书名:传统武术文化阐释与训练实用指导
:60.00元
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作者:马睿
出版社:中国水利水电出版社
出版日期:2017-08-01
ISBN:9787517053576
字数:
页码:317
版次:1
装帧:平装
开本:16开
商品重量:0.4kg
《传统武术文化阐释与训练实用指导》是在对传统武术进行长期研究、搜集大量相关资料的基础上撰写的,并借鉴参考了诸多学者的相关研究,是关于传统武术的科学研究成果。
《传统武术文化阐释与训练实用指导》研究对象为传统武术,具体从文化与训练两个角度展开论述。全书在系统阐述传统武术文化基础内容的基础上,深入解析了我国传统武术的丰富文化内涵,并对多元文化视域下的传统武术文化展开研究,指出了新时期传统武术文化的传承与发展问题及其策略。《传统武术文化阐释与训练实用指导》还系统地对传统武术体系中的技法训练进行了实用性分析,包括武术基本功与动作,武术拳术技法训练、武术器械技法训练、武术养生技法训练以及武术搏击技法训练,对习武者科学从事武术学练、提高武术技法水平具有重要的指导价值。
《传统武术文化阐释与训练实用指导》文化与技法并熏、理论与实践紧密结合,是一本关于新时期社会文化背景下传统武术技法训练及其文化发展的科学著作。
这一时期,青铜冶炼技术得到了大幅度的提升,一些直到今天人们仍耳熟能详的兵器被制造出来。兵器拓展了人的技击术的杀伤力,同时也使得武术的军事威力迅速增强。
3.西周武术的发展
西周时期,为了维护贵族,统治者对贵族子弟进行“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)训练,武术文化教育的气象由此萌生。在“六艺”中,“射”“御”分别指射箭和驾驶战车,“乐”则是周朝开国的一种舞蹈,主要是在东南西北四方各做四次击刺的动作,后逐渐演变成为武术基础套路和传统套路中的“打四门”套路。综合来看,“六艺”中的“乐”“射”“御”都与武术有直接关系。
4.春秋战国武术的发展
春秋战国时期是较为混乱的时期,各地的战争不断,这为练兵习武提供了良好的机遇和平台。此时,铸造工艺也有了很大发展,尤其在吴、越出现了制剑精良的名师大匠。诸侯各国“以兵战为务”,对拳技、臂力、筋骨强壮出众者都很重视。当时不仅盛行击剑,文人佩剑也蔚然成风,武术的格斗技能迅速发展起来。
《管子·小匡》记载:“齐国宰相管仲,为使齐国强盛,实行兵制改革,责令官兵进行实战性武技训练,凡是民间有拳勇而不报告者按隐匿人才问罪。”这段文字的内容意思主要是为了寻找军事人才,齐国会每年举办两场武术比赛,优胜者将被充实到军队中,特别出色者甚至可以封武官,这种形式极大地促进了民间武术技能的发展。《吴越春秋》记载,古代越国有一位的女击剑家,时称“越女”。她不但剑技出众,而且还有一套技击理论。越女剑术阐明了其中动与静、快与慢、攻与防、虚与实、内与外、逆与顺、呼与吸等矛盾双方的关系,其技击理论已经比较成熟。
5.秦汉武术的发展
秦汉时期,武术开始出现了早期的分化。具体分化出的内容包括拳术、剑术、象形武术等。这种武术的分支细化一直对后世的武术发展造成重要的影响。
秦朝为了维持国家的统一和皇权,民间禁武,阻碍了武术的发展,但是秦王朝的时间较短,对武术的消极影响不是很大。
汉朝的统治者对武术和军事十分重视,甚至认为武术是固家之本。汉朝社会几乎实现了“兵民合一”和“劳武结合”,可谓是全民尚武。在军事武术中,剑的地位逐渐被刀取代,到三国时期,刀已经成为军队中主要的短兵器。
除了实际的武术技击术和兵器的主流转变外,秦汉时期还出现了许多专门描述武术的著述,如在《汉书·艺文志》中,收录了《手搏》6篇、《剑道》38篇。《史记·太史公自序》记载“非信廉仁勇,不能传并论剑,与道同符”,习武练剑,“内可以治身,外可以应变,君子比德矣。”这些著述一方面展现了我国武术的理论发展状况,另一方面还标志着习武者看重的“武德”开始形成。
6.两晋南北朝武术的发展
两晋南北朝时期展现出了社会的民族大融合的趋势。武术也作为交流的主要内容在军队和民间均受到了重视和发展。此时的南方汉族政权更多追求武术的娱乐性,如当时流行角抵戏、刀盾表演、刀剑表演、武打戏等。另外,武术文化开始发展起来,在与文化的交融中开始与佛、道的思想和法术结合起来。
7.唐朝武术的发展
唐朝是我国封建王朝中较为辉煌灿烂的时期。这一时期的政治较为开明、经济繁荣、文化开放、社会稳定。在此盛景之下,包括武术在内的各方面文化都开展得如火如荼。总结这一时期武术的发展主要有以下两方面内容。
