《生命沉思录》——2012文化焦虑的心灵读药
养生不如养心,曲黎敏仰望星空,神圣转身
拿什么拯救你,2012的文化焦虑?
王蒙、周国平、张抗抗、熊召政、白烨、张颐武、时寒冰 强力推荐
《生命沉思录2人体文化解读》
“身体结构体现了造物主的崇高精神,本书要探究的,就是身体内部隐藏的秘密,以及这崇高精神的内涵和意义。”
“从某种意义上来说,生命的本质在于和解,而不在于对抗。要消病,更要消除病因,消除病因中隐藏的生命焦渴、委屈、愤怒、恐惧和不平。治病的**意义应该在于重新唤醒和拯救我们的人生。”
“不论我们学什么,无论我们修什么,*终都要完成自我越。从祭坛走向神探,从乞讨者变为给予者,从被创造者变为创造者。我的人生我做主,自足之后深沉广大地爱,觉知、欢乐,法喜,新我。有了这个新我,才有新世界。”
——曲黎敏
《生命沉思录》——2012文化焦虑的心灵读药
“医药只能部分地解决人肉体层面的问题,而更大的问题在于养心和养神。要想'离苦得乐',还要内心的觉悟。“——曲黎敏
曲黎敏从“养生”到“养心”,实现华丽转身。面对2012的文化焦虑、社会变革,作者走笔春秋,扬汤止沸,对衣食、男女、婚姻、性爱、人性、生死、灵魂、宗教等问题进行深入探讨。全书诗情洋溢、哲思通透、禅意悠远,行文流动隽永。作者强烈的文化使命感跃然纸上,“地势坤,君子以厚德载物”的女性知识分子情怀,令人动容。
《生命沉思录2人体文化解读》
本书从文化角度,对人体的结构、生理功能、病变、身心结合等方面进行深刻的思考和解读,对现代人的健康与生活管理提出很多真知灼见。作者反思中医、西医在今天面临的困境和挑战,提出我们的应对态度。作者认为,详细地了解人体、掌握一定的养生常识、保持健康的生活方式,自尊、自觉、自救是*重要的。只有内心觉悟,才能离苦得乐。
《生命沉思录3人生的四季风景》
继《生命沉思录》《生命沉思录2》之后,曲黎敏在本书中详细而生动地解读人性,以春夏秋冬四时流转来展现人生的丰富和甘美,对青春、爱情、孤独、道德、自由、婚姻、命运、生活情趣、家庭幸福、精神修行、灵魂追求等诸多人生重要主题进行深刻的思考和诗意的表达,对现代人的身心健康、生活管理与精神修养提出很多真知灼见。
《黄帝内经 养生智慧》
本书由中国*影响的养生专家曲黎敏所著,是她20年厚积薄发之作,也是曲黎敏经典成名之作,本书一举确立了曲黎敏中华解读《黄帝内经》*人的不可撼动的地位。《黄帝内经》流传数千年,为中医奠基之作。曲黎敏的解读被称为*贴近老百姓、*通俗易懂、*风趣幽默的大智慧,她以一种大道不远人的方式既让读者领略中华传统文化的智慧玄妙,又能掌握养生保健的实用技法。全新改版,曲黎敏以“秉持不朽经典,泽被亿万苍生”为宏愿,更加详尽解说跟老百姓日常生活相关的衣食住行、四季养生、十二时辰养生、情志养生等。内容更充实,包装更豪华,堪称不朽经典。
《黄帝内经 胎育智慧》
《黄帝内经·胎育智慧》一书中,曲黎敏从生命孕育之前、之中,到生产、幼儿护理和教育,以中医的智慧详细讲述了从怀到生,再到养的全部生命孕育过程。男子养精法,女子养血法,如何顺利怀孕,房中术要点,逐月养胎法,保胎秘笈,婴儿哺乳忌讳……招招有道,招招立竿见影。这是市场上*本中西医相结合的胎育百科全说,年轻爸爸妈妈的养子经。
作者简介曲黎敏:龙年生人。北京师范大学文学学士,北京中医药大学医学硕士,北京中医药大学副教授、硕士生导师。著有《从头到脚说健康》《黄帝内经·养生智慧》《从字到人》《中医与传统文化》等。
