《文艺复兴与宗教改革》是沃格林八卷本“政治观念史稿”的第四卷,本卷涵盖了文艺复兴与宗教改革所代表的现代时期。
现代性的哲学之维一直都是作为政治科学家的沃格林著作的主题之一,在本书中,沃格林阐析了帝国基督教统一性的崩溃,此种崩溃引发了自主理性与教派反叛的崛起,这些趋势在19世纪与20世纪得到更为充分的展开。本书所包含的不仅有沃格林对现代性早期的分析,还有他在后期作品中处理的、对许多现代运动之直接根源的描述与分析。这些分析足以为我们理解现代性的种种特征提供基础。
##如果沃格林是基督徒并了解教义史,对路德和加尔文的评价会不会更全面?不过他提供了更深更多角度了解宗教改革的视野。
评分##一如既往的精彩。
评分##沃格林政治哲学的底色还是科学史视野下的宇宙,其提供的整全视野必然会超越对马基雅维利的道德评价,国内沃格林研究的兴起希望可以打通政治哲学与科学史,但是目前还没有看到比较好的研究。我想要表明:宇宙的背后是自然,人无法想象宇宙的真切——这只是不到一个世纪之内才做到的,但可以接触“自然”
评分##一如既往的精彩。
评分##终于在这么多年后看完了这本书。也只能用震撼来形容了!
评分##终于在这么多年后看完了这本书。也只能用震撼来形容了!
评分2016已读70。相当有见地的政治哲学著作。艾瑞克·沃格林考察了自文艺复兴至宗教改革这段时期内的政治思想史,即西方现代性的发源历史,选取了马基雅维里、莫尔、伊拉斯谟、路德以及加尔文为考察对象,揭示出西方文明中属灵权威和世俗权威发生断裂的过程,而“智识上的傲慢”和“反哲学主义的态度”在其中扮演了重要角色。结果,神学不再是一种指导俗世的精神方针,而现世则充斥着人的贪婪和骄狂,上帝与人类间以爱为基础的相连逐渐丧失。至20世纪初,总恶果全面爆发,孕育出法西斯主义之流的思想怪胎。沃格林对于西方现代性源起的反思不可谓不深刻,对所谓“进步”的文艺复兴和宗教改革予以了犀利批判,闪耀着思想光辉。
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评分2016已读70。相当有见地的政治哲学著作。艾瑞克·沃格林考察了自文艺复兴至宗教改革这段时期内的政治思想史,即西方现代性的发源历史,选取了马基雅维里、莫尔、伊拉斯谟、路德以及加尔文为考察对象,揭示出西方文明中属灵权威和世俗权威发生断裂的过程,而“智识上的傲慢”和“反哲学主义的态度”在其中扮演了重要角色。结果,神学不再是一种指导俗世的精神方针,而现世则充斥着人的贪婪和骄狂,上帝与人类间以爱为基础的相连逐渐丧失。至20世纪初,总恶果全面爆发,孕育出法西斯主义之流的思想怪胎。沃格林对于西方现代性源起的反思不可谓不深刻,对所谓“进步”的文艺复兴和宗教改革予以了犀利批判,闪耀着思想光辉。
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