【中信书店 正版书籍】金钱与好的生活 罗伯特·斯基德尔斯基著 经济读物中信出版 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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出版社： 中信出版社

ISBN：9787508662596

商品编码：27893188916

丛书名： 金钱与好的生活

出版时间：2016-08-01

 

书名：金钱与好的生活 

定价：65.00元

作者：罗伯特·斯基德尔斯基

出版社：中信出版集团股份有限公司

出版日期：2016年8月1日

页码：284页

装帧：精装

开本：16开

ISBN:9787508662596

 

罗伯特·斯基德尔斯基（Robert Skidelsky），英国华威大学政治经济学荣誉教授。他的作品《凯恩斯传》获得了多个奖项，其中包括莱昂内尔·盖尔伯奖和美国外交关系协会奖。1991年，他获得终身贵族身份，1994年成为英国社会科学院院士。

爱德华·斯基德尔斯基（Edward Skidelsky），英国埃克塞特大学哲学讲师，他的作品有《恩斯特·卡西尔：后的文化哲学家》，并定期为《新政治家》杂志、《每日电讯报》、《展望》杂志撰稿。

 

 

引言 // IX

第1章 凯恩斯的预测失败了

凯恩斯的预测应验了吗 // 007

对平均数的误读 // 010

凯恩斯的预测为何会失准 // 017

第2章 失控的浮士德式交易

乌托邦：从理想到历史 // 038

经济学家：从贪婪到自利 // 042

浮士德与魔鬼的赌局 // 051

资本主义真的会灭亡吗 // 056

未兑现的承诺：从马克思到马尔库塞 // 062

第3章 财富的价值

古代欧洲和古代亚洲的金钱观 // 081

美好生活的梦想黯然失色 // 091

第4章 幸福的幻影

幸福是什么 // 107

幸福的悖论 // 113

幸福经济学的两个谬误 // 118

第5章 增长的天花板

信仰问题还是科学问题？ // 143

环保主义的道德根源 // 151

人如何与大自然和谐相处 // 156

第6章 美好生活的7个基本元素

基本元素的清单 // 175

基本元素的实现 // 195

第7章 这个时代需要变革

道德碎片的影响力 // 216

给政府的政策建议 // 223

经济前景的升级 // 244

致谢 // 251

译后记 // 255

 

 

1928年，凯恩斯对着一群剑桥大学本科生做了一场演讲，主题为“我们后代的经济前景”。凯恩斯知道这些学生对资本主义不抱幻想，他们倾向于把当时的苏联视为指路明灯。凯恩斯早就意识到，进步是一个“被弄脏的信念，被煤灰和火药染成了黑色”，而且，共产主义的召唤如此诱人，它甚至被视为 “一个伟大宗教的初萌芽”。如果凯恩斯要引导他的听众远离这个神明，他就需要说服他们相信资本主义也是一个乌托邦计划，而且比共产主义更有效率，因为它是实现人类富足的weiyi有效方法。凯恩斯在剑桥大学的这场演讲是他乌托邦式理想的shouci袒露。

两年后，当凯恩斯为了发表文章而修改他那次的演讲稿时，大萧条来袭，资本主义似乎在经济和道德方面均宣告破产，共产主义显得更有吸引力。但是，凯恩斯巧妙地改写了他要传递的信息，以适应新形势。凯恩斯写道：“我们正在遭受的痛苦不是老年风湿病造成的，而是快速变化导致的生长疼痛，是从一个经济周期到另一个经济周期的调整之痛。”大萧条至少部分是“技术性失业”的一个症状，也就是说，“失业源于我们寻找节省劳动力方法的速度，比我们为劳动力寻找新用途的速度更快”。技术性失业指向一个没有工作的未来，但它是自愿的，不是被迫的。