目 录《生命沉思录》——2012文化焦虑的心灵读药
第章 灵·诗·乐
第二章 饮食·男女
第三章 情性浮华
第四章 神话·天地·历史
第五章 世间
第六章 现代人物志
第七章 路上
第八章 言语的盛宴
《生命沉思录2人体文化解读》
前言 人体:自我觉知的起点
第章 死生契阔
生不可喜,死不可悲。
人的一切信念,都从体验生死而来。
对死亡的恐惧、对爱情与信仰的渴求,使生命炫美如诗。
因爱而生,因幸福和成就而存在,终有尊严而逝。
生与死 生活 诗性与医学 《黄帝内经》
第二章 人体解读
肉身是造化精品,行走坐卧皆是道。人体不可不察,不可不知。
发现人的长处和优势比知道哪里残疾更有意义。
把生命从外在束缚中解放出来,就是“修炼”。
请医生治病还是外求,要想少生病,重在内修。
从头到脚 头 脸 喉咙 手 后背 胸 肚子 脊柱 腰 骨盆
子宫 阴户阳物 臀 腿 脚 骨骼 皮肤 汗 肌肉 空间
结语:生命之道
第三章 中脉七轮
保持中西医的差异性比追求它们的共性更有意义。
当我们把身体能量提升到心智能量的层面来讨论时,中西医对话便得以开始。
西医的七大腺体对应人体中脉七轮,是人体的精神能量中心。
松果体 脑下垂体 甲状腺 胸腺 胰腺 肾上腺
生殖腺(卵巢、睾丸) 脉轮说
第四章 五脏六腑|159
五脏在两胁之里,为实、为阴、为妻;六腑在腹部,为空,为阳、为夫。
阴在上,阳在下,形成泰卦之势,阴为阳之动力,阳为阴之补给。
五脏守神,六腑运化。妻要坚守,收藏;夫要刚健,运化。
五脏如是观 心 肝 脾 肺 肾 心包 五脏之于人体
六腑如是观 胆 胃 小肠 大肠 膀胱 三焦
第五章 生命高潮
人身所藏之精,譬如油;人身之气,譬如火;其光亮,譬如神。
油量足则火盛,火盛则亮度大;反之,则油干火熄而光灭。
《内经》说“两精相搏谓之神”,阴阳,唯有相互作用,才能引发生命的高潮。
精·气·神 五脏神 五官窍 五情真意 味之道
声之道 色之道 五行之道 天之六气 肉体的直觉
生活之道
第六章 医辨中西
中西医的差别,归根到底是文化差异。一个是对生命的干预,一个是对生命的顺从。一个是生,一个是杀。
胥黎说:医学已经进步到不再有人健康了。医学数据和指标对人已经不是提醒,而是灾难。
中西医之差异 反思“市场医学” 中医之美 中医已然大“病” 中医的未来 医者之“共情能力”
第七章 疾病·因果
疾病,是一篇关于因果的记叙文。病人往往用故事来讲述病情。
人们生病时往往用故事来讲述自己的病情。医生治病的能力是和准确理解病人叙述的能力紧密联系的。
别把幸福过多地寄托在别人身上。极的幸福只在于给予,而不在于索取。
看病:故事的叙述与理解 常见病解读 疾病和自救 中医文化常识
第八章 觉知·新我
养生,是主动管理生活的方法,是对行为的必要调试。
不论我们学什么,不论我们修什么,终都要完成自我超,从祭坛走向神坛,从乞讨者变为给予者。
我的人生我做主,自足、爱、觉知、欢乐、法喜、新我。有了这个新我,才有新世界。
做人·养生·艺术 我的学医历程 传承与继承 新我·新世界
后记
《生命沉思录3人生的四季风景》
前言 越语言
第章 春生
“不要把你的生命献给无知、平庸和低俗,不要设法挽留无望的失败,不要去倾听枯燥乏味的言谈和教化。离开虚假的理想,认清时代的病态,把你的内在生命活出来。什么都别错过。” (王尔德)
