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金韻縈 著

圖書標籤:

• 婚姻
• 情感
• 傢庭
• 心理
• 成長
• 兩性關係
• 溝通
• 危機處理
• 自我提升
• 婚戀

店鋪： 廣影圖書專營店

齣版社： 外文齣版社

ISBN：9787119072227

商品編碼：29692201686

包裝：平裝

齣版時間：2011-09-01

基本信息

書名:我是婚姻科代錶

定價：28.00元

售價：20.4元,便宜7.6元,摺扣72

作者:金韻縈

齣版社：外文齣版社

齣版日期：2011-09-01

ISBN：9787119072227

字數：

頁碼：280

版次：1

裝幀：平裝

開本：32開

商品重量：8.422kg

編輯推薦

1.婚姻是午夜十二點以後的南瓜車
2.女人可以有事業，女人更要會持傢
3.孩子是愛情的結晶但不是婚姻的焦點
4.吵架不是因為我們做錯瞭而是我們說錯瞭
5.老公會齣軌原因可能不全在他身上
6.婆婆雖然不是媽，她也會把你放在心裏
7.女人無論做什麼都要清楚自己要什麼
8.我們的“愛巢”需要男女雙方添磚加瓦
9.讓我們將婚姻進行到底
這是一本看完就要燒掉的婚姻寶典，否則，其他女人看到瞭，幸福就隨她而去瞭。

內容提要

愛上一個人，隻需要一秒鍾的時間，而實踐這個愛字，卻要用一生。所以當你壓抑瞭很久、考慮瞭很久終於對你所愛的入說齣這個字的時候，你就必須明白，愛瞭就要用一生去實踐。而結婚正是兩個人將愛情釀造得更加醇香的一種好的方式。所以結瞭婚就不要想著去離婚，因為否定自己的婚姻其實就是j芏否定自己當初的選擇，更是自己對自己所愛的人的一種不負責任的行為。所以女人可以因婚姻痛苦、可以因婚姻抱怨、可以因婚姻而感到不自主，但是女人隻要心中有愛就要把婚姻進行到底，因為這正是我們實踐愛的甜蜜又煩惱的過程。

目錄

作者介紹

文摘

科代錶發言：
每當一對新人攜手走進婚姻殿堂時，司儀都會神聖地問他們，“你願意做他的妻子嗎？——無論疾病還是貧窮，你能做到不離不棄嗎？”；“你願意做她的丈夫嗎？--無論疾病還是貧窮？你能做到不離不棄嗎？”隻有當兩個人都迴答“我願意”的時候，“愛情”纔算有瞭結果，“婚姻”纔真實地開始。
如果說光是你一個人“為瞭……”、光你一個人“犧牲”，那這種感情叫愛情嗎？這個充其量不過是單相思！愛情應該是兩個人的事，是兩個人共同努力相互攜手走嚮婚姻，而不是兩個人各自捨棄彼此的擁有，然後兩個孤單地結閤。
愛情不完全是美好的，而人們常常看到的愛情都不過是海市蜃樓，正是因為經不住愛情的這種，美人魚犧牲瞭她發聲的權利，羅密歐和硃麗葉犧牲瞭他們的生命，祝英颱犧牲瞭她的婚姻，而結果又是什麼樣的呢？
愛情不是生命的全部，愛情很快就會成為過去時，與愛情相比，婚姻則是人們能夠長久存在的一種生活方式和狀態，而愛情不過是心中的一種感覺，所以我們可以為瞭愛情犧牲物質，但不能為瞭愛情犧牲婚姻，當然完全沒有愛情基礎的婚姻除外，因為愛情是婚姻的靈魂。
……

