爱是生产力:2009中国情爱报告

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《新闻周刊》 著
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店铺: 广影图书专营店
出版社: 漓江出版社
ISBN:9787540745615
商品编码:29706856473
包装:平装
出版时间:2009-04-01

具体描述

基本信息

书名:爱是生产力:2009中国情爱报告

定价:25.00元

作者:《新闻周刊》

出版社:漓江出版社

出版日期:2009-04-01

ISBN:9787540745615

字数:

页码:

版次:1

装帧:平装

开本:32开

商品重量:0.222kg

编辑推荐


内容提要


有一个说法:的爱情是用来唏嘘的。从1998年开始,《新周刊》每到春天都要“发一次情”——应情人节的景儿,做一个男女情感方面的话题。情人节特辑,把爱情那点事拿出来梳理、盘点一通,用时尚的外衣包装一下,用严肃的社会学眼光审视、分析一下,再唏嘘感慨一番。
不出编者们所料,几乎每年的情人节特辑,甫一推出都受到了读者的好评,以至每年情人节将至,这一期的杂志都会成为读者的一个期待;而情人书里购买和阅读《新周刊》,并把它作为具有特殊意义的礼物送给自己所爱的人,也成为很多年轻朋友的习惯。《新周刊》情人节专题这个例牌策划也因此成了杂志延伸出来的一个颇具影响力的子品牌,被~些高校新闻与传播学院讲策划学的老师当作传媒策划这的确是《新周刊》有趣、有特色的成功创意,体现了这本以“新锐”为特征的话题杂志对社会现象和心态的深切关注和敏锐把握。从历史的角度看,这一串情人节专题,基本上反映出这些年来中国当下社会文化及中国人情感变化和演进的基本脉络。这十几个情人节特辑连起来,可以当作一部《中国当代情爱史》来读。
中国人情爱生活和爱情观,从上个世纪末到今天,经历了非常微妙的变化。二十年前,编者们的爱情在婚姻伦理和审美主义的自由理想之间徘徊——走向家庭还是走向自编者?十年前,让编者们心烦的问题是:爱情到底应该朝里走还是向外走——走向心灵还是走向物质?可临到五年前,人们谈到爱情时,强烈的感受又变成:向左走还是向右走——走向爱人同志还是走向婚外小情儿?至于今天,所有这些选择,都集中到了一个新的困境:向前走还是往回走?换句话说,就是编者们的爱情,到底是与时俱进地不断创新,还是低调回归传统?
这些微妙的变化,毫无疑问地体现在了《新周刊》情人节特辑系列之中。以“编者爱你”这个温馨主题开始,由“爱情之死”到“爱无能”、“亲爱的,让编者们按程序接吻吧”,再到“爱情潜规则”、“亲爱的谁”,其调性是越做越灰色。必须承认,这不是编者们及大多数读者愿意看到的结果,但却是那个所谓“世纪之交”时期中国爱情的真实面貌。
值得欣慰的是,在经历了近年来日益恶化的物欲膨胀和日益紧张的现实生存困顿之后,中国人的生活和价值观开始不同程度地向传统和内心回归,其情感生活和爱情观也开始走出迷乱和困惑的灰色地带,折射在《新周刊》的情人节专题上,则是近三年“保卫爱情”、“听说爱情还会回来”以及“爱是生产力”这些标题所传递出来的温情、阳光诉求。
11年的丰厚累积,今天以图书的方式再出发。编者们对2008--2009年度的情人节专题重新包装,编辑出版这本《爱是生产力:2009中国情爱报告》。这个年度文辑将延续做下去,每年推出,敬请期待。编者们希望读者从这些文辑里不仅能够找出自己以及周围的人们这些年来情感变化的轨迹,同时也能更好地去把握爱的未来——编者们都希望,那个未来会更好一些。