凯恩斯把经济学逻辑用于预测。依据资本积累和技术进步的历史速度，凯恩斯指出，如果资本设备持续以每年2%的速度增长，“技术效率”以每年1%的幅度提高，“100年后，先进国家的生活标准将是今天的4~8倍”。这一预测使凯恩斯得出了“惊人的结论”，即“假设没有重大战争，人口没有显著增加，经济问题也许就能得到解决，或者至少在100年之内有望找到解决办法”。

凯恩斯的意思是，人类只需要用目前工作投入的一部分就能满足其全部的物质需求，每天多工作3个小时即可“满足我们的本性之恶”。由此，剩余的大量时间可能会使人出现如“贵妇”般因空虚而导致的那种“精神崩溃”。但是，凯恩斯并不希望如此。相反，他期待这样一个时刻的到来：现在只限于艺术家和自由自在之人的自发、愉快的生活态度，能扩散至整个社会。该文章混杂着亚里士多德和《新约全书》的内容，以令人赞叹的辞藻将文章推向了高潮。

在我看来，我们可以自由地回归宗教和传统道德中某些确定无疑的原则，比如，贪婪是一种恶习，强索高利贷是一种轻罪，爱财令人嫌恶，那些真诚地走美德和智慧之路的人不需要为明日担忧，等等。我们应再次重视目的而不是手段，更偏好美德而不是效用。我们将尊敬那些教我们如何合乎道德地充分利用时间的人，尊重那些能够从物品、野百合中直接享受到乐趣的可爱之人，他们不必辛苦劳作，也不用纺纱。

凯恩斯的朋友、哲学家弗兰克·拉姆齐，用一个词来形容这种天堂般的状态—“乐土”。

因此，资本主义是一种努力奋斗和赚钱的生活状态，是一个过渡阶段，是达到目的的一种手段，这个目的就是美好生活。这是怎样的一种生活呢？凯恩斯是剑桥哲学家乔治·摩尔的学生，摩尔在其著作《伦理学原理》（Principia Ethica）中写道：“到目前为止，我们所知或所能想象的有价值的事情，莫过于某些确定的意识状态，它们大致可以表述为人类享受美好事物的愉悦体验。”他继续写道：“为了让它们在某个时点尽可能地充裕，任何人都有理由承担起公共或个人职责……是它们……构成了人类理性行为的zuizhong结果和社会进步的weiyi标准。”

凯恩斯后来说，这始终是他“内心深处的信仰”。作为一名经济学家和思考者，凯恩斯的大部分人生是在资本主义 “水深火热”的世界里度过的，但他也总能腾出时间去追逐艺术、爱和知识。凯恩斯的性格具有两面性—目的性和冲动性，那篇题为“我们后代的经济前景”的文章就是他通过将自己性格的两面性分别投射到现在和未来，以达到调和状态所做的一次尝试。

这篇文章在当时几乎被漠视，因为它对于严肃的讨论来说无异于幻想。实际上，它是凯恩斯为时局所写的一篇短文章。文章的内容和论点仅包含在不到12页纸中，而且观点比较零散，说明也不充分。他的一名学生写道：“凯恩斯当时的处境是zuihaode，也是糟的。处境糟是因为他的某些社会和政治理论经不起细细推敲，只要消费是显而易见的和充满竞争性的，社会就不可能缺少新需求……处境好是因为他展示出徘徊、探究、直觉和刺激性的思维。”

但是，即使这篇文章中充斥着未来主义，它仍然涉及凯恩斯的主要关注点—持续的大规模失业。文章为凯恩斯一鸣惊人的经济政策革命提供了“理想”的动力，他的经济政策是：持续的充分就业不受经济下滑的干扰，这是通往那篇文章所描绘的乌托邦的快路径。凯恩斯想要确保资本主义制度全速运转，以加速它终结之日的到来。