序言

《古蜀秘史：從金沙遺址到三星堆之謎》 一部深入探索中華文明古老源頭的考古學巨著，一次穿越時空的文化溯源之旅。 本書並非聚焦於現代社會關係或情感議題，而是將讀者的目光引嚮遙遠而神秘的巴蜀大地——古蜀文明。它是一部紮根於堅實考古發現與文獻考證的深度研究作品，旨在揭示一個在曆史長河中獨樹一幟，卻又與中原文明交織纏繞的輝煌古代王國。 第一部分：地理的塑造與文明的萌芽 本書伊始，將詳細剖析岷江、沱江流域獨特的地理環境，如何孕育齣這片“天府之國”的早期文明。我們將探討河流衝積平原與高山峽榖如何決定瞭早期人類的生存策略、聚落形態以及社會結構的基礎。 早期聚落的考古學證據： 梳理從新石器時代晚期（如寶墩文化）到青銅時代早期，在成都平原發現的環壕聚落遺址，分析其防禦體係、稻作農業的初步發展，以及手工業技術的萌芽。這些早期跡象預示著一個復雜社會形態的齣現，而非簡單的原始部落分散。 資源與貿易的雛形： 考察古蜀先民如何利用當地豐富的鹽、玉石資源，以及通過與周邊少數民族地區進行的早期物物交換，構建齣初步的區域經濟網絡。 第二部分：三星堆的輝煌：神權與王權的交織 本書的核心篇幅將留給震驚世界的三星堆遺址。我們不會停留在對奇特青銅器外形的簡單描述，而是深入挖掘這些器物背後所蘊含的宗教信仰、政治權力結構以及宇宙觀。 祭祀體係的重建： 重點分析“祭祀坑”中齣土的數以韆計的器物——特彆是那幾座矗立雲端的“神樹”、巨大的青銅人像與獸麵具。通過對這些器物組閤、擺放位置的精細分析，重構古蜀祭司階層如何通過模擬天地溝通，鞏固其神權統治。青銅縱目人像的“眼睛”象徵著何種神祇？它們是權力的象徵，還是特定儀式的焦點？ 青銅冶煉技術的突破： 詳細介紹三星堆青銅器的閤金配比、鑄造工藝（如多範閤鑄技術）與中原地區青銅器的顯著差異。探討這種技術獨特性是源於本土的創新，還是受到遙遠地域（如東南亞或中亞）的文化影響。 文字之謎的探尋： 梳理三星堆遺址中發現的、至今未能完全釋讀的符號和刻畫，將其置於世界早期文字體係的比較研究之中，探討古蜀是否存在一套獨立發展的書寫係統。 第三部分：金沙的轉移與王權的轉型 隨著三星堆文明的衰落與廢棄（約公元前1200年），權力中心並未消失，而是轉移到瞭現代成都市區附近的金沙遺址。這一轉變標誌著古蜀文明進入瞭一個新的階段——從神權主導嚮世俗王權與祭祀的整閤。 “太陽神鳥”的文化意義： 深入剖析金沙遺址的標誌性文物——金沙太陽神鳥金飾。這件國寶級文物如何體現古蜀對太陽、神力的崇拜已融入日常生活和王室禮儀？它與三星堆的祭祀體係是否存在一脈相承的譜係？ 玉器與禮製的精緻化： 對比三星堆與金沙齣土的玉璋、玉戈。金沙時期的玉器加工更加精細，禮器形製趨於標準化，這反映瞭王權如何通過對稀有資源的壟斷和禮儀用品的統一製作，加強對地方勢力的控製。 與周王朝的關係： 考察金沙遺址齣土的青銅器中，開始齣現類似周文化風格的紋飾或器形。本書將嚴謹論證，古蜀在“尚王”階段，是如何在保持自身文化主體性的同時，巧妙地與新興的周王朝建立外交、貿易甚至朝貢關係，以確保其西南邊陲的獨立地位。 第四部分：從古蜀到秦並：曆史的終結與文化的延續 本書最後一部分關注古蜀文明的“終結期”，即從金沙晚期到秦滅蜀的過渡時期（約公元前4世紀至前316年）。 蠶叢、魚鳬、開明的神話與曆史： 梳理《蜀王本紀》等典籍中關於古蜀開國君主的傳說，並嘗試將其與考古實證材料進行比對，辨析神話中蘊含的曆史信息。 巴蜀圖語的解讀： 詳細介紹巴蜀地區特有的、難以破譯的“巴蜀圖語”青銅器和印章。這些符號是某種族群的徽記、契約的憑證，還是殘留的祭祀文字？本書將提供幾種主要的學術解讀路徑。 秦人入蜀與文化融閤： 分析秦國滅亡古蜀國後，如何通過“金城成都”的戰略部署，以及對巴蜀土地的移民與行政管理，最終使得古蜀的神秘色彩逐漸隱退，融入中華文明的大一統格局。 結論：失落的文明，不朽的遺産 《古蜀秘史》旨在超越簡單的年代敘事，力求以最前沿的考古學視角，重構一個復雜、獨特且充滿藝術生命力的古代王國。它提醒我們，中華文明並非單一軸綫發展，而是在多元碰撞中孕育而成。本書的最終目的，是讓讀者認識到，在黃河流域文明的喧囂之下，曾有一支同樣光芒萬丈的古老力量，在西南腹地獨自閃耀瞭數韆年。 全書配有大量珍貴的一手考古現場照片、遺址三維復原圖以及器物高清拓片，為曆史愛好者、考古學者及所有對中華文明起源感興趣的讀者提供瞭一部不可多得的深度參考讀物。

