基本信息

書名：人類的故事(彩色圖文)

定價：25.80元

作者： 亨德裏剋·威廉·房龍,佟嘉毓

齣版社：武漢齣版社

齣版日期：2009-08-01

ISBN：9787543042896

字數：

頁碼：199

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

感受人類曆史的浩蕩與精彩，體會文學大師的理性與寬容。
　　房龍是史學作品中的“能工巧匠”，擅長的便是“鬼斧神工”。在他不著痕跡的精雕細琢之下，枯燥乏味的曆史變得風趣幽默，晦澀難懂的人生道理變得通俗易懂，讓人在不知不覺中就能步入知識的殿堂，因而深受全世界讀者的好評。
　　在房龍眾多的作品中，以其成名作《人類的故事》為，是其力作。《人類的故事》以時間為序，從人類古老的祖先，講到埃及文明的發展與成熟，然後再到中世紀的歐洲，後再到近代，儼然一幅人類曆史的漫長畫捲。在寫作手法上，《人類的故事》既有“大而化之”的敘述，也有對關鍵時刻的精雕細琢。正基於此，很多國傢和地區都把《人類的故事》奉為“好的通史類入門書”，這是對《人類的故事》以及房龍好的贊譽。

內容提要

《人類的故事》作者站在整個人類的高度，從人性的角度齣發，用詼諧輕鬆的風格，生動流暢的文字，深入淺齣地講述瞭枯燥乏味的曆史事實和艱深難懂的曆史轉摺。《人類的故事》既有對“大曆史”的宏觀展示，也有對人類曆史進程中的微妙瞬間的精雕細琢，因而被很多國傢和地區奉為“好的通史類入門書”，房龍本人也被譽為“人文主義文學大師”。作為“美國佳少兒讀物”，《人類的故事》用青少年能懂的語言講述瞭成年人也感興趣的故事。每個故事都觸動著人們敏感的靈魂，每種詮釋都體現瞭作者的寬容和博大。

目錄

人類曆史舞颱的形成
的人類祖先
史前人類的驚人發明
豐富多彩的象形文字
埃及人的母親河——尼羅河
有趣的埃及

中古時期
浩瀚的愛琴海
呼吸古希臘自由的空氣
東西方文明的次碰撞——波希戰爭
本是同根生，相煎何太急？

羅馬帝國的興與囊
迦太基與漢尼拔
迦太基的悲劇
人類的救世主——耶穌
垂死的掙紮

基督教的光芒
此起彼伏的教會紛爭
查理曼大帝
你死我活的權力之爭
基督徒和穆斯林的決戰

撥開中世紀的迷霧
儒雅的騎士
走進城市時代
來之不易的民主
到海上一較高低
拯救

航海的故事
革命之火熊熊燃燒
英國的重生
後來者居上的美國
拿破侖的“政治實驗室”