纯真是一道光芒,是一种力量。成熟并不让人稀罕,人总会慢慢被常识俘获;而唯有纯真,不建立在知识和逻辑之上。它让世人喜爱和震惊的,恰恰是它的特立独行,它的纯粹与干净。
青春 情欲与爱情 孤独 有情·无情/
第二章 夏长
“如果生活中没有某些无限的、深刻的、真实的东西,我就不会留恋生活。” ( 梵高) ——人之生命,不在长短,而在于是否深刻地、锥心痛肺地,或平静而柔美地感知过——无限。
有品质的生活,不在于金钱的多少,而在于稳定、不惑的内心。
一个内心强大的人不是去压倒一切,而是不被一切压倒。
优点越突出,对自己的限制越大;相反,保护自己的恰恰是缺点。
此生,能被灵魂没有褶皱的人爱过,才是爱的致。
人性 男女·婚姻 命运像星空 有常·无常/
第三章 秋收
毛姆说: “满地都是六便士,他却抬头看见了月亮。” —— 一个成熟而坚定的追梦人,不光要看他坚守了多少,也要看他抛弃了多少,牺牲了多少。
原来,我的出生,只为与你重逢。原来,我眩目的成长,只为呈现你的恩宠。原来,一切饥饿,都是为了大地丰富的成熟。一切焦渴,都是为了山泉的奔涌。原来,爱是如此简单,你为我而活,我为你坚守。只为唤醒,只为延续,只为回忆,只为再牵你的手。
情趣 生活 幸福 家庭/
第四章 冬藏
穷莫穷过未闻道。闻道、悟道、行道、得道,真真重要。
文化繁盛是一种境界,本真又是更高的境界,繁盛易,纯粹难。
在一首永恒的诗面前,在一个永恒的爱面前,时间,也会腐朽。
唯有慢生活、真感情,才得因果。
人有闲心,无丝竹而体自弦;人有真境,无烟茗而身自仙。
天性澄静者,谈禅便是累赘;欲念深重者,处处总说修行。
修炼 精神 灵魂 有限·无限/
后记
《黄帝内经 养生智慧》
再版序 重新发现《黄帝内经》
自序 医道,就是生活之道
序 有思想,才更久远
第章 为什么要学习《黄帝内经》
一 《黄帝内经》在国学经典中地位独特
二 学习《黄帝内经》可以认知自我
三 人身难得,真法难闻,中国难生
四 可以培养我们内在的洞察力
第二章 中医与日常生活息息相关
一 为什么说“冬吃萝卜夏吃姜,不用医生开药方”
二 中国人为什么说“左右”,不说“右左”
三 为什么大蒜、辣椒不入中药
四 什么是“咽喉要道”
五 什么是中国人常说的“仁、义、礼、智、信”
六 为什么秦皇汉武要封禅泰山
七 为什么北京城东有崇文门、西有宣武门
八 《黄帝内经》为什么不说“始终”,而说“终始”
第三章 饮食养生法
一 食物和药的分别
二 吃对食物不生病
三 中国人的饮食习惯
四 《黄帝内经》的饮食之道
五 孔子的12个饮食观
六 不同节气的进补
七 人参为什么补气
八 食物的偏性
九 五味过度会对人体造成伤害
十 《伤寒论》第方——桂枝汤
第四章 四季养生法
一 四气调神大论
二 春天养生法
三 夏天养长法
四 秋天养收法
五 冬天养藏法
六 春夏养阳,秋冬养阴
第五章 因天之序——十二时辰养生法
一 子时(夜里11点到次日凌晨1点)——胆经当令
二 丑时(凌晨1点到3点)——肝经当令
三 寅时(凌晨3点到5点)——肺经当令
四 卯时(早晨5点到7点)——大肠经当令
五 辰时(早晨7点到9点)——胃经当令
六 巳时(上午9点到11点)——脾经当令
七 午时(上午11点到下午1点)——心经当令
八 未时(下午1点到3点)——小肠经当令
九 申时(下午3点到5点)——膀胱经当令
十 酉时(下午5点到7点)——肾经当令
十一 戌时(晚上7点到9点)——心包经当令