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《生活的艺术：在不确定的时代寻找真正富有》 在这本引人入胜的著作中，作者深入探讨了在当下这个充满变革和挑战的时代，我们如何才能真正理解并实现“好的生活”。本书并非一本简单的成功学指南，也不是对物质财富的单纯崇拜，而是从更深邃的哲学、社会学和经济学视角出发，引导读者重新审视我们所追求的价值，以及我们与金钱、工作、社会和幸福之间的复杂关系。 第一部分：重新定义“好的生活” 本书开篇即挑战了现代社会普遍存在的、以经济增长和物质积累为核心的“好的生活”定义。作者认为，这种单一的、被量化的目标，正在悄然侵蚀我们对真正幸福和满足感的追求。他引用了大量的历史哲学思想，从亚里士多德的“eudaimonia”（繁荣、幸福、福祉）到现代社会学对“意义”的探索，强调“好的生活”是一个多维度的概念，包含了健康、人际关系、个人成长、社区参与、以及对世界的好奇心和创造力等诸多要素。 超越GDP的衡量标准： 作者尖锐地指出，GDP作为衡量国家经济成功的指标，并不能反映人民真实的福祉。经济增长带来的污染、社会不平等、以及人们日益增长的焦虑感，都是GDP数字背后被忽视的成本。他呼吁我们发展更全面的衡量体系，关注社会资本、环境可持续性、以及人们的心理健康。 “有意义的工作”的重要性： 在现代社会，工作占据了我们生命的大部分时间。作者探讨了工作的意义，以及“有意义的工作”如何成为实现“好的生活”的关键。他区分了“职业”、“生涯”和“使命”，并分析了为何仅仅为了薪水而工作，往往会带来空虚感。他鼓励读者去寻找那些能够发挥自己才能、贡献社会、并且能带来内心满足感的工作。 金钱的角色与限制： 金钱无疑是实现许多生活目标的重要工具，但作者强调，金钱本身并非目的。当人们将金钱视为衡量个人价值和幸福的唯一标准时，就会陷入无休止的追逐和永不满足的境地。他通过大量的案例分析，揭示了过度追求财富可能带来的负面影响，例如疏远家人、牺牲健康、以及加剧社会不公。金钱的真正价值在于它能够支持我们追求更重要的人生目标，而不是成为人生本身。 第二部分：在不确定的时代构建富有的人生 本书的第二部分，作者将目光投向了我们所处的时代——一个充满不确定性、技术飞速发展、全球化挑战重重、环境危机日益凸显的时代。他认为，在这种背景下，我们比以往任何时候都更需要培养一种内在的韧性，一种从容应对变化的能力，以及一种与世界和谐相处的生活态度。 驾驭不确定性： 作者承认，我们无法完全掌控外部世界的变化。然而，他提出，我们可以学习如何更好地驾驭不确定性。这包括培养开放的心态，勇于尝试新事物，从失败中学习，以及发展解决问题的能力。他鼓励读者将不确定性视为机会，而不是威胁，去探索新的可能性。 