目录


中国情爱报告(2008--2009年度)
爱是生产力,婚姻是生产关系
爱情比婚姻更具生产力的十大理由
2008--2009年度中国情爱报告
2008--2009年度中国情爱榜
2008--2009年度情爱关键字排行榜
2008—2009年度爱情CPl
杜登勇:雪灾350天后的爱情归宿
吴加芳:一个中国农民的爱情再生
格伦斯莱特夫妇:1美元救爱情
“80后爱情观”·调查
80后的爱情观:其实我们挺保守
女孩生猛
宝马会CE0王子文:爱情在路上
集体征婚的医护团:为自己的幸福博版面
摄影师阿沙:谈了19个女朋友的“宅男”
80后小家庭:不浪漫的幸福感
你相信爱情吗?
七大婚礼小城盘点
情爱论
“恋爱教程”为什么流行?
爱情的50个谎言
洪晃、郑沛芳:南辕北辙,谈情说爱
欧北望谈爱情经济学:“把自己制造成为稀缺资源”
娄朕豪谈相亲学:“今天所作的选择是十年后你的生活”
郑匡宇谈搭讪:“擦身而过的搭讪是困难的”
塔罗师陈小珠:“很多人来之前就已知道内心的答案”
爱情:从庸俗化到妖魔化
爱情的尽头是雌雄同体

作者介绍


文摘




序言



《新世纪的中国社会变迁:从物质到精神的转型》 内容提要 本书深入剖析了21世纪初中国社会在经济高速发展背景下面临的深刻转型与挑战。着眼于宏观的社会结构变化、中观的阶层流动与城市化进程,以及微观的个体价值重塑,本书旨在描绘一个复杂、多元且充满内在张力的当代中国图景。研究不仅聚焦于物质生活的极大丰富如何催生新的精神需求与焦虑,更探讨了传统伦理观念在现代性冲击下的重构过程。 第一部分:高速增长的社会底色与结构重塑 本部分首先确立了21世纪初中国社会的基本“场域”——一个由“引进来”与“走出去”双重驱动的全球化节点。我们审视了自改革开放以来,特别是加入世界贸易组织(WTO)之后,中国经济奇迹对社会肌理产生的结构性影响。 1.1 经济转型与阶层固化 详细分析了资本积累的模式如何重塑了社会阶层结构。在收入差距拉大的背景下,不同群体的社会资本和人力资本的代际传递机制成为关键议题。本书特别关注了“第一代城市居民”的崛起与“留守一代”的处境,揭示了城乡二元结构在新的经济形态下如何演化出新的“空间隔离”。我们通过对数个典型行业(如高科技制造业、金融服务业和传统私营企业)的案例研究,解析了财富集中化与权力网络的相互作用。 1.2 城市化进程中的空间叙事 城市化不再仅仅是人口地理位置的迁移,而是一种生活方式和身份认同的剧变。本书考察了“特大城市”与“卫星城”之间的功能分化,以及新兴的中小城市如何努力构建自身的“宜居性”叙事。在城市空间中,不同社会群体如何争夺公共资源、界定私人空间,以及“社区”概念在快速拆建与流动中的脆弱性,是本章的核心讨论点。此外,对城市治理模式(如物业管理、社区自治的初期形态)的探讨,也反映了国家权力在微观层面渗透的新方式。 1.3 劳动形态的变异与“弹性”的代价 进入新世纪,劳动力的供需关系发生了微妙变化。本书深入分析了“非标准雇佣”的普及,包括合同工、外包工以及初期出现的“平台经济”雏形对传统“单位制”的瓦解。我们关注劳动者在追求“弹性工作”和“个人价值实现”的口号下,所付出的隐性成本——如职业安全感的缺失、工时管理的模糊化,以及在竞争性压力下形成的“自我剥削”倾向。 