十二 亥时(晚上9点到11点)——三焦经当令
第六章 上古天真论
一 生命是一个过程
二 法于阴阳,和于术数
三 人为什么会得病——习性造病
四 怎样才能不得病
五 脏腑本性
六 阴阳论——女七男八
第七章 情志病的中医对治法
一 女子伤春、男子悲秋和生活对治法
二 人为什么会有烦恼
三 人生四惑——酒、色、财、气
四 百病生于气
五 情志生克法
第八章 中医如何对治亚健康
一 健康的定义
二 中医论人为什么会得病
三 “五劳”和“七伤”
四 中医解读亚健康
第九章 医道总纲
一 《黄帝内经》和《伤寒论》
二 顺其自然
三 求医不如求己
四 天人合一
五 医易同源
六 医的本意
七 药的本意
第十章 中医的六大要点
一 人为本,病为标
二 自愈力——人体自有大药
三 强调身心互动
四 重视人文关怀
五 不治已病治未病
六 同病异治,异病同治
《黄帝内经 胎育智慧》
序 孩子,让我们重蒙天恩
引子 中国人怎么来的?
第章 怀孕玄机——把握佳“孕”势
第节 怀孕的奥秘——阴阳和谐
一、父精母血为怀孕之本
二、受孕源于“男女胥悦,阴阳交通”
三、男女动情,子孙繁茂
四、生男生女,谁主沉浮?
第二节 房事养生——高质量传宗接代的法门
一、所有文化的源头都有对性的崇拜
二、儒释道三家性论
三、医家的房事养生
四、受孕有诸多禁忌
第三节 何时才是怀孕的佳时期
一、女七
二、男八
三、怀孕的佳年龄
四、如何生个好孩子?
第四节 中医破解不孕不育症
一、女子不孕症
二、男子不育症
三、不孕不育症的中医治疗法
第二章 养胎保胎——精心孕育小生命
第节 逐月养胎
一、人从何来?
二、怀孕前三个月危险
三、妊娠一月,肝经主养
四、妊娠二月,胆经主养
五、妊娠三月,心包经主养
六、妊娠四月,三焦经主养
七、妊娠五月,脾经主养
八、妊娠六月,胃经主养
九、妊娠七月,肺经主养
十、妊娠八月,大肠经主养
十一、妊娠九月,肾经主养
十二、妊娠十月,俟时而生
第二节 规避流产,保胎秘笈
一、小产甚于大产
二、保胎四法
第三章 胎教智慧——孩子的未来就在父母手中
第节 胎教——播种完美的基因
一、胎教功利,贻害子孙
二、做个好人,比什么都强
第二节 胎教六法
一、慎起居——行走坐卧皆有道
二、谨房事——管好自己的情欲
三、薄滋味——清淡永远是好的饮食习惯
四、悦音声——诗歌是古人馈赠给孕妇的好礼物
五、只说好事,不说坏事
六、孩子的好性情来自于母亲
第三节 胎教八勿
一、勿惊恐——否则生子易患癫痫症
二、勿抑郁——否则生子易患结核类疾病
三、勿大怒——否则生子易脾气暴戾
四、勿药饵——否则易破血动胎
五、勿妄语、妄念——否则生子易逆反
六、勿嗜卧、勿登高越险——否则易堕胎
七、勿食生冷醋滑热食——否则易造成难产
八、勿针灸——否则易流产
第四章 临产——迎接新生命的诞生
第节 洞悉难产七因,把握解决之道
一、太安逸了易难产
二、吃得太好易难产
三、孕后房事易难产
四、忧疑过重易难产
五、怯懦、血虚易难产
六、“稳婆”不稳易难产
七、用力过早易难产
第二节 临产准备——身心灵统一
一、释忧惧——让恐惧远离产妇
二、慎医药——别让药物毁了爱的结晶
三、选稳婆——把心放到肚子里
四、知难产——往好里想,往坏里准备
五、临产器具——工欲善其时,必先利其器
六、临产六字箴言——睡、忍痛、慢临盆
七、脐带该怎么剪?—— 一门睿智的大学问
第三节 母亲,为了孩子请你刀下留情——剖腹产的危害有多大?