(1)剑术的发展:在唐朝,枪是战阵的主要兵器,剑制被刀制取代,剑完全退出了正式战争的舞台。唐朝还是剑术发展的集大成时期。当时在军旅中剑已逐渐被刀替代,但剑术在民间仍很盛行。这一时期使用剑术的方法开始复杂化,逐渐发展成为具有自卫、健身、娱乐、表演等多种功能的武术项目。除了剑术获得了民间的大发展外,唐朝的徒手格斗技艺也发展起来,影响力日益增加,并东传日本,对后来日本武术的发展奠定了基础。
……
这本书简直是武术爱好者的福音!我花了整整一个周末沉浸其中,简直爱不释手。作者的笔触非常细腻,将那些看似玄奥的传统武术理念,用一种极其贴近生活、易于理解的方式阐释了出来。比如,书中对“内劲”的探讨,不再是那种高高在上、只能意会的描述,而是结合了人体解剖学和运动生理学,给出了非常具体、可操作的训练路径。我特别欣赏作者在理论深度和实践指导之间的这种巧妙平衡。很多武术书籍要么过于注重历史典籍的考据,让人读起来枯燥乏味,要么就是单纯的招式堆砌,缺乏灵魂。而这本书,它真的做到了“知其然,更知其所以然”。读完后,我对平日里练习的套路有了全新的认识,感觉每一个动作背后都有了坚实的文化和技击逻辑支撑。尤其是关于“心法”的阐述,那几段文字,简直如同醍醐灌顶,让人在面对压力和困境时,也能保持内心的沉稳和专注。对于那些想从“会打”到“懂武”的习武者来说,这本绝对是案头必备的宝典,我强烈推荐给所有对传统武术抱有敬畏之心的人。
评分我得说,这本书的结构安排堪称一绝,它就像是为你量身定做的一份武术进阶地图。我过去练习时总感觉自己像是在黑暗中摸索,不知道下一步该往哪里走,尤其是到了中高级阶段,瓶颈期特别难熬。这本书恰恰填补了这个空白。它的章节递进非常自然,从基础功法的文化源流讲起,逐步深入到不同流派的技击特点分析,最后落脚于具体的对练和实战应用上。最让我惊喜的是它对于“功架”与“步法”之间辩证关系的论述,引用了很多古代兵书中的原理,但又不失现代训练的科学性。我尝试按照书中推荐的阶段性训练计划进行调整后,发现身体的协调性和发力感有了显著提升,那种迟滞感明显减轻了。这绝对不是那种人云亦云的空泛指导,而是字斟句酌、耗费了作者大量心血的经验结晶。如果你是那种希望系统、科学地提升自己武术水平的人,这本书的“实用指导”部分,绝对物超所值,它提供了你所需的框架和工具。
评分作为一名长期在搏击场上摸爬滚打的练习者,我对“实用”二字的要求是极高的。很多武术书籍中的“发力”描述,读起来就像诗歌一样优美,但真到了实战中,一用就散架。这本书在这方面给了我很大的惊喜。它没有回避实战的问题,而是非常坦诚地讨论了传统武术在现代对抗环境中的挑战与机遇。书中关于“借劲”和“卸力”的章节,我反复看了好几遍,作者通过图示和详细的步骤分解,清晰地展示了如何利用对手的动量和结构弱点来化解攻击,而不是硬碰硬。这种注重效率和结构对称的思维,对于提高防守和反击的有效性有着立竿见影的效果。它教你的不是如何“赢”一招,而是如何“不输”一招,这种务实的态度,非常值得信赖。我敢肯定,这本书对提升我的对抗意识和技术细节打磨,起到了至关重要的作用。
评分说实话,我一开始对这类“阐释”类书籍是抱有疑虑的,总觉得太多文化解读会冲淡实战的味道。然而,这本书完全打破了我的固有印象。它在文化阐释上做到了“雅而不晦”,真正做到了“大音希声”。作者似乎非常懂得如何用当代人的思维去解码那些古老的智慧。比如,书中对比了不同朝代对“气沉丹田”的不同理解,并结合当代医学对呼吸与核心稳定性的研究,给出了一个既尊重历史又符合人体工程学的训练建议。这种跨时代的对话能力,着实令人佩服。它不是在复述历史,而是在激活历史。阅读过程中,我甚至能感受到作者对这门技艺发自内心的热爱与尊重,这种情感也通过文字感染了我。它让我意识到,真正的传统武术,其魅力远不止于华丽的招式,更在于其背后蕴含的东方哲学和生命智慧。这本书成功地将武术提升到了一个更广阔的文化层面进行审视。
评分这本书的装帧和排版也体现了作者的用心。纸张的质感很好,即便是长时间翻阅,眼睛也不会感到疲劳。更重要的是,书中的插图和示意图,清晰、精准,每一个关键的技术点都有明确的视觉辅助。这一点对于学习肢体动作的立体技术至关重要。我尤其喜欢作者在每个关键章节后设置的“自检清单”和“常见误区辨析”,这极大地帮助我检验自己的学习进度和修正练习中的偏差。总而言之,这是一部集学术性、文化深度、科学指导和实战指导于一体的杰出作品。它不仅仅是一本教材,更像是一位德高望重、经验丰富的师父,在你身边循循善诱。它满足了我对一本全面、深刻、可操作的武术专著的所有想象,甚至超出了预期。我会把它当作一本参考书,在未来的习武生涯中,持续地从中汲取营养。
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