第二部分:价值冲突与现代性焦虑 社会结构的剧烈变动必然带来价值体系的震荡。本部分聚焦于个体在面对快速变迁的世界时,其内在精神世界的适应与挣扎。 2.1 传统家庭结构的侵蚀与重构 市场化对传统的家庭经济单位产生了颠覆性影响。婚姻与家庭的“去工具化”——即不再是纯粹的生产或生存的依托,转而强调情感满足——使家庭关系变得更加脆弱且依赖于个体意愿。我们探讨了“丁克家庭”的出现、单亲家庭的增多,以及老年照护责任在核心家庭压力下的转移路径。关于生育观念的转变,尤其是受教育程度较高的女性,在事业发展与传统生育期待之间的权衡,构成了重要的研究侧面。 2.2 消费主义的渗透与身份构建 随着物质生活水平的提高,消费逐渐从满足基本需求上升为构建和展示个人身份的核心手段。本书分析了“品牌崇拜”的兴起,以及不同商品(从进口汽车到时尚服饰)如何被赋予社会意义。这种由消费驱动的身份构建,导致了一种普遍的“符号焦虑”——个体必须持续地通过消费来证明自己的社会地位和“进步性”,从而加剧了心理负担。 2.3 媒介环境的演变与信息茧房的萌芽 本章关注了信息技术(特别是互联网的普及初期)对社会认知的影响。随着传统权威媒体影响力的相对下降,新的信息渠道开始塑造公众舆论。我们探讨了早期网络社区(论坛、博客)的功能,它们如何既是社会不满的泄压阀,也是新亚文化和价值体系的试验田。同时,信息筛选机制开始运作,个体接触到的世界观逐渐被自身偏好所限定,为后来的“信息茧房”现象埋下了伏笔。 第三部分:公共领域的张力与个体能动性 本部分关注个体如何在巨大的社会机器中寻找自身的定位与表达空间,以及公共讨论领域所呈现出的复杂动态。 3.1 教育的“内卷化”与精英化竞争 高等教育的普及在带来人才红利的同时,也引发了激烈的“军备竞赛”。本书详细分析了教育资源分配不均如何固化了代际优势,以及“应试教育”的压力如何蔓延至整个家庭。我们关注了围绕高考、研究生入学等关键节点的群体性焦虑,这种焦虑是社会流动性预期下降的直接体现。 3.2 青年群体的“非政治化”表达 面对快速变化的社会结构和相对有限的向上流动空间,新一代青年群体发展出了一系列独特的应对机制。本书区别于以往的激进表达模式,分析了更倾向于“个体化逃避”或“内部消解”的倾向——例如,对宏大叙事的疏离、对“小确幸”的追求,以及通过解构主流价值来获得精神上的独立性。这种表达方式,既是对外部压力的消极抵抗,也是一种适应现实的策略。 3.3 公共信任的重建与道德困境 经济的高速发展往往伴随着公共伦理的挑战。本章考察了在市场化过程中,社会信任(Trust)面临的冲击,尤其是在食品安全、医疗保障等涉及基本生存权利的领域。本书分析了公众对制度的信任度如何在几次重大的公共事件中经历波动,以及民间互助组织(NGO的早期形态)如何在政府职能的边界地带,尝试重建基于契约和透明的社会连接。 结语:在速度与意义之间 本书总结认为,21世纪初的中国社会正处于一个“高张力”的平衡点上:物质的丰富提供了前所未有的选择自由,但同时也带来了选择的重负和意义的真空。社会转型的核心矛盾在于,如何在保持经济活力的同时,有效整合日益多元化的价值体系,并在速度与意义之间找到可持续发展的内在节奏。本书的研究资料和案例分析,为理解当前中国社会的复杂性提供了一个多维度、非线性的观察框架。

