女人的内心，男人的面具 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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胡邓 著

图书标签:

• 心理学
• 性别研究
• 人际关系
• 情感
• 自我认知
• 社会角色
• 两性关系
• 成长
• 沟通
• 面具

店铺： 炫丽之舞图书专营店

出版社： 文化艺术出版社

ISBN：9787503941542

商品编码：29564486495

包装：平装

出版时间：2010-03-01

基本信息

书名：女人的内心，男人的面具

定价：24.80元

作者：胡邓

出版社：文化艺术出版社

出版日期：2010-03-01

ISBN：9787503941542

字数：

页码：

版次：1

装帧：平装

开本：大32开

商品重量：0.281kg

编辑推荐

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内容提要

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婚姻中出现了猜疑、强迫、纠缠、苛求、抱怨、放纵、暴躁、吝啬、唠叨、干涉、挖苦、争吵、紧张……
这些雷区非但不能塑造一个和谐的家庭，相反，它还会将我们的婚姻生活送上绝路。
我们有理由相信，每个因为爱情走入婚姻殿堂的女人，都渴望跟自己的心上人甜蜜一辈子。可是，女人会给自己丈夫甜蜜，有时无形中也会带给他们伤害。
如果你一直在寻找一把打开幸福家庭之门的钥匙，那么本书列举的影响夫妻感情的7大禁区、破坏家庭和谐的70个雷区和男人眼中老婆的40个坏习惯——它们会给你智慧和力量，你走向快乐和美好。
这是一本送给婚姻中的女人们的情感修炼手册。

目录

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作者介绍

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胡邓 博士 中国人民大学心理健康教育与咨询中心主任，情感专家、心理专家，中央电视台和北京电视台常任情感栏目嘉宾、特约主持人，素有“红粉杀手”之称。 中央电视台《健康之路》（CCTV-2）、《心理访谈》（CCTV-12）心理专家； 中国教育电视台《师说》（CE

