清教徒的革命

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[美] 迈克尔·沃尔泽
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第一章激进政治的出现
第二章加尔文主义
作为一种意识形态的加尔文主义
作为一种压制秩序的国家
作为基督教戒律的国家
反抗、改革及敬畏上帝的战争
第三章加尔文宗政治的两个个案研究
胡格诺派教徒
英国玛丽一世时期的流亡者
第四章清教神职人员:现代政治与激进的知识分子
第五章对传统世界的抨击
清教教义和巨大的存在之链
从身体式政治体到国家之舟
政治和家庭
第六章戒律和劳动的新世界
第七章清教教义和绅士阶层:作为一种职业的政治
第八章政治与战争
第九章结论
文献说明
索引
· · · · · · (收起)

具体描述

迈克尔·沃尔泽学术生涯的奠基之作,哈佛大学学生的必读经典。

英国是人类史上第一个具有现代性要素的国家,在其现代国家形成的过程中,为什么是加尔文宗的清教徒带头发动荣登推翻了传统的封建主义?清教徒是一些什么样的人?他们何以具有如此的能量?而在克伦威尔去世后英国又为什么迅速地终结了神权性质的共和国?

为了解答上述问题,作者着重关注1530-1660年间清教徒的历史,指出在16世纪的西欧出现了政治史上惊人的创新,创新的源泉是加尔文的教义和他的政治实践。作者指出,加尔文的教义不是神学,也不是哲学,而是一种具有现代意义的意识形态;加尔文宗注重政治现实,主张政治服务神学,并强调组织的极端重要性,强调政治是每个信徒的职业,要求信徒圣洁和敬虔,要求信徒平等但要完全遵守戒律和服从组织安排,积极参与荣耀神的政治活动,乃至战争。而英国的清教徒多为激进的知识分子,他们具有极强的组织能力和坚定的信念,由此经过100余年的准备,在社会转型的关键时期完成了一次激进的革命,成为了后世激进主义者的先驱。

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沃尔泽认为,现代政治的一个基本面向即“激进政治”,以革命和激进意识形态为基本内核。这种激进政治是16至17世纪英国清教徒的创造,而源头则是加尔文主义中的政治构想。加尔文主义作为一种意识形态,推助清教徒形成一种政治和军事上的职业伦理。在社会剧烈变革时期,清教徒将这种伦理付诸于革命行动,进行破旧立新,激进政治由此形成。综上,沃尔泽强调加尔文主义对于政治现代化的作用,强调清教社会政治思想的革命性。和韦伯殊途同归。

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##清教徒给世界政治带来的影响史革命性的。

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##翻译真是让我头痛……

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##清教徒给世界政治带来的影响史革命性的。

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##韦伯式的洞察力,韦伯式的问题……

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