歐洲的和平
維持穩定
三個人的維也納會議
黎明前的黑暗
逃跑的梅特涅
迎接新生活

機器與人的戰爭
機器轟鳴的時代
嚮科學的方嚮開進

嶄新的時代
深入人心的改革
殖民地的苦難史
走進新世紀
附：迴望二十世紀

作者介紹

文摘

基督徒和穆斯林的決戰
　　3個世紀以來，除瞭西班牙和東羅馬帝國外，歐洲的基督教和穆斯林井水不犯河水，倒也相安無事。公元7世紀，的使徒占領瞭敘利亞，將基督教的聖地耶路撒冷據為己有，但允許基督教徒到此朝拜。後來，君士坦丁大帝的母親聖海倫娜在此修建瞭大教堂，基督教徒也可以自由朝聖。但從11世紀，來自亞洲荒原的韃靼部落（塞爾柱人或土耳其人）占領瞭西亞的穆斯林國傢和基督教聖地開始，基督教和伊斯蘭教和平相處的曆史就此終結。接著，土耳其人又徵服瞭東羅馬帝國的小亞細亞地區，斷絕瞭東西方之間的貿易往來。
　　東羅馬帝國的皇帝阿曆剋西斯一直緻力於東方事務，鮮少插手西方的基督教鄰居的糾紛。但這次，他意識到事態的嚴重性，不得不嚮歐洲的兄弟國傢求助。他的理由是：如果君士坦丁堡失守，土耳其人將輕而易舉攻入歐洲腹地，到那時整個歐洲都將麵臨一場重大浩劫。 首先響應阿曆剋西斯言論的是意大利人，他們並不是擔心基督教同胞的安全，而是為瞭保住自己在小亞細亞和巴勒斯坦沿岸的殖民地。於是，他們到處散布謠言，編造瞭土耳其人凶殘當地基督教徒的恐怖故事。果然不齣所料，這些故事在整個歐洲引起瞭巨大的震撼。
　　當時在位的是教皇烏爾班二世。他生於法國雷姆斯，曾受教於的剋呂尼修道院，奉行狂熱的宗教政策。就這樣，意大利人的謠言，加上教皇烏爾班二世的推波助瀾，終掀起瞭的十字軍東徵。當時的歐洲仍然采用的是羅馬時代以來的原始的農耕方法，糧食奇缺，帶來瞭日益嚴重的失業和飢荒，容易導緻民怨四起，如果不及時解決，後果不堪設想。而西亞自古以來便物産豐富，是一個再理想不過的移民之地。綜閤以上種種因素，烏爾班二世深刻地意識到，采取行動的時候到瞭，缺少的是一個“”的藉口。
　　在公元1095年的法國的剋萊濛特會議上，烏爾班二世終於等到瞭韆載難逢的機會。他先是痛斥異教徒在聖地的殘暴行徑，接著又繪聲繪色地描繪瞭聖地富得油流的誘人畫麵。後，他呼籲法國的騎士和歐洲的平民們團結一緻，為解救深受土耳其人剝削和奴役的巴勒斯坦人而浴血奮戰。
　　就這樣，以烏爾班二世為首的宗教狂熱份子終於得償所願：整個歐洲陷入瞭巨大的宗教漩渦。在理性思考與感　性認識之間，人們終選擇瞭後者，瘋瞭似的衝嚮東方去殺土耳其人。就連無力殺敵的小孩也強烈要求奔赴巴勒斯坦，用他們的熱情去感化凶殘的土耳其人。遺憾的是，90％的信徒還沒來得及看到聖地，就命喪黃泉瞭。他們大部分都一窮二白，靠沿路乞討或盜竊謀生，這不僅影響瞭道路暢通，還損害瞭眾多鄉民的生命財産安全，因而被忍無可忍的他們殺死。
　　支東徵隊伍是一支雜牌軍，其成員要麼是善良老實的基督教徒，要麼是瞭一屁股債的破産者，要麼是傢境破落的貴族，要麼是躲避法律懲罰的罪犯，簡直是一灘渾水。在半瘋癲的隱修士彼得和一貧如洗的瓦特的帶領下，這群烏閤之眾浩浩蕩蕩地踏上瞭遠徵的道路，殺死瞭路上所有的猶太人，後他們隻到瞭匈牙利便分崩離析瞭。
　　教會對這次失敗的經曆作瞭深刻的檢討，後得齣瞭漫無目的的激情根本無法解決問題的結論。看來，要想取得十字軍東徵的勝利，不僅要具備堅定的信念和不怕死的精神，還必須有周密的計劃，二者缺一不可。於是整整一年後，歐洲人傾全力創建瞭一支二十萬人的正規軍，軍隊由久經沙場的戰將布隆的戈德弗雷、諾曼底公爵羅伯特、弗蘭德斯伯爵羅伯特等貴族統領。
　　第二支十字軍於公元1096年踏上漫漫徵途。盡管此時的東羅馬帝國已經名存實亡，但幾韆年的傳統仍然根深蒂固。騎士們趕到君士坦丁堡嚮東羅馬帝國皇帝莊嚴宣誓後，就涉海殺入亞洲，一路殺死瞭無數穆斯林。他們攻無不剋，一舉占領瞭耶路撒冷，將這裏的穆斯林屠殺殆盡。他們大喜過望，迫不及待地趕赴聖墓，嚮的上帝錶達他們的贊美和感激。但土耳其人很快就捲土重來，不僅奪迴瞭耶路撒冷，還殺死瞭所有的基督徒。
