會動力學、溝通技巧及人際關係建構的實踐研究,不涉及具體婚後生活的日常瑣事、傢務分配、財務管理或具體的夫妻矛盾案例分析。)

用戶評價

評分

這本書的標題《婚後,我們如何去愛》給我一種特彆親切又發人深省的感覺。它沒有用華麗的辭藻,卻直擊人心,戳中瞭婚姻生活中的核心議題。我總覺得,愛情就像一粒種子,萌芽需要條件,而婚姻則是土壤,需要精心的培育纔能開花結果。這本書,我想大概就是關於如何“培育”這顆種子,如何讓它在婚姻的土壤裏茁壯成長,甚至結齣豐碩的果實。它或許會涉及到夫妻之間如何處理矛盾、如何相互扶持、如何共同規劃未來,又或者,如何在外在壓力和內在需求之間找到平衡。我不確定它會提供多少理論,但我相信,它一定蘊含著許多實用的智慧和感悟。我期待它能幫助我理解,婚姻中的愛,不應該是靜態的,而應該是動態的,需要我們不斷地去學習、去實踐、去調整。希望這本書能給我帶來一些啓示,讓我在未來的婚姻生活中,能夠少一些磕磕絆絆,多一些心有靈犀,讓愛成為我們共同前行的力量,而不是阻礙。

評分

“如何愛,比愛本身更重要”,這句話讓我瞬間被吸引。它點醒瞭我,很多時候,我們以為隻要有愛就夠瞭,卻不知道,愛的錶達方式,愛的經營之道,纔是決定婚姻能否長久幸福的決定性因素。想想看,我們有多少人,在熱戀時海誓山盟,卻在婚後因為溝通不暢、誤解加深而漸行漸遠?我希望這本書能深入剖析這個問題,不僅僅停留在“你應該愛”的層麵,而是更側重於“你應該如何愛”。它可能要教我們如何傾聽,如何錶達,如何給予,如何索取,如何在不傷害對方的前提下,滿足彼此的需求。或許,它還會探討一些關於婚姻中的信任、責任、以及共同成長的議題。我個人非常期待能在這本書裏找到一些關於“愛的藝術”的真諦,讓我能夠更成熟、更智慧地去經營自己的婚姻。畢竟,婚姻是一門藝術,需要不斷的學習和實踐,而這本書,或許就是一本難得的“藝術教材”,能夠指導我們在這條路上,走得更穩、更遠、也更幸福。

評分

這本書的標題本身就很有意思,讓我忍不住想一探究竟。“婚後,我們如何去愛”,這四個字直接戳中瞭許多步入婚姻的人的痛點。愛情固然美好,但婚姻生活卻是日復一日的柴米油鹽,如何讓曾經轟轟烈烈的愛,在平淡中依然生動,不被磨損,反而愈發醇厚?我想,這本書大概就是為我們這些“過來人”或者即將步入婚姻的人,提供瞭一份生活指南。我不確定它會包含什麼具體的內容,但光看這個書名,我就能聯想到很多可能探討的方麵。比如,如何處理婚後的矛盾和分歧?當激情褪去,我們該如何維係親密感?如何平衡個人成長與婚姻責任?又或者,如何在外在壓力和內在需求之間找到一個契閤點?這些都是婚姻中繞不開的課題。我希望這本書能給我一些切實可行的建議,一些觸動心靈的思考,讓我在婚姻的長跑中,不再迷茫,也能找到屬於自己的“愛的方程式”。我期待它能像一位經驗豐富的智者,循循善誘,點撥迷津,讓我明白,愛一個人固然重要,但學會如何去愛,如何讓愛在婚姻中持續綻放,更是婚姻長久幸福的關鍵。

評分

一直以來,我總覺得,愛情的保質期是一個難以捉摸的概念。我們渴望它永恒,但現實卻往往充滿瞭挑戰。這本書的名字《婚後,我們如何去愛》仿佛一個溫柔的呼喚,讓我停下來思考這個看似簡單,實則深刻的問題。它讓我聯想到,很多時候,我們過於關注“如何墜入愛河”,卻忽略瞭“如何經營愛情”,尤其是當婚姻的圍牆圈住瞭兩個人,當生活的瑣碎消磨瞭最初的浪漫。我猜想,這本書可能不僅僅是關於情感的理論,更可能是在探討婚姻中的具體實踐。比如,夫妻之間有效的溝通技巧,如何理解和接納對方的不完美,如何在各自獨立的空間裏依然保持連接,又或者,如何共同麵對生活的風雨,讓婚姻成為彼此最堅實的依靠。我希望它能提供一些不同於教科書式的理論,而是更貼近生活,更具操作性的方法。畢竟,婚姻不是一場短暫的煙火,而是一場需要耐心、智慧和不斷學習的旅程。我想,這本書或許能幫助我們找迴當初相愛的初心,並在日常的點滴中,重新點燃愛的火焰,讓婚姻生活充滿理解、尊重和源源不斷的溫情。

評分

“婚後,我們如何去愛”——光看這個書名,就覺得一股暖流湧上心頭,又帶著一絲絲的現實感。愛情的激情很容易點燃,但婚姻卻是漫長而細水長流的。我一直認為,成功的婚姻,不是靠愛意憑空維持,而是靠雙方不斷的努力和經營。這本書,我想大概就是為我們提供瞭一套“婚姻愛的秘籍”。它可能不會告訴你那些虛無縹緲的浪漫故事,而是更傾嚮於解析婚姻中那些真實存在的挑戰,以及應對這些挑戰的方法。或許,它會教我們如何識彆和處理負麵情緒,如何建立健康的界限,如何共同承擔傢庭責任,甚至是如何在日常生活中,創造一些小驚喜,維係彼此的感情。我希望這本書能給我帶來一些關於“愛”的具象化的指導,讓我明白,愛不是一種感覺,而是一種行動,一種選擇,一種長期的承諾。它能讓我更深刻地理解,在婚姻的長河中,如何用智慧和耐心,將最初的愛,轉化為更深沉、更堅固的情感,讓這段旅程,充滿溫暖、理解和持久的幸福。

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