一、“你剖了吗?”——一项不那么光彩的世界第
二、自然生产PK剖腹产
第五章 坐月子——产妇身心灵的全面调护
第节 中国的产妇为什么一定要坐月子?
一、一方水土养一方人
二、月子里的病月子里治
三、人工流产后也要“坐月子”
第二节 健康坐月子——产妇身体养护法
一、不得月子病的真法
二、产妇产后血虚如何补?
三、产假应该休多久?
四、母乳是上天赐给宝宝的甘霖
第三节 告别产后抑郁症——产妇心灵养护法
一、好胃口方有好心情
二、能共情才有精气神
三、培元气就可固肾精
四、重智慧高于重容貌
五、如何对付宝宝哭闹
六、两性生活重新启动
七、通情达理,美满生活
第六章 婴幼儿护理——全面打好孩子的根基
第节 合理喂养——孩子的健康从吃开始
一、哺乳忌讳,吃有学问
二、忍三分饥,吃七分饱
三、不伤脾胃,要点有四
四、若有积食,多揉肚子
第二节 婴儿如何穿衣 ——一寒三暖三凉
一、忍三分寒,穿七分暖
二、背暖、肚暖、足暖
三、头凉、心胸凉、下体凉
第三节 婴儿调教—— 快乐伴随成长
一、遵循生命节律,和小孩儿一起成长
二、呵护日常起居,让小儿养精蓄锐
第四节 告别病痛——平安就是福报
一、停止乱服药,养好脾和胃
二、富家儿多病,贫家儿多安
三、身心齐减负,远离白血病
四、管好嘴和腿,告别肥胖症
五、学望诊推拿,做孩子好的医生
第七章 幼儿教育——孩子优秀,父母成
第节 父母与孩子相互成就
一、养儿才知父母恩
二、幼教从何入手?