用户评价

评分

这本书的出现,无疑像一股清流,打捞起许多被时代洪流裹挟而下的、关于情感的珍贵片段。在2009年这样一个充满变革与机遇的年份,人们的情感生活也经历了前所未有的复杂变迁。我很好奇,这本书是否捕捉到了那个时代特有的脉搏?它是否深入挖掘了在经济高速发展、社会结构剧烈调整的大背景下,个体的情感体验和人际关系的微妙变化?我期待看到它如何描绘那些在钢筋水泥的都市丛林中,人们如何寻觅、维系,甚至失去爱情的模样。是不是有那些鲜活的故事,那些让人会心一笑或黯然神伤的瞬间,被作者用文字细细地勾勒出来?更重要的是,它能否提供一种视角,让我们重新审视“爱”与“生产力”之间,这个看似疏离实则紧密的联系。在物质日益充裕的当下,情感的价值是否会被重新定义?它会成为驱动个体成长、促进社会和谐的某种隐性力量吗?这本书就像一张泛黄的老照片,承载着一个时代的集体记忆,我迫不及待地想翻开它,去感受那份属于2009年的,关于爱的温度与力量。

评分

作为一个对社会现象观察敏锐的读者,我一直对不同年份的社会报告充满兴趣,尤其当它触及“情爱”这个永恒而又充满变数的话题时。2009年,中国正处于一个关键的转型期,经济腾飞的背后,人们的情感世界究竟发生了怎样的故事?我猜想,《爱是生产力:2009中国情爱报告》一定不会仅仅停留在表面,而是会试图去揭示隐藏在数据和现象之下的深层原因。它是否会剖析现代社会中,爱情观的演变?例如,婚姻的定义是否更加多元?年轻一代的择偶标准又发生了哪些变化?更深层次的,当“生产力”被置于“爱”的面前时,这种排序本身就透露出某种值得探讨的社会心态。是说爱能够激发生产力,还是说社会更看重能够带来“生产力”的爱?抑或是两者之间存在一种微妙的博弈和权衡?我特别希望这本书能提供一些令人耳目一新的观点,帮助我们理解在那个特定的历史节点,人们是如何理解和实践“爱”的,以及这种实践又如何反过来影响了他们的生活和工作。

评分

从书名“爱是生产力”这个极具冲击力的表述来看,我预感这本书的探讨角度会非常新颖和大胆。它不像许多关于爱情的书籍那样,仅仅停留在浪漫的叙述或者情感的宣泄,而是试图将“爱”这个抽象的概念,与“生产力”这个经济学和管理学中的词汇联系起来。这让我充满了好奇。我想知道,作者是如何将二者进行逻辑上的连接的?是通过研究爱情对个人心理健康、创造力、工作效率的影响?还是从宏观层面,探讨家庭关系、社会凝聚力在国家发展中的作用?2009年,社会正经历快速的城市化和市场化进程,人们的情感联结方式是否因此发生了深刻改变?伴侣关系、家庭结构,乃至更广泛的社会交往,是否都受到了市场经济逻辑的影响?这本书能否提供一些实证性的研究,或者独到的理论分析,来论证“爱”是如何转化为某种“生产力”的?它是否会探讨在情感投入不足、或者情感关系不稳定时,对个体乃至整个社会的“生产力”可能造成的负面影响?我期待的是一种跳出传统藩篱的思考,一种能够将个人情感与社会发展的宏大叙事巧妙融合的洞见。

评分

这本书名真是让人眼前一亮,充满了现代感和一种独特的哲学思辨。2009年,对于中国来说,是充满活力和变化的一年,经济的高歌猛进,科技的日新月异,都深刻地影响着每一个人的生活。在这样的背景下,“情爱”这个人类最古老也最复杂的话题,会呈现出怎样的面貌?我非常好奇,这本书是否会从社会学、心理学,甚至人类学的角度,去解读2009年中国人的情感图景?它是否会像一个社会速写本,记录下那个时期人们在爱情、婚姻、家庭中所面临的独特挑战和机遇?例如,是不是有关于“剩男剩女”现象的深入分析?有没有关于网络交友对传统婚恋模式的冲击?更关键的是,书名中“爱是生产力”的提法,是否是在强调,当代的爱情不再仅仅是风花雪月,而是包含了情感的投入、资源的整合、共同成长的过程,从而能够提升个体的幸福感和社会的整体效率?我期望这本书能够提供一些新鲜的观察和独到的见解,让我在阅读中不仅能了解到2009年中国的情爱现状,更能从中获得一些关于爱与人生价值的启示。

评分

单凭书名,我就已经被深深吸引。“爱是生产力”——这是一个多么富有哲学意味的命题,尤其是在2009年这个中国社会转型加速、经济飞速发展的时期。我迫不及待地想知道,作者是如何解读并论证这个观点?这本书是否像一个社会学家笔下的研究报告,对当时中国社会的情感现状进行了一次全面而深刻的扫描?我想象着书中会描绘出各种各样的人物群像,他们或许在事业的巅峰追求爱情,或许在生活的平淡中寻找情感的慰藉,又或者是在时代的洪流中,重新定义着“爱”的含义。我特别好奇,作者是否会探讨在那个时期,物质条件的提升与情感需求的满足之间,是否存在一种复杂的平衡关系?“生产力”的视角,是否会引导我们思考,那些维系家庭、增进人际关系的情感投入,在某种意义上,也是一种重要的“生产力”,它能够促进个体的身心健康,提升家庭的稳定性和社会的和谐度?我期待这本书能够提供一些出人意表的洞察,帮助我理解在那个特殊的年份,中国人是如何在追求物质繁荣的同时,也面对着情感世界的复杂课题,以及“爱”在这个过程中扮演着怎样的角色。

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