9787537827942 女人,天生是尤物(柏杨著) 北岳文艺出版社 柏杨

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柏杨 著
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店铺: 聚雅图书专营店
出版社: 北岳文艺出版社
ISBN:9787537827942
商品编码:29460002454
包装:平装
出版时间:2005-10-01

具体描述

基本信息

书名:女人,天生是尤物(柏杨著)

定价:24.00元

作者:柏杨

出版社:北岳文艺出版社

出版日期:2005-10-01

ISBN:9787537827942

字数:

页码:

版次:1

装帧:平装

开本:

商品重量:0.4kg

编辑推荐


一、 我们宣誓——从结婚这一天开始,不但成为夫妻,互相敬爱,分担对方的快乐和忧愁。也同时成为朋友,而且是诤友,互相勉励,互相规劝,互相批评。
  二、 我们领悟——愉快的共同生活,全靠心灵沟通,所以,我们善用言语,不仅表达爱心、关心,也使彼此藉语言加深了解,一齐成长。绝不粗声叱责,绝不用肢体代替言词,绝不允许发生婚姻暴力。
  三、 我们认知——家庭与事业是夫妻共同经营的果实,夫妻对家庭的贡献等值,在家庭内或社会上,价值完全相同,社会工作薪俸无论多少,家务工作的薪俸都与其相同。
  四、 我们同意——将来我们有子女,管教上如果有不同的意见,甚至有尖锐对立的意见,会克制自己,去请教专家,绝不把孩子当成实现自己希望的工具,也绝不用孩子来炫耀自己。
  五、 我们认为——一夫一妻制,是社会安定的盘石,是孩子们成长*安全的温床,我们喜爱并尊重这种制度,并用事实和行动,维持它的尊严。
  六、 我们警惕——婚姻生活并不多采多姿,它不但平凡,而且琐碎,如果不滋养珍惜,容易使生命憔悴,心灵伧俗,所以生活之中,我们保持适度的假期,与孩子一起长大。
  七、 我们谨记——我们孝敬自己的父母,也孝敬对方的父母,不仅是回报养育之恩,也是培养自己人格的完整,为我们的下一代立下榜样。
  八、 我们了解——我们将来会老,所以,我们从结婚这一天,就培养专业之外的其它艺术兴趣,如书、如画、如音乐,使我们的生命永远充实灿烂。

内容提要


《女人,天生是尤物》、《女人,危险的投资》、《女人,比了解上帝都难》三本书,几乎涵盖了柏杨先生在各个不同时期对女性审美、女性婚姻情感、女性心理的精彩论说。《女人,天生是尤物》中柏杨笑谈女人对自己妆容姿态的种种努力,细致到头顶发型千变万化、旗袍开叉长短、高跟鞋的粗细高矮等等,其中透着男人的审美疲劳和无可奈何,读起来让人忍俊不禁。
作者对女性的审美观念,女性的婚姻情爱,女性的独特心理等等有着诸多评论。他的此类杂文并没有因为内容是评述女人而变得委婉柔顺,还是读者所熟知的柏杨似的锋利畅快,尽数女人这比上帝还难懂的天生尤物。虽说是对女人的评头论足,却嬉笑怒骂男人因着女人而生的种种丑态,笑叹男人也薄命。犀利的文字撕开男人,女人伪装自己而披于外表的华丽袍子,笔锋直指人这种情爱动物或卑微或或猥亵或美丽的隐秘内心。

目录


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柏杨小传

天生尤物
俏伶伶抖着
西洋文明
吃死孩子
颤巍巍耸着
无声胜有声
明眸皓齿
倒悬葫芦
耳朵的灾难
胫链之用
袜缝哲学
握之摸之吻之
美貌是
有红有白
女人经
补遗
后几事
再补充三点
闺房之私
宁可牺牲耳朵
刎颈之交
提袜故伸大腿
牙必其白
苗条万岁
病大·人小病小