文摘

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序言

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尘封的轨迹：一个考古学家的迷途 第一章：风沙中的低语 特雷弗·哈珀，一位在学术界享有盛誉的古人类学家，正站在埃及尼罗河畔一处新近发掘的古墓入口，炙热的空气中弥漫着尘土与千年时光混合的气味。他来此的目的并非那些流光溢彩的法老陪葬品，而是追寻一个被历史忽略已久的、关于早期社会结构与信仰体系的谜团。 特雷弗并非浪漫主义者，他依靠的是严谨的测年数据和对陶器碎片的细致比对。然而，这座墓穴——一座被标记为“XXII号”的非王室贵族陵寝——却散发着一种不同寻常的静谧。这里的壁画和陪葬品，隐晦地指向一种尚未被主流考古学界承认的、早于第三王朝的母系氏族残余影响。 他小心翼翼地清理着墓室中央一块被打磨光滑的玄武岩石板。石板上刻着复杂的、如同星图般排列的符号，它们不属于任何已知的象形文字体系。特雷弗的助手，年轻且富有激情的埃及语学者艾米莉亚，低声惊叹：“特雷弗，这似乎是某种‘图腾’的记录，但它们之间的连接方式……太像电路图了。” 特雷弗没有立即回答。他知道，每当他接近一个“异端”发现时，内心的理智与外在的学术压力总会进行一场无声的搏斗。他深吸一口气，调整了头灯的光束。他相信，真正的历史，往往藏在那些被主流叙事轻易忽略的角落里。接下来的几周，特雷弗和他的团队将沉浸在这片古老的风沙中，试图破译这些符号所隐藏的，关于一个失落社群的运作方式。 第二章：遗失的日记与记忆的碎片 在对陵寝外围附属建筑的清理过程中，特雷弗发现了一个隐藏在沙砾下的陶罐。罐内装的并非食物或祭品，而是一卷用某种动物皮鞣制而成的、干燥的卷轴。卷轴的文字晦涩难懂，但其书写风格却带着一种强烈的、近乎日记体的个人情感色彩。 卷轴记录者自称为“萨米拉”，一位生活在那个母系氏族鼎盛时期的“记录者”。萨米拉的文字描述了一个高度组织化、以血缘纽带和集体记忆为核心的社会结构。在那里，知识的传承依赖于特定的“编织仪式”，而权力并非基于武力或财富，而是基于对“起源之星”的理解深度。 特雷弗开始夜以继日地翻译。他发现萨米拉的叙事充满了对“秩序”的赞美，以及对外部世界——那些新兴的、以男性血脉为中心的小型部落——的深深的警惕。萨米拉的笔触冷静而精确，记录了氏族内部的争论、农业技术的改进，甚至是对于尼罗河季节性泛滥的预测模型。 然而，随着卷轴的深入，气氛变得紧张起来。萨米拉开始频繁提及“裂隙的出现”和“面具的佩戴”。她描述了氏族内部出现了不和谐的声音，一些年轻的成员开始渴望与外部世界进行贸易，并学习那些她认为“粗糙而浮躁”的外部社会规则。 “他们渴望一种速成的力量，一种不需要长期培育的权威。”萨米拉写道，“我们用世代积累的智慧来平衡自然的力量，而他们却想用一块打磨过的石头来代替整片星空。” 特雷弗感到一种强烈的代入感。他仿佛能看到那个古老的社会是如何在内部的张力下缓慢地瓦解的。他开始怀疑，这份卷轴所记录的，是否仅仅是一个遥远部落的兴衰，还是人类社会在面对“变革”时必然会经历的结构性冲突的缩影。 第三章：沙漠中的探戈 特雷弗决定返回开罗，与他在大学的老友，专注于社会结构变迁的社会学家乔纳森·里德会面。乔纳森以其对“群体认同的构建与解构”的研究而闻名。 在昏暗的咖啡馆里，特雷弗向乔纳森展示了玄武岩上的符号拓片和萨米拉日记的部分节选。 乔纳森推了推眼镜，眼神锐利：“特雷弗，你发现的不是一个简单的部落，你发现了一个‘反向社会’。萨米拉描述的社会，其核心价值与我们所知的任何早期文明的崛起路径都相悖。他们似乎拒绝了‘个体英雄主义’，将所有资源和认知集中于‘集体心智’。” 特雷弗指着卷轴中关于“面具”的描述：“萨米拉提到，那些向外寻求影响的年轻人开始佩戴一种用芦苇和动物骨骼制成的‘伪装’。她称之为‘面具’，并说佩戴者获得了超出他们实际能力的发言权，这让他们能够绕过传统的权力路径。” 乔纳森沉思片刻：“这很有趣。在社会学中，我们称之为‘象征性权力溢价’。当一个群体决定接受一个符号（无论是制服、头衔还是这种物理的面具）代表的权威，那么符号本身就获得了比持有者更强大的驱动力。他们用一个外来的、更容易理解的‘角色’，取代了复杂的、基于世代经验的‘身份’。” 他们讨论的焦点转向了冲突的爆发点。根据萨米拉的记录，氏族最终因为一场关于水资源分配的争论而分裂。那些“佩戴面具”的派系，利用外部部落对他们新习得的贸易规则的了解，获得了对氏族长老的有效否决权。萨米拉的最后记录，是在氏族核心区域被焚毁前仓促写下的，充满了绝望和一种对“真实”被取代的悲哀。 “她不是为失败而哭泣，”特雷弗总结道，“她是为一种理解世界的范式消亡而悲伤。” 第四章：回归与抉择 特雷弗带着这些新的理解回到了发掘现场。他意识到，玄武岩上的符号并非星图，而是氏族内部知识传输网络的拓扑结构图——一张显示了谁向谁传递了何种信息，以及信息流动的频率和重要性的“社交网络图谱”。 当他重新审视那些被他最初忽略的、散落在陪葬品中的“面具”残骸时，他明白了萨米拉的痛苦。这些残骸——由打磨粗糙的木头和未完全鞣制的兽皮构成——是如此的简单粗糙，却足以颠覆一个世代相传的复杂体系。 特雷弗面临着一个艰难的决定。他可以将这些发现整理成一篇石破天惊的论文，彻底重写早期文明的起源叙事，无疑会为他带来学术上的巅峰地位。然而，他知道，一旦将这些碎片化的信息公之于众，它们很可能会被简化为“早期的性别冲突”或“技术替代传统”的简单标签，而萨米拉记录下的那种对知识体系完整性的捍卫，将会再次被淹没在更具冲击力的理论框架下。 他走到玄武岩前，用手指轻轻摩挲着那些符号。他想起萨米拉最后的话语：“当符号比真理更易于携带时，我们便失去了方向。” 特雷弗没有立刻撰写报告。他决定将这些卷轴和符号做最细致的数字归档，但对外公布的初步报告将保持谨慎和保守，只提及发现了一个“独特的早期祭祀中心”。他需要更多时间，用一种既能保护这份脆弱历史，又不至于被彻底埋藏的方式，来构建一个能够承载萨米拉复杂世界的叙事框架。 在埃及的黄昏中，特雷弗看着风沙再次开始吞噬那些刚刚暴露的墙壁。他明白，考古学不仅仅是挖掘物质的过去，更是一场与时间、与后世解读的永恒对话。他必须成为一个更谨慎的守门人，确保那些被历史遗弃的，对“真实”的坚守，能以恰当的方式，被下一代人听到。他带着沉甸甸的责任，离开了那片尘土飞扬的河岸。