科技的双刃剑： 互联网和人工智能等技术极大地改变了我们的生活方式。作者既看到了技术带来的便利和效率提升，也警惕了其可能带来的负面影响，如信息过载、社交隔离、以及对人类创造力的潜在侵蚀。他强调，我们需要有意识地使用技术，让它服务于我们的生活，而不是被它所奴役。 重新连接与社区： 在一个日益原子化的社会里，人与人之间的真实连接变得尤为珍贵。作者高度重视社区的力量，强调邻里关系、朋友支持、以及共同参与社区活动对个人福祉的重要性。他呼吁读者积极参与到社群建设中，培养归属感和共同体的意识。 可持续的生活方式： 面对日益严峻的环境挑战，可持续的生活方式不再是一个选择，而是一种必然。作者探讨了经济发展与环境保护之间的平衡，并鼓励读者在日常生活中做出更具责任感的选择，例如减少消费、支持本地经济、以及关注环境伦理。他认为，一个真正“好的生活”，也必然是与地球和谐共处的生活。 培养内在的充实： 在物质相对丰裕的今天，许多人感到精神上的空虚。作者强调了培养内在世界的丰富性，例如通过阅读、艺术、冥想、以及对自然的热爱来滋养心灵。他认为，真正的富有，是内在的从容、智慧和对生命的热情。 第三部分：行动的指南 本书的最后一部分，作者将理论付诸实践，为读者提供了一系列切实可行的建议，帮助他们在日常生活中践行“好的生活”的理念。 个人财务的智慧： 作者提供了关于金钱管理的实用建议，但并非强调如何致富，而是如何让金钱成为实现生活目标的服务者。他鼓励读者进行审慎的储蓄和投资，避免不必要的债务，并学会区分“需要”和“想要”。 工作与生活的平衡： 作者提供了关于如何在工作中寻找意义、如何在工作之外保持健康生活方式的建议。他强调设定界限、学会拒绝、以及利用碎片化时间进行自我提升的重要性。 构建有意义的人际关系： 如何与家人、朋友、同事建立和维护健康的、有深度的关系。作者提供了关于有效沟通、同理心以及如何处理冲突的洞见。 积极参与社会： 作者鼓励读者以各种方式参与到社会生活中，无论是志愿服务、参与公共事务、还是支持自己信任的组织。他认为，贡献社会是实现个人价值的重要途径。 终身学习与成长： 作者强调了持续学习的重要性，不仅是知识技能的学习，更是对自我、对世界更深层次的理解。他鼓励读者保持好奇心，拥抱变化，不断挑战自我。 《生活的艺术：在不确定的时代寻找真正富有》是一本能够深刻影响读者人生观和价值观的著作。它鼓励我们跳出物质至上的陷阱，去探索那些真正能带来幸福和满足感的源泉。在这个快速变化的时代，这本书提供了一盏明灯，指引我们在纷繁复杂的世界中，找到属于自己的、真正富有的人生。它不是一套僵化的规则，而是一种思考方式，一种生活态度，一种对生命更深层次的探索和实践。阅读这本书，不仅仅是为了获取知识，更是为了开启一段自我发现和自我实现的旅程。

