序：琴与心游
古琴简介
秋籁琴
第一章 流动的传统
张子谦先生在近现代琴史上的贡献
古音乐天地的旅行者――悼念古琴家姚丙炎先生
从诸城古琴到梅庵琴派
齐鲁藏琴录
漫话五十年来的琴弦
《洞庭秋思》流变考略
二十一首传统琴曲题解
第二章 打谱——古谱的复活
打谱是什么
琴曲《文王操》打谱后记
《桃源春晓》打谱随记
琴曲《明君》之谜
我所使用的记谱方式——兼述古琴音乐的存在形态及其与现代记谱方法的冲突
第三章 琴乐的现代创作
古琴套曲《袍修罗兰》创作后记
附文：看爸爸创作琴曲《袍修罗兰》（成红雨文）
为《沉思的旋律》标题作解
《沉思的旋律》创作随记
两个太阳——从欧洲钢琴曲《太阳》到中国古琴曲《太阳》
第四章 东西方的音乐对话
联邦德国旅行演出散记
欧洲人眼中的中国古琴（德国各报刊对成公亮古琴音乐会的评述）
太湖和风车的对话——古琴即兴演奏、古琴和长笛、古琴和摇滚乐
第五章 琴课笔录
“琴课笔录”小引
选课之一：说吟猱，琴曲段落的速度原则、《归去来辞》全曲讲解
选课之二：从《归去来辞》说左右手的动作、力度，关于“中等力度”的概念
选课之三：从《归去来辞》再说吟猱、气息、脉动，右手弹弦三要素
选课之四：讲解《洞庭秋思》——从容平和的语气、古朴儒雅的琴风
选课之五：《洞庭秋思》第二次回课——我所在意的音乐语气、旋律起伏
选课之六：《龙朔操》第一次回课——“散句”、“展衍”式乐句的结构、语气和语气中的吟猱
选课之七：《龙朔操》第二次回课——琴曲音乐中的音色、速度、节奏对比
附文：减字谱徽位、徽分在弹奏时的误差
附录
琴乐传承的过去和现在（二○○七年在上海音乐学院的讲座）
《沉思的旋律》古琴谱
《太阳》古琴谱
· · · · · · (收起)
具体描述
“秋籁”，秋天的声音，大自然的声音。“秋籁”琴，成于唐玄宗开元三年，距今千年。
成公亮先生在“秋籁居”抚琴、打谱、作曲、钻研琴理，并往返于山水、田园。在冥思静想中，梳理大半生的琴学研究。古代琴曲和天地自然、人生理念的关系，古琴传统与时代的关系，在弹奏和思考中纷纷显现。
“秋籁居”的文字与琴音，同样地深沉、淡定而圆润。以“秋籁”琴弹奏出的旋律，等待有心人谛听。
用户评价
一是再创作，在反复打谱中还原潜行于减字谱中的吟猱绰注轻重急徐，复活古人琴情声韵中蕴藉的审美与精神，或者重新创作新曲，让古琴之美在凝重沉郁、轻盈空灵、禅机玄奥、宇宙冥茫的协奏之中重获新生；二是传承，既往前回溯先人对古琴孜孜不倦的钻研，又向后倾尽所学授予后辈，此外还以其“会说话的双手”在国际舞台上发出象征着广博精深与兼收并蓄的中华传统文化的铿锵之声，既能感染文化认同不同的外国友人，又能冲破政治阻隔让台湾同胞为之痴迷。
评分##对古琴有了点粗浅的认识。亮公的文字平淡却真挚。可惜自己的耳朵只被西式音乐影响的多，几乎没接触过古乐，对古琴音韵，气质的欣赏能力完全匮乏，文中很多专业的东西我也是完全不得其解。真是遗憾！
评分##我对古琴从来兴趣浓厚，但实际上也是就听听，并没真正深入了解。这本书不是给古琴聆听者的入门书，却也能帮助读者梳理一些古琴的历史和传承。对于非专业人士而言，前半部分会比较有意思，涉及故事、历史等等；后半部分涉及到「打谱」的细节，非常专业，休闲读者不必细读。另外没想到我在 2010 年就已经标记过「想读」这本书的初版了，自己竟然完全忘记了 ...
评分##对古琴有了点粗浅的认识。亮公的文字平淡却真挚。可惜自己的耳朵只被西式音乐影响的多，几乎没接触过古乐，对古琴音韵，气质的欣赏能力完全匮乏，文中很多专业的东西我也是完全不得其解。真是遗憾！
评分##一边听着成先生弹奏的《忆故人》，一边读此书，真有一种淡淡的孤寂苍凉
评分一是再创作，在反复打谱中还原潜行于减字谱中的吟猱绰注轻重急徐，复活古人琴情声韵中蕴藉的审美与精神，或者重新创作新曲，让古琴之美在凝重沉郁、轻盈空灵、禅机玄奥、宇宙冥茫的协奏之中重获新生；二是传承，既往前回溯先人对古琴孜孜不倦的钻研，又向后倾尽所学授予后辈，此外还以其“会说话的双手”在国际舞台上发出象征着广博精深与兼收并蓄的中华传统文化的铿锵之声，既能感染文化认同不同的外国友人，又能冲破政治阻隔让台湾同胞为之痴迷。
评分##一边听着成先生弹奏的《忆故人》，一边读此书，真有一种淡淡的孤寂苍凉
评分一是再创作，在反复打谱中还原潜行于减字谱中的吟猱绰注轻重急徐，复活古人琴情声韵中蕴藉的审美与精神，或者重新创作新曲，让古琴之美在凝重沉郁、轻盈空灵、禅机玄奥、宇宙冥茫的协奏之中重获新生；二是传承，既往前回溯先人对古琴孜孜不倦的钻研，又向后倾尽所学授予后辈，此外还以其“会说话的双手”在国际舞台上发出象征着广博精深与兼收并蓄的中华传统文化的铿锵之声，既能感染文化认同不同的外国友人，又能冲破政治阻隔让台湾同胞为之痴迷。
评分##文笔无味，内容驳杂。想说点儿什么却又说不出来，总是把对所有问题的讨论都归于“传统文化精神境界”之类，至于这个“精神境界”是什么，却又说不出，只能是“可意会不可言传”。“打谱”“记谱法”等内容，本抱了极大的期待，以为会有新说，读完却发现，长篇大论之下，仍不过一些共识。成老不管是弹琴还是著书，都给我一种“心有余而力不足”的感觉。
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