牙和胖
争执多
绝世美人
勾人魂魄
爱慕之情
……

作者介绍


柏杨,台湾作家,人文大师。据柏杨自己推算,1920出生于河南辉县。1949年去台湾。自1950年代用郭衣洞之名开始创作,1960年用笔名柏杨写杂文,揭露中国文化的病态与台湾社会的黑暗面。目前定居台北。  柏杨一生念过无数个学校,从小学到大学,因屡屡被学校开除,从没有

文摘


序言



穿越时空的思想回响:从古典哲学到现代思潮的探索之旅 书名:《人类思想的群星:从苏格拉底到后现代的对话》 作者:[虚构作者名,例如:陈思远 教授] 出版社:[虚构出版社名,例如:宏观文化研究社] ISBN:[虚构ISBN,例如:978-7-80123-456-7] --- 导言:思想的洪流与文明的锚点 人类文明的演进,本质上是一场思想的接力与碰撞。从仰望星空的早期文明,到探究自身存在的哲学思辨,再到科技爆炸带来的社会结构重塑,我们赖以理解世界和自身的工具,始终是那些伟大心灵留下的精神遗产。 《人类思想的群星》并非一部枯燥的哲学史罗列,而是一次深入文明腹地的探险。本书旨在勾勒出一条清晰而又充满张力的思想脉络——从古代城邦的理性萌芽,到中世纪的神学思辨,再到文艺复兴带来的个人主义觉醒,直至当代社会面对全球化、技术异化和身份认同危机的多维解析。我们试图探讨的,是那些穿越千年依然能够叩问我们心灵深处的问题:何为正义?人生的意义何在?知识的边界又在哪里? 本书结构分为四大核心部分,层层递进,力求呈现思想发展的内在逻辑与相互影响。 --- 第一部分:奠基:理性与秩序的曙光(约公元前600年 – 公元200年) 本部分聚焦于西方思想的“轴心时代”及其后对社会秩序的构建。 第一章:苏格拉底式的叩问与柏拉图的理想国 我们首先回到雅典的市集,探究苏格拉底如何以“助产术”挑战既有的知识权威,催生了怀疑与反思的精神。随后,深入剖析柏拉图在《理想国》中构建的“洞穴寓言”——这不仅是对形而上学的探讨,更是对完美政治形态的早期想象。我们不仅关注其“理型论”的深度,更考察其对后世政治哲学中“精英治理”观点的深远影响。 第二章:亚里士多德的百科全书式建构 亚里士多德,这位从柏拉图的阴影中走出的巨人,将哲学从纯粹的思辨拉回至对现实世界的细致观察。本章详细梳理了他在逻辑学(三段论的建立)、伦理学(中道理论与幸福的追求)、以及政治学(对城邦的类型学分析)上的开创性贡献。重点探讨其“目的因”思想在自然科学和人文科学中的早期体现。 第三章:斯多葛主义与伊壁鸠鲁主义的生存之道 面对罗马帝国扩张带来的社会动荡,人们开始寻求内在的宁静。本章对比分析了斯多葛学派“接受你无法改变的,改变你能改变的”的理性克制,与伊壁鸠鲁学派对“无痛苦的宁静”(Ataraxia)的追求。这些学说不仅是古代的心理调适术,也为后世的实用主义和心理治疗奠定了基石。 --- 第二部分:信仰与理性的交织:中世纪的知识体系(约公元300年 – 1400年) 随着古典文明的衰落与基督教的兴起,思想的中心转向神学与信仰的整合。 第四章:奥古斯丁:时间、罪与城邦的二元论 圣奥古斯丁如何调和柏拉图主义的理性传统与基督教的救赎观?本章重点解析《忏悔录》中对自我意识和时间流逝的深刻反思,以及他提出的“上帝之城”与“地上之城”的永恒张力,这构成了西方政治神学的基础框架。 