评分☆☆☆☆☆

这本书的出现，恰好填补了我对“金钱”与“幸福”之间关系的某些盲区。我一直觉得，金钱不是万能的，但没有金钱又万万不行。那么，如何在两者之间找到一个恰当的平衡点？这本书似乎给我提供了一些非常宝贵的线索。 作者的叙事方式非常流畅，他并没有刻意去卖弄深奥的理论，而是用一种非常贴近生活的方式，来剖析金钱对我们生活的影响。我感觉自己像是在和一位经验丰富的导师对话，他能把我带入到问题的核心，但又不会让我感到压力。 书中对“福利国家”的讨论，引起了我很大的兴趣。在很多人的印象中，福利国家似乎意味着效率低下和财政负担沉重，但作者却从另一个角度，揭示了福利国家在保障公民基本生活、促进社会公平方面的积极作用。这种辩证的视角，让我对一些社会经济制度有了新的认识。 我特别喜欢作者在书中对“时间”的价值的探讨。我们常常用金钱来衡量价值，但时间同样是一种宝贵的资源。书中提醒我们，过度追求金钱，是否会以牺牲宝贵的时间和生活品质为代价？这种对“时间价值”的关注，让我开始重新审视我自己的时间分配，以及我如何才能更有效地利用时间来创造“好的生活”。 总的来说，这本书提供了一个非常全面的视角来理解金钱与好的生活之间的关系。它既有深刻的经济学分析，又不乏哲学层面的思考。读完这本书，我并没有立刻觉得自己掌握了某种“致富秘诀”，但我确实对自己的人生有了更清晰的规划，也更加明白，真正的“好的生活”，在于内心的富足、和谐的人际关系以及对社会贡献的实现。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本书的时候，内心其实是带着一丝小小的期待和好奇的。我平时算不上是经济学的狂热爱好者，但“金钱”这个主题，以及“好的生活”这种略带哲学色彩的表述，总觉得会有一些不同寻常的洞见。拆开包装，书本的设计风格很简洁，也比较厚实，拿在手里挺有分量的。 翻开第一页，我就被作者的语言风格吸引住了。他并没有上来就抛出各种经济理论，而是从一个更宏观、更具人文关怀的角度切入。感觉他像是跟我坐在咖啡馆里，娓娓道来，讨论着一个我们每个人都会面对，却又常常感到困惑的问题。书中提到的一些经济现象，我虽然不能立刻说出它们在理论上的精确定义，但能明显感受到作者在试图拆解那些看似复杂的概念，让普通人也能理解其背后的逻辑。 我尤其喜欢书中对“资本主义”的探讨。我一直觉得，我们生活在一个被金钱深深影响的时代，但很少有人能真正静下心来思考“金钱”到底是什么，它在我们的生活中扮演着怎样的角色，以及它是否真的能带来“好的生活”。这本书似乎在尝试回答这些问题，它不回避资本主义带来的种种便利和发展，但也敏锐地指出了它潜在的弊端和挑战。读的过程中，我常常会停下来，对照自己的生活经历，思考作者的观点是否也适用于我。 当然，作为一个非专业读者，有些地方我可能理解得不是那么透彻，或者觉得某些论述略显抽象。但整体来说，这本书给我提供了一个全新的视角来看待我们日常生活中习以为常的经济活动。它让我开始反思，我们追逐金钱的目的是什么？“好的生活”的标准又是什么？这些问题没有标准答案，但作者的引导，让我有了更深入的思考。 这本书更像是一场关于金钱和人生的对话，而不是一本枯燥的教科书。它没有给出简单的解决方案，但它提出的问题，以及分析问题的角度，都非常有启发性。读完之后，我并没有立刻觉得自己成了经济学专家，但我确实觉得自己对金钱和幸福的关系有了更清晰的认识，也更加愿意去追求一种更平衡、更有意义的生活。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的第一印象是，它并不像我想象中那样充斥着各种晦涩的经济学公式和图表。相反，作者以一种非常平易近人的方式，探讨了金钱在我们生活中的位置，以及它与我们追求的“好的生活”之间的复杂关系。我一直认为，经济学不应该只存在于象牙塔里，而应该与我们的日常生活息息相关。这本书恰恰做到了这一点，它用生动的例子和深入浅出的语言，将那些抽象的经济概念变得触手可及。 在阅读过程中，我发现作者对社会问题的洞察力非常敏锐。他并没有简单地将金钱视为万能的解决之道，而是深入剖析了金钱可能带来的负面影响，以及它如何与社会结构、个人价值观相互作用。他讨论的“过度消费”、“经济增长的局限性”等话题，都让我产生了强烈的共鸣。我常常在想，我们究竟是为了什么而不断地赚钱？仅仅是为了拥有更多的物质财富，还是为了实现更深层次的幸福和满足？ 书中对于“好的生活”的定义，也让我眼前一亮。它不拘泥于物质的富足，而是更加关注精神层面的满足、人际关系的和谐以及社会责任的承担。这种将经济学与哲学、伦理学相结合的视角，是这本书最大的亮点之一。它鼓励读者去思考，在追求经济效益的同时，我们是否也应该关注那些更重要、更持久的价值。 我特别喜欢作者在书中对“进步”的重新定义。我们习惯于将经济增长视为进步的唯一标准，但作者提醒我们，这种单向度的进步模式可能并非可持续，也未必能带来真正的幸福。他提出的观点，让我开始审视自己对“成功”的定义，以及我所追求的生活方式是否真正符合我内心的需求。 总的来说，这本书给我带来了很多思考。它不是一本能让你一夜暴富的书，也不是一本教你如何省钱的书。它是一本引导你重新审视金钱观、人生观的书。读完之后，我感觉自己对这个世界有了更深刻的理解，也更加明白，真正“好的生活”，远比金钱本身更为重要。

