《古乐之美》根据中国古代乐器按照不同制作材料制定的八音分类法:“金、石、土、革、丝、木、匏、竹”,将全书分为八卷,甄选六十种古乐器,从乐器形制、历史背景、制造工艺、文学艺术四个角度为读者讲述中国古乐器的源流发展及美学意义,从音乐与文学、艺术与历史中解读涵盖在乐器中的天地人伦、五行节气,以及中国人独有的情感脉络和哲学思考。
##这书真的贵,送掉有点肉痛
评分##翔实的资料,典故传说穿插讲解中国古乐之美,可是文章抒情笔墨较多,影响严肃性。
评分##看了我快两个月吧……很浪漫派的写法,或者说私货太多,吃多了有点腻,但真去看学术论文又没有这本好读,有舍有得了,适合我这样的外行,读完简单了解了一些乐器的前世,大部分乐器也没有今生了。有时候好奇一些逝去的乐器该是什么音色,但再想想,现代乐器又听过几种分辨得出多少呢?过去的乐器并不一定就是好的乐器,遗憾不过是因为它们存在于画里诗里。对于古乐古物,还是尊重,不执着,到最终仍是万事皆空(佛系读书
评分##花了两个半天(合计一天)在国家图书馆读完的,泛黄轻盈的纸张,一张张手绘的古乐器图配上文字仿佛仙音在耳畔。过几天我得买这本书,在家仔细看。ps:对作者的佩服五体投地,考据功底也是强大无比。
评分##捧卷数月,是此生读过最美的书之一。"穷理于事物始生之处,研几于心意初动之时。"在追溯古乐器源头的旅途中,一瞥几千年的民族融合和朝代更替,很多乐器早已灰飞烟灭,所幸一些已经绝迹的美好幸存于诗句和传说中。以下摘抄一些一见钟情的诗与名字: 1.敦煌壁画中绘有古代乐伎形象,其中有"击星俑" , 星是古代的一种打击乐器。 2. 曾有一位方响高手,名叫马仙期 3. 佛经里的琉璃琴,即箜篌 4.咏钟: 花间午时焚,春山云钟外 5: 蒙古弹拨乐器: 火不思 6. 咏笛,宋人杨亿"少年游" :寿阳妆罢,冰姿玉态,的的写天真。等闲风雨又纷纷,更忍向,笛中闻。 7. 节选自胡笳十八拍: 是知丝竹每秒兮均造化之功,哀乐各随人心兮有变则通 8. 咏筚篥: 声如天际自然来,情思宽闲; 虚心纤质雁衔余,凤吹龙吟定不如
评分##故事性文学性都很强。要是能结合更多的图片展示就好了。
评分##这书真的贵,送掉有点肉痛
评分##捧卷数月,是此生读过最美的书之一。"穷理于事物始生之处,研几于心意初动之时。"在追溯古乐器源头的旅途中,一瞥几千年的民族融合和朝代更替,很多乐器早已灰飞烟灭,所幸一些已经绝迹的美好幸存于诗句和传说中。以下摘抄一些一见钟情的诗与名字: 1.敦煌壁画中绘有古代乐伎形象,其中有"击星俑" , 星是古代的一种打击乐器。 2. 曾有一位方响高手,名叫马仙期 3. 佛经里的琉璃琴,即箜篌 4.咏钟: 花间午时焚,春山云钟外 5: 蒙古弹拨乐器: 火不思 6. 咏笛,宋人杨亿"少年游" :寿阳妆罢,冰姿玉态,的的写天真。等闲风雨又纷纷,更忍向,笛中闻。 7. 节选自胡笳十八拍: 是知丝竹每秒兮均造化之功,哀乐各随人心兮有变则通 8. 咏筚篥: 声如天际自然来,情思宽闲; 虚心纤质雁衔余,凤吹龙吟定不如
评分##装帧用心,文笔柔腻,古朴唯美,古乐殷殷
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