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金韵萦 著

图书标签:

• 婚姻
• 情感
• 家庭
• 心理
• 成长
• 两性关系
• 沟通
• 危机处理
• 自我提升
• 婚恋

店铺： 广影图书专营店

出版社： 外文出版社

ISBN：9787119072227

商品编码：29692201686

包装：平装

出版时间：2011-09-01

基本信息

书名:我是婚姻科代表

定价：28.00元

售价：20.4元,便宜7.6元,折扣72

作者:金韵萦

出版社：外文出版社

出版日期：2011-09-01

ISBN：9787119072227

字数：

页码：280

版次：1

装帧：平装

开本：32开

商品重量：8.422kg

编辑推荐

1.婚姻是午夜十二点以后的南瓜车
2.女人可以有事业，女人更要会持家
3.孩子是爱情的结晶但不是婚姻的焦点
4.吵架不是因为我们做错了而是我们说错了
5.老公会出轨原因可能不全在他身上
6.婆婆虽然不是妈，她也会把你放在心里
7.女人无论做什么都要清楚自己要什么
8.我们的“爱巢”需要男女双方添砖加瓦
9.让我们将婚姻进行到底
这是一本看完就要烧掉的婚姻宝典，否则，其他女人看到了，幸福就随她而去了。

内容提要

爱上一个人，只需要一秒钟的时间，而实践这个爱字，却要用一生。所以当你压抑了很久、考虑了很久终于对你所爱的入说出这个字的时候，你就必须明白，爱了就要用一生去实践。而结婚正是两个人将爱情酿造得更加醇香的一种好的方式。所以结了婚就不要想着去离婚，因为否定自己的婚姻其实就是j芏否定自己当初的选择，更是自己对自己所爱的人的一种不负责任的行为。所以女人可以因婚姻痛苦、可以因婚姻抱怨、可以因婚姻而感到不自主，但是女人只要心中有爱就要把婚姻进行到底，因为这正是我们实践爱的甜蜜又烦恼的过程。

目录

作者介绍

文摘

科代表发言：
每当一对新人携手走进婚姻殿堂时，司仪都会神圣地问他们，“你愿意做他的妻子吗？——无论疾病还是贫穷，你能做到不离不弃吗？”；“你愿意做她的丈夫吗？--无论疾病还是贫穷？你能做到不离不弃吗？”只有当两个人都回答“我愿意”的时候，“爱情”才算有了结果，“婚姻”才真实地开始。
如果说光是你一个人“为了……”、光你一个人“牺牲”，那这种感情叫爱情吗？这个充其量不过是单相思！爱情应该是两个人的事，是两个人共同努力相互携手走向婚姻，而不是两个人各自舍弃彼此的拥有，然后两个孤单地结合。
爱情不完全是美好的，而人们常常看到的爱情都不过是海市蜃楼，正是因为经不住爱情的这种，美人鱼牺牲了她发声的权利，罗密欧和朱丽叶牺牲了他们的生命，祝英台牺牲了她的婚姻，而结果又是什么样的呢？
爱情不是生命的全部，爱情很快就会成为过去时，与爱情相比，婚姻则是人们能够长久存在的一种生活方式和状态，而爱情不过是心中的一种感觉，所以我们可以为了爱情牺牲物质，但不能为了爱情牺牲婚姻，当然完全没有爱情基础的婚姻除外，因为爱情是婚姻的灵魂。
……

