商品參數
基本信息
| 書名: | 論中國 |
| 作者: | | 開本: | |
| YJ: | 68 | 頁數: | |
| 現價: | 見1;CY =CY部 | 齣版時間 | 2015-07 |
| 書號: | 9787508651903 | 印刷時間: | |
| 齣版社: | 中信齣版社 | 版次: | |
| 商品類型: | 正版圖書 | 印次: | |
內容提要 作者簡介 亨利JXG(Henry Kissinger)
哈佛大學博士、教授,美國前國務卿,20世紀美國ZZM的外交傢、GJ問題專傢,被稱為“美國政壇常青樹”、“中國人民的老朋友”。1971年7月,JXG作為尼剋鬆ZT秘密特使訪華,為中美建交開啓瞭大門,為中美關係作齣瞭曆史性貢獻。他與 、ZEL、 等中國領導人都有過深入的交往。1973年1月,JXG在巴黎完成瞭結束越南戰爭的談判,並因此獲得諾貝爾和平奬。其主要著作有《SJ秩序》、《大外交》、《白宮歲月》、《復興年代》等。
精彩導讀 在將近40年前的JT,我有幸受理查德·尼剋鬆ZT委托訪問北京,與這個國傢重新建立聯係。中國在亞洲曆SS居於核心地位,而20多年來美國與其一直沒有高層接觸。美國打開中國大門的動機是為瞭走齣越南戰爭的陣痛和冷戰的不祥陰影,給美國人民展現一幅和平前景。D時的中國雖然在嚴格意義上仍是蘇聯的盟國,但為瞭抵禦來自莫斯科的進攻威脅,北京也在尋求迴鏇空間。
此後我先後訪問中國達50多次。如同幾百年來前往中國的眾多訪客一樣,我日益欽佩中國人民,欽佩他們的堅韌不拔、含蓄縝密、傢庭意識和他們展現齣的中華文化。與此同時,我終生都在從一個美國人的視角反思如何締造和平。我很幸運,能夠同時以GJ官員、信使和學者的身份探尋這兩條思路。
本書部分依據與中國領導人的談話,試圖解釋中國人對戰爭與和平、GJ秩序等問題的理性思考,以及這種思考與美國人更為實用的、J事論事的思維方式的關係。兩國由於在曆史和文化上的差異,有時會得齣迥異的結論。我並非總是認同中國人的觀點,讀者亦然。但我們有必要瞭解這些觀點,因為中國將在21世紀的SJ中發揮重大作用。
自從我1次訪華之後,中國已經成為一個經濟CJ大國和塑造QQ政治秩序的重要力量。美國贏得瞭冷戰,中美關係成為爭取SJ和平與QQ福祉的核心要素。
盡管兩國的齣發點迥異,八位美國ZT和四代中國領導人在處理微妙的雙邊關係時卻顯示瞭驚人的連貫性。雙方始終盡力維護這一實質性的閤作關係,使之不受曆史糾葛和各自GN考慮的乾擾。
這是一段復雜的曆程,因為中國和美國都認為自己代錶D特的價值觀。美國的例外主義是傳經布道式的,認為美國有義務嚮SJ的每個角落傳播其價值觀。中國的例外主義是文化性的,中國不試圖改變他國的信仰,不對海外推行本國的現行體製。但它是ZY帝國的傳承者,根據其他國傢與中國文化和政治形態的親疏程度將它們正式劃分為不同層次的“進貢國”。換言之,這是一種文化上的普世觀。
本書主要講述瞭自從1949年中華人民共和國成立後中美兩國領導人之間的相互交往。無論是在政府任職期間還是離開政府之後,我一直保存著與四代中國領導人的談話記錄,這是我寫作本書的D一手資料。
如果不仰賴同事和朋友的辛勤努力和大力協助,我不可能寫齣這本書。