三、父母是孩子好的老师
四、不可或缺的五位老师
五、游戏期品行培养重要
六、因材施教,笃定未来
第二节 父母对孩子“七不责”
一、对众不责
二、愧悔不责
三、暮夜不责
四、饮食不责
五、欢庆不责
六、悲忧不责
七、疾病不责
这本书的书名确实吸引人,《生命沉思录123:黄帝内经(胎育智慧 养生智慧)》,光看名字就觉得内容会很深邃,也很贴近生活。我一直对中国传统医学,尤其是《黄帝内经》很感兴趣,但市面上很多解读都过于艰深,或者侧重于某个特定方面,难以系统地把握。这本书的副标题“胎育智慧 养生智慧”则给了我一个非常明确的期待——它会将《黄帝内经》的博大精深,化为可以应用于生命孕育和日常养生的具体智慧。 我尤其好奇“胎育智慧”的部分,在现代社会,不孕不育、优生优育等问题越来越受到关注,而《黄帝内经》作为医学经典,对于生命起源、孕期调养、胎儿发育等必然有着深刻的见解。我希望这本书能够提供一套从古至今都适用的、科学而温和的孕育指导,让准父母们能够更好地了解自己的身体,也更好地理解即将到来的新生命。从调经种子,到孕期安胎,再到产后恢复,如果能从中找到古老的东方智慧,那将是对现代医学的有力补充,也是对生命本身的尊重。 而“养生智慧”更是触及了我们每个人最根本的需求。在快节奏的生活中,我们常常顾此失彼,健康成了最容易被牺牲的选项。我希望这本书能告诉我们,如何在日常生活中,通过饮食、起居、情志等方面的调整,达到“治未病”的最高境界。它不应仅仅是罗列一些养生偏方,而应该是一种建立在深刻理解人体运行规律基础上的生活哲学。我期待作者能够用通俗易懂的语言,将《黄帝内经》中关于“天人合一”、“阴阳平衡”、“五行相克相生”等核心理念,转化为切实可行、易于实践的养生方法,让我们能够借此找回身心的和谐与平衡。 这本书的作者是名医曲黎敏,这一点让我对这本书的品质有了更高的期待。曲黎敏老师的讲解一直以其深刻的洞察力、独到的视角和富有感染力的语言而著称,她总能将古老的智慧赋予新的生命力。我曾听过她的讲座,她的讲解总能拨开层层迷雾,直指事物的本质,让人茅塞顿开。相信这次她对《黄帝内经》的解读,也一定会继承她一贯的风格,既有学术的严谨,又不失人文的温度,让读者在阅读中感受到知识的力量,也感受到生命的魅力。 整体来说,我对这本书的期待是它能够成为一本真正“读得懂、用得上”的《黄帝内经》读本。它不应该只是束之高阁的学术著作,而应该是一本能够陪伴我们走过生命旅程的良师益友。从孕育新生命的神圣时刻,到日复一日的养生实践,它都能给予我们有益的启示和指导。我希望这本书能够帮助我更深入地理解生命的奥秘,更智慧地应对生活中的挑战,更从容地享受生命的过程。
评分读到这本书的书名,我脑海中浮现出的第一个词是“传承”。《黄帝内经》是中国医学的源头活水,其智慧历经千年而不衰,足以证明其深厚的生命力。《生命沉思录123:黄帝内经(胎育智慧 养生智慧)》这个名字,恰恰点出了这本书的两大核心关注点:生命的起始与生命的延续。我一直认为,对生命最根本的理解,离不开对孕育生命的奥秘的探究,以及对如何让生命健康、长寿的智慧的掌握。 “胎育智慧”这个词让我非常好奇。在现代社会,我们对孕育的理解似乎更多地集中在生理层面,而往往忽略了更深层次的、关于生命能量的传承和孕育环境对胎儿成长的影响。《黄帝内经》中对于“精”、“气”、“神”的阐述,以及对母体生理状态与胎儿健康关系的论述,在今天看来仍然极具指导意义。我希望这本书能带领我领略古人如何看待生命从无到有的过程,如何通过调养身心,为孕育一个健康、聪慧的生命打下坚实的基础。它是否能提供一套 holistic 的孕育观,让准父母们在期待新生命到来的同时,也能关注到自身和环境的和谐? 而“养生智慧”,这部分内容对我来说更是切身相关。