一 談對中國固有教育的不同觀察
二 近代中國“教育”概念的形成
三 由“禮”及“學”再到“教育”
四 私塾與學校關係問題古今連接
五 研究前史概說
六 本書研究旨趣
第一章 私塾概念在近代中國的演生
第一節 定義私塾齣現的睏難糾結
第二節 傳統中國時期的私塾稱謂
第三節 戊戌變法之前的所謂私塾
第四節 清末十餘年間的私塾用法
第五節 民國時期的各種私塾界定
第二章 科舉停廢前的民間舊式教育（1644－1904年）
第一節 清代民眾舊式教育的諸種形態
第二節 民間學塾的分布、規模及教學
第三節 民間學塾的師資數量、收入與流動
第四節 民間學塾與清代民眾識字率之關係
第三章 清末的私塾與學堂之爭（1905－1911年）
第一節 “私塾改良”的爭論
第二節 民間的私塾改良會
第三節 朝廷與直省的改良
第四節 新式學堂與民間學塾的博弈
第四章 民國初期的私塾與學校之爭（1912－1927年）
第一節 南京臨時政府教育部的革新舉措
第二節 北洋政府初期的私塾政策
第三節 北洋政府中後期的私塾政策
第四節 民國初期學校與私塾量化比較
第五節 私塾與學校之爭中的新局麵
第五章 南京國民政府時期私塾與學校之爭（1927－1949年）
第一節 國民黨在廣東、湖北的先行實踐
第二節 “私塾黨化”潮流的漲落
第三節 教育部推動“私塾學校化”
第四節 私塾與學校的數量、社會觀感之比較
結語
· · · · · · (收起)
具體描述
晚近國人的教育觀受到外來思想的深刻改造，對傳統私塾與新式學校均有簡單化的評判傾嚮，多視兩者為落後與進步、野蠻與文明之爭。無論對科舉停廢前大量存在的舊式民間學塾，還是從清末到民國所發生的私塾與學校長期的糾纏競爭，亟待進行深入、持平的研究。
本書不以成敗的標準評價曆史 ，也不發思古之幽情，竭力重構當年的曆史環境與曆史觀念，重建有關近代中國私塾與學堂之爭的諸多重要史實，可為中國追求教育現代性的努力提供多方麵的參考。
用戶評價
##左老師上課非常有趣，很受啓發。
評分##多自得之言
評分##20220120 看過瞭。 史料收集的相當全，可見是花瞭心思的；材料運用也基本閤理；但是觀點梳理的不夠，有點像史料羅列的感覺。 1.廢科舉終歸是要的，但在士人尚無相應安排時就硬推，是否閤適。原本社會中堅、輿論話語者的晉升之路被堵上後，自然的會摺騰瞭。 改革亦然，有決心是好事，但也要有全麵的謀劃。 2.私塾於民眾，特彆是鄉間，不隻是學習之所，更是文化傳習、精神凝聚的象徵與渠道，一味的西化為學堂，抓住瞭錶麵，忽略瞭內核。對社會産生的影響是深遠的、也是不可逆的。 此類事，遇之當慎之又慎。 3.封建社會中到底是鄉野自治還是政府管製，觀點很多，值得研究。
評分##有關私塾概念的辨析、私塾、學堂的演進以及學堂當代命運的論述和思考部分，材料翔實、論述周密，有發敷之功。材料豐富是此書之長，但也不免給人煩冗之感。
評分##20220120 看過瞭。 史料收集的相當全，可見是花瞭心思的；材料運用也基本閤理；但是觀點梳理的不夠，有點像史料羅列的感覺。 1.廢科舉終歸是要的，但在士人尚無相應安排時就硬推，是否閤適。原本社會中堅、輿論話語者的晉升之路被堵上後，自然的會摺騰瞭。 改革亦然，有決心是好事，但也要有全麵的謀劃。 2.私塾於民眾，特彆是鄉間，不隻是學習之所，更是文化傳習、精神凝聚的象徵與渠道，一味的西化為學堂，抓住瞭錶麵，忽略瞭內核。對社會産生的影響是深遠的、也是不可逆的。 此類事，遇之當慎之又慎。 3.封建社會中到底是鄉野自治還是政府管製，觀點很多，值得研究。
評分##左老師上課非常有趣，很受啓發。
評分##20220120 看過瞭。 史料收集的相當全，可見是花瞭心思的；材料運用也基本閤理；但是觀點梳理的不夠，有點像史料羅列的感覺。 1.廢科舉終歸是要的，但在士人尚無相應安排時就硬推，是否閤適。原本社會中堅、輿論話語者的晉升之路被堵上後，自然的會摺騰瞭。 改革亦然，有決心是好事，但也要有全麵的謀劃。 2.私塾於民眾，特彆是鄉間，不隻是學習之所，更是文化傳習、精神凝聚的象徵與渠道，一味的西化為學堂，抓住瞭錶麵，忽略瞭內核。對社會産生的影響是深遠的、也是不可逆的。 此類事，遇之當慎之又慎。 3.封建社會中到底是鄉野自治還是政府管製，觀點很多，值得研究。
評分##史料翔實，論證嚴密，頗具可讀性
評分##學者不是搬運工，不是史料的堆砌。期待作者能夠在自己的研究堆砌基礎上更進一步。
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