基本信息

書名：拜占廷文明

定價：23.90元

作者：趙彥

齣版社：北京齣版社

齣版日期：2008-08-01

ISBN：9787200072822

字數：

頁碼：282

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.440kg

編輯推薦

曆史：一個個陰謀澆灌的艷麗之花，在中世紀的暗夜裏綻放。
軍事：它是天堂，又是；它慣於釘伐，又在殺伐中耗盡殘生。
宗教：這裏有尊貴的上帝，但沒有尊貴的教皇，因為皇帝不允許。
文化：希臘之詩、羅馬之法、東方之夢，三者閤一稱為“拜占廷”。
藝術：如聖母淚水中的一縷清香，七分升入天堂，三分留在人間。
建築：輕輕走進去，看永不褪色的畫兒，聽天堂的鍾聲。
遺産：高峻雄偉的穹頂，氣勢恢弘的壁畫，訴說著帝國昔日的輝煌。

內容提要

在曆史上，拜占廷是一個十分強大的王朝，它具備完整、嚴密的行政管理製度和非常先進的科學技術。它長期統治著整個地中海地區，並擁有精銳的軍團。拜占廷王朝不僅保持瞭原本屬於古羅馬帝國的領土，還進一步囊括瞭中東和希臘地區。當歐洲的其他國傢還在慢慢地從黑暗時代復蘇之時，拜占廷王朝已經開始傳承著由羅馬帝國延續下來的、非常先進的文明。
《拜占廷文明》一書選取獨特的視角，用精煉的文字對拜占廷文明進行瞭詳盡的介紹。本書囊括瞭軍事、政治、文化、宗教信仰等諸多方麵的內容，分為上、下兩篇。上篇以時間為主綫，從君士坦丁堡誕生寫到其淪陷，其中穿插瞭諸多重大戰役，章節環環相扣，內容跌宕起伏。下篇遴取瞭拜占廷國傢的文化、教育、宗教信仰等方麵的精華部分，從另一方麵詮釋瞭拜占廷文明的輝煌與寶貴。

目錄

作者介紹

文摘

上篇 韆年帝國
韆鞦功業的奠基——君士坦丁時代
從“拜占廷”到“新羅馬”——君士坦丁堡的誕生
公元324年，君士坦丁一世打敗瞭他的後一個強大對手李锡尼，從“共帝”的身份中解脫齣來，成為羅馬帝國的皇帝。不久，君士坦丁發布瞭遷都的決定。盡管皇帝本人早已厭倦瞭喧鬧的羅馬都城，並對東方的生活錶現齣瞭更大的熱情，但他的遷都計劃卻並非齣於一己私願。
曾經氣吞山河的羅馬帝國在3世紀爆發瞭一場大危機，結果是奴隸製麵臨全麵崩潰，象徵著共和製傳統和輝煌的羅馬古都逐漸喪失瞭往日的魅力。隨著危機的發生和意大利城的衰落，那些軍人齣身的皇帝們常常願意避開這個古典味過濃的城市，選擇在東方的行宮中長期居住。這種傾嚮在愷撒統治時期已經十分明顯，3世紀危機過後變得更為突齣。
戴剋裏先皇帝統治時期，由於帝國西部的動蕩和東部的相對安定，都城東遷的計劃被列入瞭日程錶。戴剋裏先還在博斯普魯斯海峽東岸的尼剋米底亞建立瞭行宮，並長期定居於此。但是，戴剋裏先未及實施遷都的計劃便去世瞭。繼位的君士坦丁統一帝國後不久，便開始將遷都的計劃付諸實施。
君士坦丁將他的新都圈定在東地中海和近東地區．這一地區土壤肥沃，氣候溫潤，適於開展農耕活動，很早便形成瞭人口稠密的農業區。各農業區以自給自足的農業經濟為主，多種經濟成分長期並存，從未像帝國西部那樣建立起發達而單一的奴隸製。因此，當帝國因瘟疫和奴隸製危機而遭到嚴重破壞時，東部能迅速地恢復元氣，而西部卻從此一蹶不振。
……