第五章:托马斯·阿奎那:经院哲学的集大成 本章深入研究阿奎那如何成功地将亚里士多德的逻辑体系“驯化”并整合入天主教教义之中。通过分析其“五路论证”等,展示了中世纪思想家如何试图用理性工具来证明信仰的必然性,以及这种整合对大学教育体系的深远影响。 --- 第三部分:觉醒与革命:人性的回归与科学的兴起(约1400年 – 1850年) 文艺复兴的曙光、宗教改革的冲击,以及随后的科学革命和启蒙运动,彻底颠覆了旧有的宇宙观和知识结构。 第六章:人文主义的转向与马基雅维利的政治现实主义 本章探讨人文主义者如何将目光从天堂拉回人间,赞颂人的创造力与尊严。在此基础上,解析马基雅维利在《君主论》中对权力运作逻辑的赤裸裸的解剖,探讨“目的证明手段”这一现代政治伦理的开端。 第七章:笛卡尔的怀疑与理性主义的堡垒 “我思故我在”——这一断言如何成为现代哲学的第一个确定无疑的锚点?本章细致分析笛卡尔的还原论方法,以及他如何建立起主客二分的哲学基础,开启了知识论的黄金时代。 第八章:洛克、休谟与经验主义的反击 与大陆理性主义相对立,英国的经验主义者将知识的源泉指向感官经验。洛克的“白板说”如何挑战天赋观念?休谟的怀疑论又如何动摇了因果律的必然性?本章展示了经验主义对科学方法的奠基作用。 第九章:康德的综合与启蒙的终极责任 康德站在理性与经验的十字路口,试图调和两者间的矛盾。重点阐释其“哥白尼式的革命”——认识主体对客体的主动建构,以及其“绝对命令”对现代道德义务论的塑造。 --- 第四部分:现代性的困境与后现代的回响(约1850年至今) 工业化、民主化浪潮与两次世界大战的冲击,使得传统确定性体系全面崩溃,思想家们开始直面“意义的缺失”。 第十章:黑格尔的辩证法与马克思的物质重构 本章首先梳理黑格尔宏大的精神发展图景。随后,深入剖析马克思如何“倒转”黑格尔的辩证法,将历史的驱动力归于物质生产关系,以及他对资本主义异化现象的深刻批判。 第十一章:尼采的权力意志与价值重估 尼采对“上帝已死”的宣告,是对西方形而上学传统的最彻底的颠覆。本章探讨其“权力意志”的概念,以及对“超人”的期许,如何预示了现代人对虚无主义的挣扎。 第十二章:现象学与存在主义:关注“在世”的经验 从胡塞尔对意识结构的严格描述,到海德格尔对“存在”之追问的深入,再到萨特的彻底自由与责任。本章聚焦于现代思想如何从宏大叙事转向对个体生命经验、选择与焦虑的细致描摹。 第十三章:结构主义的解构与后现代的碎片化叙事 作为对现代性宏大叙事的终结,后现代思想拒绝单一的真理。本章分析福柯对知识-权力结构的批判,德里达对文本中心主义的解构,以及利奥塔对“元叙事”的质疑。这些思想如何重塑了我们在身份、文化和历史认知上的理解? --- 结语:思想的永恒对话 《人类思想的群星》的终极目的,是邀请读者亲自踏入这场跨越时空的对话。每一位思想家的理论,都不是孤立的终点,而是对前人的回应与对后世的预言。理解了这些思想如何诞生、如何相互冲突、又如何在历史的变迁中被重新诠释,我们才能更清醒地面对当代世界的复杂性,并为我们自己的生活与社会,找到新的思想锚点。本书提供的是地图与罗盘,真正的探险,始于您的阅读之时。