评分☆☆☆☆☆

从书本的装帧来看，它就散发着一种沉静而睿智的气息，深褐色的封皮搭配烫金的字体，仿佛一本古老的哲学经典。我猜想，这本书的内容定然是经过深思熟虑，并且充满了洞察力的。我非常期待作者能够以一种全新的视角来解读“女人的内心”和“男人的面具”这两个概念。或许，它会颠覆我们过去对这些概念的刻板印象，揭示出隐藏在表象之下的更深层次的真相。我希望书中能够提供一些实用的方法或建议，帮助读者更好地理解自己和他人。例如，女性如何才能更有效地表达自己的内心需求，避免因为隐藏而产生的误会；男性又如何在保持力量的同时，卸下不必要的“面具”，展现真实的自我。我脑海中浮现出一些可能的情节，比如书中会通过一些戏剧性的故事，来展现男女之间因为沟通不畅而产生的冲突，以及最终如何通过相互理解而化解矛盾。

评分☆☆☆☆☆

这本书的出现，恰逢我最近在思考关于人际关系和情感沟通的一些困惑。当看到“女人的内心，男人的面具”这个书名时，我感到一种强烈的吸引力。我猜测，这本书可能不仅仅是停留在对男女性格的简单描述，而是会深入到他们情感的深层驱动力。我期待书中能够探讨，是什么样的经历和经历，让女性学会了隐藏和内敛，使得她们的内心世界变得如此丰富而复杂；又是什么样的社会压力和责任，让男性不得不披上坚实的“面具”，以一副强大的姿态示人。我希望这本书能够提供一些关于如何打破这些“面具”的藩篱，建立更直接、更真诚的沟通桥梁的见解。它可能包含一些心理学的理论，也可能穿插着一些真实的人物访谈，或者作者自己的亲身经历。总而言之，这本书给我一种强烈的预感，它将是一次关于自我认知和关系疗愈的旅程。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计非常吸引人，深邃的蓝色背景搭配一对若隐若现的剪影，一位女性的轮廓柔美而复杂，另一位男性则棱角分明，仿佛被一层薄雾笼罩。仅仅是这个视觉上的呈现，就已经激起了我极大的好奇心。我一直在思考，是什么样的内容才能完美地诠释“女人的内心，男人的面具”这个如此富有哲理和张力的主题。它是否探讨了男女在情感表达上的差异？女人隐藏在温柔外表下的细腻思绪，男人为了迎合社会期望或保护自己而戴上的坚硬面具，这些在我们日常生活中无处不在却又难以言说的微妙之处，究竟会被作者以怎样的方式剖析？我猜测，作者可能运用了大量的案例分析，甚至是虚构的故事情节，来引导读者一步步深入了解这两个看似对立却又相互依存的群体。这种类型的书籍通常能够引发深刻的自我反思，让我们重新审视自己以及身边的人。我期待着书中能够提供一些洞见，帮助我更好地理解情感的复杂性，以及如何在这个充满着各种“面具”和“内心戏”的世界中，找到更真诚的连接。

评分☆☆☆☆☆

读完这本书，我感觉自己像是在一场精心编排的心理剧场里穿梭了一番。作者的笔触细腻得如同织布机上的丝线，将男女之间那些难以察觉的情绪波动、潜意识的动机以及行为模式，一点点地勾勒出来。我特别喜欢其中关于“期望落差”的章节，它精准地捕捉到了许多人在亲密关系中常常忽略的细节。比如，女性可能期待着男性能够读懂她们未说出口的心意，而男性则可能认为直接的沟通才是解决问题的关键。这种认知上的差异，往往是导致误解和冲突的根源。书中对于男性“面具”的解读也颇有深度，它并非简单地将男性描绘成冷漠或麻木，而是揭示了这些“面具”背后可能存在的脆弱、恐惧，甚至是渴望被理解的呼唤。我常常在阅读过程中，联想到自己生活中遇到的某些人和事，仿佛作者早已洞悉了一切，并将它们用最恰当的语言表达出来。这本书就像一面镜子，照出了我们内心深处的渴望，也提醒着我们在与人交往时，多一份耐心和理解。

评分☆☆☆☆☆

我一直对人类心理学，特别是性别心理学充满了浓厚的兴趣。当我在书店里看到这本书的标题时，一种莫名的共鸣便油然而生。“女人的内心，男人的面具”，这八个字精准地概括了我们这个世界里普遍存在的一种现象。我非常好奇作者是如何处理这个主题的，是侧重于宏观的社会学分析，还是微观的个体心理研究？我设想，书中可能会深入探讨男女在成长过程中所受到的不同社会文化影响，这些影响如何塑造了他们的思维方式和情感表达。例如，女性从小被教导要温柔、善解人意，而男性则被鼓励要坚强、有担当。这些社会期待，无形中就为他们戴上了各自的“面具”。我尤其期待书中能够对“面具”的形成机制进行详细的阐述，以及这些“面具”对个体心理健康和人际关系可能带来的影响。这本书给我一种感觉，它不仅仅是一本读物，更像是一次深入的对话，一次对人类情感世界的探索。