序言

《古蜀秘史：从金沙遗址到三星堆之谜》 一部深入探索中华文明古老源头的考古学巨著，一次穿越时空的文化溯源之旅。 本书并非聚焦于现代社会关系或情感议题，而是将读者的目光引向遥远而神秘的巴蜀大地——古蜀文明。它是一部扎根于坚实考古发现与文献考证的深度研究作品，旨在揭示一个在历史长河中独树一帜，却又与中原文明交织缠绕的辉煌古代王国。 第一部分：地理的塑造与文明的萌芽 本书伊始，将详细剖析岷江、沱江流域独特的地理环境，如何孕育出这片“天府之国”的早期文明。我们将探讨河流冲积平原与高山峡谷如何决定了早期人类的生存策略、聚落形态以及社会结构的基础。 早期聚落的考古学证据： 梳理从新石器时代晚期（如宝墩文化）到青铜时代早期，在成都平原发现的环壕聚落遗址，分析其防御体系、稻作农业的初步发展，以及手工业技术的萌芽。这些早期迹象预示着一个复杂社会形态的出现，而非简单的原始部落分散。 资源与贸易的雏形： 考察古蜀先民如何利用当地丰富的盐、玉石资源，以及通过与周边少数民族地区进行的早期物物交换，构建出初步的区域经济网络。 第二部分：三星堆的辉煌：神权与王权的交织 本书的核心篇幅将留给震惊世界的三星堆遗址。我们不会停留在对奇特青铜器外形的简单描述，而是深入挖掘这些器物背后所蕴含的宗教信仰、政治权力结构以及宇宙观。 祭祀体系的重建： 重点分析“祭祀坑”中出土的数以千计的器物——特别是那几座矗立云端的“神树”、巨大的青铜人像与兽面具。通过对这些器物组合、摆放位置的精细分析，重构古蜀祭司阶层如何通过模拟天地沟通，巩固其神权统治。青铜纵目人像的“眼睛”象征着何种神祇？它们是权力的象征，还是特定仪式的焦点？ 青铜冶炼技术的突破： 详细介绍三星堆青铜器的合金配比、铸造工艺（如多范合铸技术）与中原地区青铜器的显著差异。探讨这种技术独特性是源于本土的创新，还是受到遥远地域（如东南亚或中亚）的文化影响。 文字之谜的探寻： 梳理三星堆遗址中发现的、至今未能完全释读的符号和刻画，将其置于世界早期文字体系的比较研究之中，探讨古蜀是否存在一套独立发展的书写系统。 第三部分：金沙的转移与王权的转型 随着三星堆文明的衰落与废弃（约公元前1200年），权力中心并未消失，而是转移到了现代成都市区附近的金沙遗址。这一转变标志着古蜀文明进入了一个新的阶段——从神权主导向世俗王权与祭祀的整合。 “太阳神鸟”的文化意义： 深入剖析金沙遗址的标志性文物——金沙太阳神鸟金饰。这件国宝级文物如何体现古蜀对太阳、神力的崇拜已融入日常生活和王室礼仪？它与三星堆的祭祀体系是否存在一脉相承的谱系？ 玉器与礼制的精致化： 对比三星堆与金沙出土的玉璋、玉戈。金沙时期的玉器加工更加精细，礼器形制趋于标准化，这反映了王权如何通过对稀有资源的垄断和礼仪用品的统一制作，加强对地方势力的控制。 与周王朝的关系： 考察金沙遗址出土的青铜器中，开始出现类似周文化风格的纹饰或器形。本书将严谨论证，古蜀在“尚王”阶段，是如何在保持自身文化主体性的同时，巧妙地与新兴的周王朝建立外交、贸易甚至朝贡关系，以确保其西南边陲的独立地位。 第四部分：从古蜀到秦并：历史的终结与文化的延续 本书最后一部分关注古蜀文明的“终结期”，即从金沙晚期到秦灭蜀的过渡时期（约公元前4世纪至前316年）。 蚕丛、鱼凫、开明的神话与历史： 梳理《蜀王本纪》等典籍中关于古蜀开国君主的传说，并尝试将其与考古实证材料进行比对，辨析神话中蕴含的历史信息。 巴蜀图语的解读： 详细介绍巴蜀地区特有的、难以破译的“巴蜀图语”青铜器和印章。这些符号是某种族群的徽记、契约的凭证，还是残留的祭祀文字？本书将提供几种主要的学术解读路径。 秦人入蜀与文化融合： 分析秦国灭亡古蜀国后，如何通过“金城成都”的战略部署，以及对巴蜀土地的移民与行政管理，最终使得古蜀的神秘色彩逐渐隐退，融入中华文明的大一统格局。 结论：失落的文明，不朽的遗产 《古蜀秘史》旨在超越简单的年代叙事，力求以最前沿的考古学视角，重构一个复杂、独特且充满艺术生命力的古代王国。它提醒我们，中华文明并非单一轴线发展，而是在多元碰撞中孕育而成。本书的最终目的，是让读者认识到，在黄河流域文明的喧嚣之下，曾有一支同样光芒万丈的古老力量，在西南腹地独自闪耀了数千年。 全书配有大量珍贵的一手考古现场照片、遗址三维复原图以及器物高清拓片，为历史爱好者、考古学者及所有对中华文明起源感兴趣的读者提供了一部不可多得的深度参考读物。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名，像一剂突如其来的奇妙药引，瞬间点燃了我对阅读的渴望。 “婚姻科代表”，这个词组的组合本身就充满了反差和趣味。它既有“婚姻”这个沉甸甸的现实主题，又有一个带着校园青涩感的“科代表”身份，两者碰撞在一起，竟然产生了一种意想不到的化学反应。我脑海中立刻浮现出各种可能性：这位“代表”会不会是对婚姻中的某些现象有着独到见解的“代言人”？或者，这是一种对婚姻制度本身的“小报告”？我能想象到，这本书或许不会像传统的爱情故事那样，着重于轰轰烈烈的浪漫，而是会以一种更为客观、甚至带点幽默的笔触，去观察和解读婚姻中的点点滴滴。它的视角一定非常独特，能够让我们在轻松的阅读中，对婚姻这个古老而又常新的话题，产生全新的感悟。