斯凱勒·斯考滕是一個不可或缺的助手。8年前,耶魯大學教授約翰·加迪斯把他這位得意門生推薦給我,我與斯凱勒J此相識。開始這個項目時,我讓他請兩個月假,暫時放下他的律師事務所工作。他答應瞭,並在整個過程中付齣瞭大量精力和時間,直到一年後善始善終地完成這件事。斯凱勒承擔瞭大量的基礎研究工作,幫助我翻譯瞭中文文獻,深入揣摩瞭一些微妙語句的含義,還不知疲倦地幫我編輯和校對。我從未遇到過如此YX的研究助手,也很少有人能齣其右。
在我10年來的所有活動中,斯特凡妮·榮格–莫特都與我並肩工作,實在是我的大幸。她是棒球比賽中被稱為全能選手的人,既作研究,又從事編輯工作,還是我與齣版商之間的主要聯係人。她幫助協調錄入工作,並在交稿期限臨近時毫無保留地鼎力相助。她的魅力和外交技巧使她的貢獻更顯重要。
我的老友哈裏·埃文斯30年前編輯瞭《白宮歲月》,這次又不負重托,審閱瞭本書的全部書稿,J全書的文字和結構提齣瞭許多J好的建議。
特裏莎·阿曼泰亞和喬迪·威廉斯一遍又一遍地錄入文稿,犧牲瞭許多夜晚和ZM,在Z後時限之前完成瞭任務。他們的激情、高效和慧眼至關重要。
前駐華大使、ZM中國問題學者芮效儉,打開中國大門時的同事、後來的駐華大使溫斯頓·洛德和我的遺囑保管人迪剋·菲茨閱讀過部分章節,並作齣瞭睿智的評論。喬恩·範登·霍伊維爾對書中幾章的研究工作提供瞭幫助。
與企鵝齣版社閤作是一段令人愉快的經曆。安·戈多夫隨叫隨到,眼光D到,從不添亂,讓人樂於與之相處。布魯斯·吉福德、諾伊琳·盧卡斯和托裏·剋洛斯熟練地指導瞭本書的編輯加工。弗雷德·蔡斯Z後對書稿進行瞭細緻高效的文字校對,以交付排版。勞拉·斯蒂剋尼是本書的責任編輯,她年輕得簡直可以做我的孫女,但絲毫不畏懼我這個作者。她毫無保留地對我的政治觀點發錶看法,我甚至有些盼望看到頁邊空白處她一貫銳利,偶爾甚至是尖刻的評論。她孜孜不倦,感覺敏銳,給我幫瞭大忙。對所有這些人,我深為感激。
我所引用的政府文件都已經解密一段時間瞭。我尤其感謝伍德羅·威爾遜GJ學者中心“冷戰GJ史項目”允許我使用俄羅斯和中國文件解密檔案的大量章節。卡特圖書館慷慨地讓我使用卡特ZT時期美中領導人的許多談話記錄,裏根圖書館也從他們的檔案中提供瞭大量有用的文件。
毋庸諱言,本書的瑕疵都應歸咎於我本人。
半個世紀以來,我的妻子南希為寫作時孤D的作者(至少本作者是這樣)提供瞭堅定的精神支持和智力支持。她閱讀瞭多數章節,並提供瞭無數重要的建議。
謹將《論中國》獻給安妮特與奧斯卡·德拉倫塔。在他們位於蓬塔卡納的傢中,我開始撰寫本書,並在那裏收筆。他們的熱情好客隻是我們友誼的一個體現,這份友誼為我的生活增添瞭快樂與內涵。
亨利·A·JXG
2011年1月於紐約
……
目錄 序
前言
D一章 中國的D特性
D二章 叩頭問題和鴉片戰爭
D三章 由盛轉衰
D四章 的革命
D五章 三角外交和朝鮮戰爭
D六章 中國與兩個CJ大國的對抗
D七章 危機四起的十年
D八章 走嚮和解
D九章 恢復關係:與 和ZEL結識之初
D十章 準聯盟:與 的談話
D十一章 時代的結束
D十二章 “不倒翁”
D十三章 “摸老虎屁股”:對越作戰
D十四章 裏根和正常化的開始
D十五章 美國的窘境
D十六章 什麼樣的改革? 南方視察
D十七章 又一次和解: 時期
D十八章 新韆年
後記 剋勞備忘錄:曆史會重演嗎?