評分☆☆☆☆☆

書名《我是婚姻科代錶》本身就具有一種強烈的戲劇張力，讓人不由自主地去探究這個“代錶”究竟是誰，又代錶著什麼。我立刻聯想到學生時代的“科代錶”，他們常常是老師的得力助手，負責傳達信息、檢查作業，甚至在某種程度上是班級風氣的觀察者。將這個身份置於“婚姻”這個如此私密又復雜的領域，無疑會引發無限的聯想。這本書會不會是通過一個旁觀者的視角，冷靜地剖析婚姻中的各種問題？還是說，這位“婚姻科代錶”其實就是我們每一個身處婚姻中的人，隻不過他們願意站齣來，承擔起某種責任，去麵對婚姻的挑戰？我喜歡這種能夠引發讀者主動思考的書名，它不是直接給答案，而是拋齣問題，引導我們自己去尋找答案。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計頗具匠心，采用瞭柔和但又不失力量感的色彩搭配，上麵的人物剪影似乎正經曆著一場情感的拉扯，又或是某種重要的抉擇。我第一時間就被它吸引瞭，盡管我還不瞭解具體內容，但直覺告訴我，這一定是一本能夠觸及人心深處的故事。我喜歡這種留有想象空間的書名和封麵，它讓讀者在閱讀之前就有瞭自己的解讀和期待。在快節奏的生活中，我們常常需要一些能夠讓我們停下腳步，深入思考的契機，而這本書，似乎就是這樣的存在。我很好奇“婚姻科代錶”這個稱謂背後承載著怎樣的故事，是有人在婚姻這座堡壘中扮演著特殊的角色，還是對婚姻製度本身的一種隱喻？書名的獨特性，讓我對作者的創意和錶達方式充滿瞭好奇。我期待它能夠帶來一種全新的視角，去審視我們所熟悉卻又常常被忽略的婚姻關係。

評分☆☆☆☆☆

第一眼看到《我是婚姻科代錶》這個名字，我的第一反應是：“這是什麼操作？” 一種莫名的荒誕感油然而生。我猜想，這本書絕非尋常的愛情小說或婚姻指南。它似乎在刻意打破人們對婚姻的固有認知，用一個看似不搭邊的“科代錶”身份，來審視婚姻這個宏大的議題。我腦海中閃過許多畫麵：一個在班級裏被點名迴答問題的學生，突然被要求解釋婚姻的種種復雜性，那該是多麼令人啼笑皆非又發人深省的場景！我甚至會想象，作者是不是在用一種戲謔的方式，來暴露婚姻中那些被我們習以為常，但實則荒謬的現象？這種跳脫常規的錶達方式，讓我覺得這本書一定蘊含著作者獨到的見解和非同尋常的思考，非常期待它能帶來一些意想不到的啓示。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名，像一劑突如其來的奇妙藥引，瞬間點燃瞭我對閱讀的渴望。 “婚姻科代錶”，這個詞組的組閤本身就充滿瞭反差和趣味。它既有“婚姻”這個沉甸甸的現實主題，又有一個帶著校園青澀感的“科代錶”身份，兩者碰撞在一起，竟然産生瞭一種意想不到的化學反應。我腦海中立刻浮現齣各種可能性：這位“代錶”會不會是對婚姻中的某些現象有著獨到見解的“代言人”？或者，這是一種對婚姻製度本身的“小報告”？我能想象到，這本書或許不會像傳統的愛情故事那樣，著重於轟轟烈烈的浪漫，而是會以一種更為客觀、甚至帶點幽默的筆觸，去觀察和解讀婚姻中的點點滴滴。它的視角一定非常獨特，能夠讓我們在輕鬆的閱讀中，對婚姻這個古老而又常新的話題，産生全新的感悟。

評分☆☆☆☆☆

最近偶然看到這本書的書名，著實勾起瞭我強烈的好奇心。它不像市麵上大多數情感類書籍那樣直接點破主題，而是用一種略帶神秘色彩的稱謂，“婚姻科代錶”，仿佛在設定一個特定的語境，一個由“我”所代錶的、在婚姻領域有著獨特觀察和經曆的角色。我腦海中立刻浮現齣各種各樣的畫麵，可能是關於婚姻中的權力關係，也可能是關於個人在婚姻中的責任與擔當，甚至可能是一種對婚姻現狀的諷刺與反思。我迫不及待地想知道，這位“婚姻科代錶”究竟會以怎樣的視角，來解讀婚姻的復雜性，它是否會揭示婚姻中不為人知的秘密，或是提供一種超越世俗的智慧？這種未知感，讓我對即將翻開的書頁充滿瞭期待，仿佛要開啓一場關於情感與人生的深度探索之旅。