序言为什么杜甫是诗圣
上编杜甫与六朝诗人
第一章绪论
第二章汉魏晋诗的三个传统——兼论杜甫与三大传统之关系
第三章杜甫与谢灵运
第四章杜甫与鲍照
第五章杜甫与齐梁诗人
第六章杜甫与庾信
第七章结论
下编杜甫与元和诗人
第八章杜诗与日常生活
第九章元和诗人与杜甫——兼论元和诗人与六朝诗的关系
第十章元和诗的日常生活意识与口语化倾向
第十一章不断成长的诗人——杜甫诗歌艺术的特质
第十二章杜诗连章结构在诗学上的意义
附录
一札甫行迹及创作年表
二杜甫行迹图
三“杜甫诗”课程提纲及讲授篇目
后记
校读后记
· · · · · · (收起)
上编杜甫与六朝诗人
第一章绪论
第二章汉魏晋诗的三个传统——兼论杜甫与三大传统之关系
第三章杜甫与谢灵运
第四章杜甫与鲍照
第五章杜甫与齐梁诗人
第六章杜甫与庾信
第七章结论
下编杜甫与元和诗人
第八章杜诗与日常生活
第九章元和诗人与杜甫——兼论元和诗人与六朝诗的关系
第十章元和诗的日常生活意识与口语化倾向
第十一章不断成长的诗人——杜甫诗歌艺术的特质
第十二章杜诗连章结构在诗学上的意义
附录
一札甫行迹及创作年表
二杜甫行迹图
三“杜甫诗”课程提纲及讲授篇目
后记
校读后记
· · · · · · (收起)
具体描述
"杜甫既总结前人的成就而成为集大成的诗人，又在集大成之中开创出新东西，从而对后代许多大诗人产生强烈的影响，这是杜甫在中国诗坛占据独特地位的重要因素之一。
杜甫是一个不断成长的诗人……就整体来说，杜甫作品的内容极其丰富，诗歌技巧也随之而变化多端。这种随时代成长而显现出来的作品的多面性，在中国诗史上可以说无人可及。
杜甫重视人伦之情，充满“民胞物与”、“济世爱民”之心，完全体现了儒家的精神。杜甫的作品把这种精神表达到极致，因此理所当然地被中国人称为“诗圣”。
—— 吕正惠"
用户评价
评分
##庾信部分精彩
评分##考镜源流甚精彩
评分说不上多差，但观点大多较为肤浅，论证的笔法也是天真幼稚~~~
评分##不知道是不是太专业的原因还内容我没有涉猎过的原因，根本没看下去，前三分之一还看看，后三分之二就只剩翻翻了。
评分##庾信部分精彩
评分##读过电子书了，哈哈
评分##考镜源流甚精彩
评分##台湾学者吕正惠关于杜甫诗作研究的论著，尽管看得出来，作者在资料搜集和比较研究上下了很大的功夫，但可惜语言生涩刻板，从结构到内容都显露出浓浓的学究气，很多观点非常值得商榷，而全书前后重复的地方也比较多。对于这样一本书，很难给出高的评价。
评分##非常棒的一本书，发人所未见。
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