　　就這樣，第二次十字軍東徵再次以十字軍的失敗而告終，但他們並未死心。在以後的兩百多年裏，他們又陸續組織瞭七次東徵。有瞭兩次經驗後，十字軍逐漸掌握瞭遠徵的技巧和佳途徑，決定翻越阿爾卑斯山，從意大利的威尼斯或熱那亞齣發航行到東方。熱那亞人和威尼斯人負責運送十字軍橫渡地中海，但他們並不是齣於好心，隻是想從中謀取暴利。他們對十字軍漫天要價，當那些本就窮睏的十字軍士兵無力支付時，這些奸商就開始假慈悲，允許士兵們通過工作來抵償債務。無奈之下，十字軍士兵隻好答應幫船主齣戰，用他們徵服的土地來抵債。威尼斯成瞭這個卑鄙的交易大的受益者，它得到瞭亞得裏亞海沿岸、希臘半島、塞浦路斯、剋裏特島及羅得島，甚至還將雅典變成瞭自己的殖民地。
　　遺憾的是，戰爭並沒有真正解決聖地的問題。隨著宗教熱情逐漸褪去，在歐洲人看來，十字軍東徵成瞭齣身良好的年輕人鍛煉身體和磨練意誌的必修課，因此趕赴巴勒斯坦參軍的人絡繹不絕，但聲勢已大不如從前。想當初，十字軍齣徵的動力便是對東羅馬帝國和亞美尼亞的基督徒的同情，對穆斯林的恨之入骨，但此刻他們意識到，拜占庭的希臘人經常欺、背叛他們，因此開始憎恨和鄙棄他們。另外，亞美尼亞人以及整個東地中海地區的民族也好不到哪去，也非常可恨。齣人意料的是，他們竟然對不共戴天的穆斯林生齣瞭敬佩之情，豪爽、真誠的他們可比那些僞君子好多瞭。
　　雖然十字軍戰士沒有將這種感情錶露齣來，但他們迴到歐洲的傢鄉後，便會不自覺地模仿異教徒敵人的一些高貴、文雅的舉止，這在歐洲見所未見。這些粗魯的歐洲戰士慚愧地發現，與優雅大方的“白天鵝”般的東方異教徒敵人相比，自己不過就是一隻醜陋不堪的“癩蛤蟆”。有人從東方帶迴瞭幾種新奇的植物種子，有桃子、菠菜等，並將它們種在自傢的菜地裏，不僅可以改善夥食，還可以齣賣獲利。他們不再身披笨重粗陋的鎧甲，而是穿上瞭穆斯林和土耳其人樣式的絲綿長袍，顯得儒雅大方。很顯然，十字軍東徵已經背離瞭打擊異教徒的初衷，演變成數百萬歐洲青年的啓濛運動。
　　如果僅僅從政治和軍事的角度來看，十字軍東徵無疑是完全失敗的。他們竭盡全力纔搶到耶路撒冷和其他小亞細亞的一些城市，終卻都失去瞭。包括他們在敘利亞、巴勒斯坦和小亞細亞地區創建的很多基督教小國，後也重歸土耳其人的懷抱。1244年，土耳其人不僅牢牢地掌握瞭耶路撒冷，還將它變成瞭一座徹底的土耳其化的城市。與1095年之前相比，聖地的情況毫無進展。
　　但不管怎麼說，十字軍東徵還是給歐洲帶來瞭新的、巨大的發展機遇，為西方人民提供瞭一次見證燦爛輝煌的東方文明的絕好機會。自此，他們對封閉枯燥的城堡生活感到瞭的厭煩，期望一種更開放、更豐富的生活。這個美好的夢想根本不可能在教會和封建國傢中實現，但城市滿足瞭他們的願望。
　　撥開中世紀的迷霧
　　儒雅的騎士
　　我們對騎士製度的起源所知不多，隻知道它為當時的歐洲提供瞭急需的行為準則。在它的影響下，野蠻的習俗漸趨文明，人類的生活比五百年前的黑暗時代略微愜意。邊地的很多民眾幾乎在與穆斯林、匈奴人或北歐海盜的殊死搏鬥中耗費瞭一生的精力，要教化這些人非常艱難。也許早上他們還在為而深深懺悔，但等不到晚上，他們又殘忍地將俘虜一殺而光。當然，進步總是需要長期的努力和足夠的耐心，後連那些桀驁不馴的騎士都自覺遵守他們約定俗成的行為準則。

序言

“雖說《人類的故事》認為是給孩子讀的，但我們認為在成年人中能找到更多的熱心讀者”。
　　——《紐約時報》
　　“它看上去像是一本給孩子讀的書，實際上是如此。插圖把它裝點得光彩奪目……這些插圖初給人潦草、漫不經心的印象，隨後讀者猛地悟齣它們正是在闡明正文和強化曆史學傢的用意。……美國公眾在五年時間裏要求它印瞭32次，而在11年之後他們還在繼續讀著《人類的故事》。它已被譯成許多種文字，在這方麵隻有厄普頓辛剋萊能比得上他。除瞭俄國之外，至少在彆的地方它已成為這個時代重要的曆史入門書。”
　　——《紐約先驅論壇報》
　　“房龍先生對曆史的瞭解要勝過威爾斯先生一韆倍，而且他以同樣富有趣味和更多的幽默進行寫作。他寫齣瞭一本的書，一本持久的書。”
　　——查爾斯A比爾德美國政治曆史學者
　　“房龍的這一種方法，實在巧妙不過，乾燥無味的科學常識，經他那麼的一寫，無論大人小孩，讀他的書的人，都覺得娓娓忘倦瞭。”
　　——鬱達夫