评分☆☆☆☆☆

老实说，我一开始对这本书的期待是比较模糊的。我只知道它和“金钱”以及“好的生活”有关，但具体内容如何，我并没有太多的预设。然而，当我真正开始阅读时，这本书所展现出的深度和广度，远远超出了我的想象。作者并没有把这本书写成一本“如何致富”的手册，而是将经济学置于一个更宏大的社会和哲学框架中来审视。 我非常欣赏作者在书中对“增长”的批判性解读。我们被长期灌输“增长就是一切”的理念，但书中却冷静地指出了这种理念可能带来的弊端，比如环境的破坏、社会不平等的加剧，以及对人类幸福感的侵蚀。这种挑战主流观点的勇气，让我觉得作者是一位非常有独立思考精神的思想家。 书中关于“市场”的论述也让我大开眼界。市场经济带来了巨大的生产力，但它并非完美无瑕。作者深入分析了市场的局限性，以及它在某些情况下可能无法解决的问题。他提出的关于“公共物品”的讨论，以及政府在经济活动中的必要作用，都让我对市场经济有了更辩证的认识。 我尤其喜欢书中那种“旁征博引”的写作风格。作者会引用大量的历史案例、哲学观点和经济学理论，但他的组织能力非常强，不会让人觉得混乱，反而能将这些不同的元素巧妙地融合在一起，形成一个 coherent 的论证。这种丰富的知识储备和清晰的逻辑，让这本书读起来非常有“干货”。 总的来说，这本书是一本值得反复阅读的佳作。它不仅仅提供了一种看待金钱和经济的新视角，更重要的是，它引导我们去思考，在现代社会中，我们应该如何去定义“好的生活”，以及我们应该如何去追求一种更加可持续、更加有意义的人生。它让我不再仅仅关注眼前的经济利益，而是开始审视金钱在人生中的真正价值。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本书的时候，首先吸引我的是书名“金钱与好的生活”。这个组合听起来就很有吸引力，因为它直接触及了我内心深处的一些疑问。我们生活在一个被金钱深深影响的时代，但“好的生活”到底是什么？金钱在其中扮演着怎样的角色？这本书似乎在尝试解答这些复杂的问题。 打开书页，我惊喜地发现作者并没有一开始就讲枯燥的经济学理论，而是用一种非常生活化的语言，一点点地渗透进来。他就像一位经验丰富的智者，坐在你对面，用一种轻松但又不失深度的语气，与你分享他对金钱和生活的看法。书中提到的很多案例，虽然我记不住具体的经济术语，但能明显感受到作者在试图拆解那些我们日常生活中常常遇到的，却又不知如何解释的经济现象。 我尤其对书中关于“消费主义”的讨论印象深刻。我们似乎被不断地鼓励去消费，去购买更多的东西，以此来证明自己的成功和价值。但作者却在此提出了质疑，他让我们思考，这种无休止的消费真的能带来幸福吗？它是否让我们离“好的生活”越来越远？这种反思让我开始审视自己的消费习惯，以及我所追求的“成功”是否真的被物质所定义。 书中关于“公平”与“效率”的权衡，也让我受益匪浅。经济学中常常强调效率，但效率的提升是否一定意味着更好的生活？当效率的背后是社会不公的加剧时，我们又该如何取舍？作者的论述让我意识到，经济发展不应该仅仅是追求数字的增长，更应该关注其对社会整体福祉的影响。 总而言之，这本书带给我的不仅仅是经济学知识，更是一种对生活价值的重新审视。它让我明白，金钱固然重要，但它只是实现“好的生活”的工具之一，而不是终极目的。这本书鼓励我去思考，在追求物质富足的同时，如何平衡好精神世界的成长、人际关系的维系以及社会责任的承担，最终找到属于自己的，真正“好的生活”。