序言

上篇 韆年帝國
韆鞦功業的奠基一君士坦丁時代
從“拜占廷”到“新羅馬”——君士坦丁堡的誕生
遷都的計劃
“新羅馬”
首都的屏障
嚮羅馬緻敬
從“異端”到國教——基督徒的自由
《米蘭敕令》
皇帝信仰之謎
從公僕到者——皇帝的權力
復興羅馬帝國之夢——查士丁尼時代
紅臉膛的農傢少年——查士丁尼
年輕的侍從官
“重建過去的一切”
賽車場上空的風暴——尼卡起義
“尼卡！尼卡！”
皇後的箴言
夢斷西地中海——收復失地的戰爭
金戈鐵馬
曇花一現的輝煌
“拜占廷化”的道路——伊拉剋略王朝，
夢醒後的迷茫——一段艱難歲月
帝國強盛之本——軍區製
巨大的軍事要塞
“以田代餉”
棋逢對手的決鬥——拜占廷一波斯戰爭
咄咄逼人的波斯
“拜占廷的漢尼拔”
“希臘火”初露鋒芒——拜占廷一阿拉伯戰爭
“沙漠之子”的崛起
“希臘火”初露鋒芒
“被割掉鼻子者”——查士丁尼二世
割鼻之辱
復仇的瘋子
愷撒與上帝之爭——破壞偶像時代
重燃的邊境烽火——再戰阿拉伯
“救火者”
君士坦丁堡會戰
反攻阿拉伯
是誰在褻瀆上帝——破壞偶像運動
“破壞偶像者”
教俗權利之爭
修道士的厄運
崇拜偶像的女皇——伊琳妮
太後的夢想
母子相殘
流放荒島
“東正教的勝利”——恢復偶像崇拜
黃金時代的筆與劍——馬其頓王朝
陰謀與雄纔的結閤——瓦西裏一世
馬其頓養馬人
一步登天
盛世的
拜占廷的驕子——各具魅力的皇帝們
“智者”利奧
大學者皇帝
阿拉伯人的剋星
巴爾乾半島的硝煙——拜占廷一保加利亞戰爭
為戰爭而生的皇帝——瓦西裏二世
軍事天纔
“保加利亞屠夫”
小農保護人
“佐伊之夫”的統治——馬其頓王朝的衰敗
“東遮西擋'的亂世一科穆寜王朝
一個解不開的死結——軍區製的破産
走馬燈式輪換的皇帝們——動蕩的政局
突厥人的階下囚——羅曼努斯四世
塞爾柱突厥人
曼西剋特之戰
剋勒芒小鎮的呐喊——十字軍興起
皇帝的求援信
教皇的煽動演說
“十字對新月”
十字軍的參與者
愚昧與殘忍交織——前三次十字軍東徵
“窮人十字軍”
血洗聖城
薩拉丁的反擊
的盟友——拜占廷與十字軍的恩怨
貌閤神離
矛盾的升級
十字軍的鐵騎——拉丁帝國
扯下“聖戰”的遮羞布——第四次十字軍運動
引狼入室
教皇與商人
拜占廷“精神”之死——君士坦丁堡失陷
十萬金馬剋
洗劫君士坦丁堡
補敘：十字軍的終命運
廢墟上的小朝廷——拉丁帝國
分享戰利品的盛宴
先天不足盼帝國
尼西亞的曙光——復國的大業
尼西亞帝國
“雞蛋皇冠”
重返舊都
苟延殘喘的二等小國——帕列奧列格王朝
被抵押的皇冠——末代王朝的艱難統治
反復闢鬥爭
十字軍的後遺癥
一貧如洗的國庫
皇室內訌
反對貴族的運動——薩洛尼卡人民起義
養虎為患——奧斯曼土耳其的崛起
得救的希望——嚮西方求援的活動
親西方的皇帝們
深深的失望
後一道耀眼的光輝——文化救亡運動
後的時刻——拜占廷的滅亡
拜占廷末代皇帝——君士坦丁十一世
拜占廷的終結者——二世
“吸血者”
圖謀占領君士坦丁堡
後的抵抗——君士坦丁堡防禦戰
初的圍城戰
偷渡黃金角海灣
抵抗到瞭盡頭
拜占廷“肉體”之死——君士坦丁堡淪陷
後一次彌撒
韆年帝國的覆滅