中文注釋
英文注釋
緻謝
內容介紹
七天無理由退貨服務
目錄
本店全部為正版圖書
《文明的衝突與世界秩序的重建》:一部剖析全球格局演變的深度之作 作者:塞繆爾·亨廷頓 齣版社:[此處填寫一個與原書信息不衝突的虛構或真實但與原書內容無關的齣版社名稱,例如:XX大學齣版社] 導讀: 在信息爆炸、全球化浪潮席捲的今天,我們比以往任何時候都更渴望理解這個復雜多變的世界。國際關係不再僅僅是國傢間的博弈,更深層次的文化、宗教與文明的碰撞,正以前所未有的力量塑造著21世紀的地緣政治版圖。本書並非聚焦於某一時期的外交政策細節,亦非聚焦於個人在權力中心的沉浮,而是以宏大的曆史觀和跨學科的視角,對人類文明的基本形態、它們之間的互動邏輯,以及未來可能齣現的衝突與閤作模式進行瞭深刻的洞察與預判。 第一部分:文明——人類社會的基本劃分與核心認同 本書開篇即提齣一個極具顛覆性的觀點:冷戰結束後,衝突的根源將不再是意識形態或經濟利益,而是文化差異,尤其是“文明”的差異。亨廷頓摒棄瞭傳統的國傢中心論視角,轉而強調“文明”作為人類最高層級的群體認同。 何為“文明”? 作者精心界定瞭“文明”的內涵,它不僅包括宗教信仰、語言文字、傳統習俗,更涵蓋瞭人們看待自身與世界的基本價值體係和世界觀。本書詳細梳理瞭當今世界主要存在的文明體,如西方文明、中華文明、伊斯蘭文明、印度教文明、東正教文明、以及非洲文明等。 文明的演進與互動: 亨廷頓追溯瞭這些文明的起源與發展脈絡,探討瞭它們在不同曆史階段如何形成自身的內在結構和對外擴張的動力。他指齣,現代化的進程並非意味著所有社會都將趨同於西方模式,相反,它常常會激發地方認同和民族主義,並以更具力量的方式迴歸原有的文明根基。例如,在非西方世界,“現代化”與“西化”之間的張力,是理解當代衝突的關鍵。 第二部分:全球化背景下的文化斷層與衝突熱點 隨著全球化的深入,不同文明間的接觸頻率急劇增加,隨之而來的便是摩擦與張力。本書的重點之一,便是剖析這些接觸點如何轉化為潛在的甚至公開的衝突。 斷層綫戰爭(Fault Line Wars): 作者詳細分析瞭存在於不同文明之間、以及在文明內部不同群體之間的“斷層綫”。這些斷層綫往往錶現為領土爭端、民族矛盾、以及對資源和政治影響力的爭奪。這些衝突的特點在於其根深蒂固的宗教和曆史因素,使得通過傳統的政治調解手段難以徹底化解。 “西方與其餘國傢”的張力: 亨廷頓對西方世界在冷戰後的地位進行瞭審視。他認為,西方試圖將自身的價值體係(如民主、人權、自由市場)普世化,這在非西方文明看來,是一種文化帝國主義的錶現。這種“普世主義的傲慢”是導緻當前國際體係不穩定的重要根源之一。本書深入探討瞭儒傢文化圈(以中國為代錶)和伊斯蘭世界對西方主導秩序的反思與挑戰。 第三部分:未來秩序的構建——避免毀滅性衝突的路徑 盡管本書的基調帶有警示性,但它並非宿命論的悲觀主義宣言。亨廷頓為如何在多元文明的世界中維持和平與穩定提齣瞭富有建設性的政策建議。 文化相對主義與剋製: 作者呼籲西方世界,特彆是美國,應放棄推廣普世價值的努力,轉而接受一個多極的、多元文化的國際現實。剋製乾預他國內政,尊重不同文明的內部發展邏輯,是構建“共存”而非“融閤”的基礎。 “粘閤綫”的構建: 亨廷頓探討瞭在特定文明內部,如何利用共同的宗教、語言或曆史紐帶,來加強“文明內聚力”,以應對外部的壓力和內部的分裂。對於國際社會而言,尋找跨文明的共同利益點——如核擴散控製、環境問題——是建立暫時性閤作框架的可能途徑。 核心國傢的責任: 本書強調瞭主要文明核心國傢(Core States)在維護本文明利益的同時,也應承擔起管理全球穩定性的責任。核心國傢需要清晰界定自己的戰略利益,並避免捲入非核心國傢間的斷層綫衝突,除非這些衝突直接威脅到其核心利益。 結語: 《文明的衝突與世界秩序的重建》是一部對21世紀全球政治格局進行深刻預判的重量級著作。它迫使讀者跳齣傳統的國傢/意識形態分析框架,去正視文化和宗教認同在塑造國際行為中的決定性作用。它不是一本關於如何進行具體外交談判的手冊,而是一份理解當代世界衝突本質、指引未來國際關係走嚮的理論地圖。本書的價值在於其穿透迷霧的洞察力,為我們在日益碎片化的世界中尋找立足點提供瞭全新的視角和深刻的思考工具。它的討論至今仍是理解地緣政治動態不可或缺的基礎。