评分☆☆☆☆☆

书名《我是婚姻科代表》本身就具有一种强烈的戏剧张力，让人不由自主地去探究这个“代表”究竟是谁，又代表着什么。我立刻联想到学生时代的“科代表”，他们常常是老师的得力助手，负责传达信息、检查作业，甚至在某种程度上是班级风气的观察者。将这个身份置于“婚姻”这个如此私密又复杂的领域，无疑会引发无限的联想。这本书会不会是通过一个旁观者的视角，冷静地剖析婚姻中的各种问题？还是说，这位“婚姻科代表”其实就是我们每一个身处婚姻中的人，只不过他们愿意站出来，承担起某种责任，去面对婚姻的挑战？我喜欢这种能够引发读者主动思考的书名，它不是直接给答案，而是抛出问题，引导我们自己去寻找答案。

评分☆☆☆☆☆

最近偶然看到这本书的书名，着实勾起了我强烈的好奇心。它不像市面上大多数情感类书籍那样直接点破主题，而是用一种略带神秘色彩的称谓，“婚姻科代表”，仿佛在设定一个特定的语境，一个由“我”所代表的、在婚姻领域有着独特观察和经历的角色。我脑海中立刻浮现出各种各样的画面，可能是关于婚姻中的权力关系，也可能是关于个人在婚姻中的责任与担当，甚至可能是一种对婚姻现状的讽刺与反思。我迫不及待地想知道，这位“婚姻科代表”究竟会以怎样的视角，来解读婚姻的复杂性，它是否会揭示婚姻中不为人知的秘密，或是提供一种超越世俗的智慧？这种未知感，让我对即将翻开的书页充满了期待，仿佛要开启一场关于情感与人生的深度探索之旅。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计颇具匠心，采用了柔和但又不失力量感的色彩搭配，上面的人物剪影似乎正经历着一场情感的拉扯，又或是某种重要的抉择。我第一时间就被它吸引了，尽管我还不了解具体内容，但直觉告诉我，这一定是一本能够触及人心深处的故事。我喜欢这种留有想象空间的书名和封面，它让读者在阅读之前就有了自己的解读和期待。在快节奏的生活中，我们常常需要一些能够让我们停下脚步，深入思考的契机，而这本书，似乎就是这样的存在。我很好奇“婚姻科代表”这个称谓背后承载着怎样的故事，是有人在婚姻这座堡垒中扮演着特殊的角色，还是对婚姻制度本身的一种隐喻？书名的独特性，让我对作者的创意和表达方式充满了好奇。我期待它能够带来一种全新的视角，去审视我们所熟悉却又常常被忽略的婚姻关系。

评分☆☆☆☆☆

第一眼看到《我是婚姻科代表》这个名字，我的第一反应是：“这是什么操作？” 一种莫名的荒诞感油然而生。我猜想，这本书绝非寻常的爱情小说或婚姻指南。它似乎在刻意打破人们对婚姻的固有认知，用一个看似不搭边的“科代表”身份，来审视婚姻这个宏大的议题。我脑海中闪过许多画面：一个在班级里被点名回答问题的学生，突然被要求解释婚姻的种种复杂性，那该是多么令人啼笑皆非又发人深省的场景！我甚至会想象，作者是不是在用一种戏谑的方式，来暴露婚姻中那些被我们习以为常，但实则荒谬的现象？这种跳脱常规的表达方式，让我觉得这本书一定蕴含着作者独到的见解和非同寻常的思考，非常期待它能带来一些意想不到的启示。