下篇 文明縱覽
純正而保守的信仰——宗教生活
沐浴在上帝的光輝裏——基督教
完善的神學體係
基督打敗眾神
東西方教會
“拉丁十字”與“希臘十字”——東西教派的分裂
教皇與皇帝的對決
“佛提烏分裂”
1054年大分裂
“佛羅倫薩閤一”
東方的“正教會”——東正教
東西方教會的差異
主要信條
幾大聖事
你死我活的搏殺——軍事生活
從未熄滅的戰火——軍事形勢
自由與榮譽的捍衛者——帝國軍隊
邊防軍與軍
海軍
全民皆兵
運籌於帷幄之中——戰略思想
《戰略》與《戰術》
以人為本
攻與守的平衡
生死存亡的考驗——軍事技術
兵種及戰術
常用兵器
“希臘火”
名將中的名將——貝利撒留
健全的社會規範——法律
皇帝與上帝的意誌——拜占廷法律
西方法律之母一查士丁尼的《民法大全》
羅馬法之集大成者
立法精神
局限性與進步性
“人道主義”的法典——利奧三世的《法律選編》
“古法的淨化”——馬其頓王朝立法
後一部法學名著——《六書》
智慧樹上的碩果——文化名人與名著
文學史的開創者——尤西比烏斯
“兩麵史傢”——普羅柯比
傳奇一生
三部名著
左右逢源的文壇巨匠——普塞羅斯
學界泰鬥
政壇不倒翁
救亡文學的先驅——布雷米狄斯
非傳統的傑作——民間敘事詩與雜記
敘事詩代錶作：《混血衛士傳奇》
雜記代錶作：《哥斯馬斯旅行記》
與信仰交糅的真理——科學技術
備受青睞的星圖——實用主義天文學
托勒密的信徒
“總體占星術”
“上帝的時間錶”——曆法
“異教”曆法
基督教曆法
妙手迴春的技藝——醫學
播灑知識的雨露——教育
文化大國的根基——重視教育的傳統
窮盡世間知識——世俗教育
“百科式基礎教育”
“高級學問”
君士坦丁堡大學
專門的人纔
在上帝麵前的學習——教會教育
曆史的紀念碑——建築
十字與穹項——建築特色
十字式平麵
獨特的穹頂
想象力的翅膀——建築裝飾
大理石與鑲嵌畫
拜占廷式柱頭
不朽的傳世佳構——經典建築
聖索菲亞大教堂
聖馬可教堂
“拜占廷之風”——俄羅斯建築
信仰與美的博弈——藝術
拜占廷的“國粹”——鑲嵌畫
永不褪色的畫
能工巧匠的活兒
寫實與抽象的藝術
“得意而忘形”的藝術——繪畫
繪畫特色
多彩的壁畫
聖像畫
抄本插圖
不簡單的小玩意兒——微型工藝
鬼斧神工
“提花”巧手
的享受
天堂人間同歡樂——音樂和舞蹈
獻給上帝的音樂
世俗的狂歡
贈予世界的厚劄——拜占廷的遺産
纍積韆年的寶藏一文藝復興的助推器
傳遞古典文化的火炬
文藝復興中的“拜占廷人”
來自拜占廷的“天書”
新的文字和信仰——斯拉夫民族的啓濛者
斯拉夫民族
君士坦丁兄弟傳教
“大公”的洗禮
“第三羅馬”
絲路兩端的連綫——拜占廷與中國
韆裏之外的“拂菻”——我國古籍中的拜占廷
《通典》中的記載
《舊唐書》中的記載
橫跨帕米爾的旅行——兩國間的交往
互通有無——蠶種與玻璃
“來自天國的織物”
“蠶種西傳”的傳說
“玻璃東傳”及莫他交流