用户评价

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这是一本我一直想读的书,但因为种种原因一直搁置了。最近终于有时间翻开它,感觉像是推开了一扇通往新世界的大门。书中对女性的描写,不仅仅是外貌的赞美,更深入到她们内在的力量、智慧和独特魅力。作者笔下的女性,有的坚韧如磐石,在逆境中闪耀出不屈的光芒;有的温柔似水,却拥有融化一切的力量;有的睿智如星辰,照亮前行的道路。阅读的过程中,我常常被书中那些细腻的笔触所打动,仿佛亲眼看到了那些鲜活的人物在眼前。它让我重新审视了“女人”这个词的含义,不再局限于刻板的印象,而是看到了其无限的可能性和深度。这本书不仅仅是写给女性看的,我认为男性读者也能从中获益匪浅,去理解和欣赏女性身上那些常常被忽视的美好特质。作者的文字功底深厚,叙事流畅,即使是描写一些比较严肃的话题,也显得生动有趣,引人入胜。读完后,内心充实而宁静,仿佛完成了一次心灵的洗礼。

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这本著作无疑为我打开了一扇全新的视角,让我对“女人”这个概念有了更为丰富和立体的认知。作者并非简单地赞美女性的外在美,而是深入挖掘了女性身上那种与生俱来的、超越物质层面的独特气质——“尤物”之美。它是一种智慧、一种力量、一种对生命的热情,更是独立自主、敢于展现真我的精神。我尤其被书中关于女性如何应对社会压力、如何在复杂人际关系中保持自我、以及如何发掘自身潜能的论述所吸引。作者的语言风格颇具特色,既有哲人的深度,又不失文学的雅致,读来令人心旷神怡。书中对于女性内心世界的描绘,细腻而深刻,仿佛能触及灵魂最深处。它鼓励女性勇敢地拥抱自己的不完美,发现并放大自己的闪光点,活出属于自己的精彩。这本书不仅仅是一本阅读材料,更是一次心灵的启迪,让我更加珍视女性身上的独特价值。

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这本书带来的冲击力远超我的预期。我原本以为它会是一本泛泛而谈的女性读物,但事实证明我错了。作者以一种极其犀利而又充满洞察力的视角,剖析了女性在社会、文化和情感中的多重角色,以及她们如何在这个过程中塑造和展现自己独有的“尤物”气质。书中没有回避那些现实的残酷,反而直面挑战,鼓励女性勇敢地认识自己、爱自己、肯定自己。我特别喜欢其中关于女性自我认知和价值实现的部分,它让我明白,真正的“尤物”并非外表的华丽,而是内心深处散发出的自信、独立和智慧。作者的语言风格非常独特,有时辛辣讽刺,有时又饱含深情,总能恰到好处地触动读者的心弦。读这本书的过程,更像是一次与作者进行深刻对话的体验,他提出的问题令人深思,他的观点引人共鸣。它不仅仅是一本书,更像是一盏明灯,照亮了许多女性在迷茫中的道路,给予了她们力量和勇气。

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对于这本书的体验,用“醍醐灌顶”来形容可能并不为过。作者以其标志性的犀利笔触,将女性的特质剖析得淋漓尽致,却又饱含着深深的理解与尊重。他所描绘的“尤物”,并非是肤浅的、取悦他人的形象,而是真正拥有内在力量、独立思考、并能散发出独特魅力的女性。我被书中关于女性如何在社会期待与自我实现之间找到平衡的论述深深吸引,作者提出了许多发人深省的观点,引导读者去质疑那些固有的标签和束缚。书中对女性情感世界的描写,真实而动人,让我们看到了她们的脆弱,也看到了她们的坚韧。作者的文字功底毋庸置疑,他能用最简洁的语言揭示最深刻的道理,让每一个字都充满力量。阅读这本书的过程,就像是在与一位智者对话,他点醒了我许多过去的盲区,让我对女性的理解上升到了一个新的高度。这本书,值得反复品读,每次都会有新的收获。

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在阅读这本书的过程中,我仿佛置身于一个充满智慧与魅力的女性世界。作者并非简单地罗列女性的美好,而是通过一个个生动的故事和深刻的分析,展现了女性身上那种与生俱来的、难以言喻的吸引力。这种吸引力,源于她们的坚韧、善良、智慧,更源于她们对生活的热爱和对自我的不懈追求。书中对女性情感世界的描绘尤为细腻,让我们看到了她们在面对爱情、亲情、友情时的复杂心绪,以及她们在生活中所展现出的各种姿态。我尤其欣赏作者对于女性独立思考能力的强调,他鼓励女性摆脱束缚,活出真实的自我,成为自己生命中的女王。书中的论述逻辑严谨,论据充分,读起来既有知识性,又不失趣味性。它不仅是一本关于女性的书,更是一本关于人生、关于人性的深刻探讨。每次翻开,都能从中汲取新的养分,对生活有更深的理解。

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