我们活在一个充满压力的时代,亚健康的状态几乎成了常态。很多人都渴望找到一种真正有效、可持续的养生方法,而不是随波逐流地尝试各种短暂的潮流。我希望这本书能够深入浅出地讲解《黄帝内经》中关于人体生理、病理以及预防疾病的根本原理,教会我们如何通过顺应自然规律,调整饮食、起居、运动、情志等各个方面,来达到身心健康的目的。它是否能揭示那些被遗忘在时光里的、关于长寿和健康的古老秘密? 曲黎敏这个名字,在传统文化和健康领域有着极高的声誉。她对中国古典文化的深刻理解,以及她独特的解读方式,总是能让晦涩难懂的经典焕发出新的生命。我曾有幸接触过她的一些其他作品,她的语言风格非常有辨识度,既有学者的严谨,又不乏生活化的幽默感,能够将复杂的概念变得生动形象,引人入胜。我相信,由她来解读《黄帝内经》的“胎育智慧”和“养生智慧”,一定能带来令人耳目一新的视角和深刻的启迪。 总而言之,我对这本书的期待是一种“返璞归真”的体验。在这个日新月异的时代,我们常常需要回过头来,汲取那些经过时间检验的、最根本的智慧。《黄帝内经》正是这样一本宝库,而这本书,希望能够成为一把钥匙,帮助我们打开这扇通往生命智慧的大门,让我们在理解生命、孕育生命、以及享受生命的过程中,找到更深刻的意义和更从容的态度。
评分《生命沉思录123:黄帝内经(胎育智慧 养生智慧)》这个书名,本身就带着一种宁静而深邃的气质。它没有那些喧嚣的口号,而是回归到生命最根本的议题——孕育与养生。对于一个长期被快节奏生活裹挟,偶尔会感到迷茫和焦虑的普通读者而言,这样的书名无疑具有一种强大的吸引力,仿佛能在喧嚣的世界里找到一处静谧的港湾,去沉思生命的真谛。 “胎育智慧”这四个字,让我联想到生命的起源,生命的繁衍,以及在这一过程中,我们应该如何遵循自然的法则,给予新生命最好的开始。在现代社会,我们对“科学备孕”和“科学育儿”的关注度很高,但很多时候,这些“科学”可能更侧重于物质和技术层面。我期待这本书能够从《黄帝内经》的视角,提供一套关于生命孕育的、更具哲学高度和人文关怀的智慧。它是否能告诉我们,在生命萌芽之初,我们的身心状态、生活环境,甚至是我们对生命的敬畏之心,都扮演着怎样的角色?它是否能帮助我们理解,孕育一个新生命,不仅仅是生理过程,更是一种能量和信息的传递? 至于“养生智慧”,这部分内容在我看来,是贯穿我们一生的重要课题。很多人对养生存在误解,认为它是一种仪式化、甚至有些“玄学”的东西。我希望这本书能打破这种刻板印象,它所传达的养生智慧,应该是基于对人体生命周期、脏腑功能、情志变化等深刻理解的,一种顺应自然、内在调理的生活方式。我期望它能教导我们如何通过观察和理解身体发出的信号,如何根据季节、地域、个体差异来调整自己的生活习惯,从而达到“形神合一”的理想状态。这是一种主动的、智慧的健康管理,而非被动的疾病治疗。 作者名“曲黎敏”本身就带有一定的学术权威性和思想深度。她的讲解风格,我曾略有耳闻,总能将看似古老、遥远的医学经典,用一种非常贴近现代人生活的方式进行解读,让普通人也能领悟其中的精髓。这种能力,是将知识转化为智慧的关键。我期待她在这本书中,能够以其特有的方式,将《黄帝内经》中关于胎育和养生的智慧,以一种充满启发性、 yet 极具落地性的语言呈现出来,让我们在阅读中,不仅增长知识,更能获得前行的力量。 总而言之,我购买这本书的初衷,是希望它能提供一种“正本清源”的视角。在充斥着各种碎片化信息和流行趋势的时代,我们有时需要回归到那些经典、古老的智慧中去寻找答案。这本书,如果能真正地将《黄帝内经》中关于生命孕育和健康养生的精华提炼出来,并以一种 accessible 的方式呈现给读者,那它必将成为一本值得反复阅读、受益终身的宝贵财富。
评分这本书的书名《生命沉思录123:黄帝内经(胎育智慧 养生智慧)》给我一种“寻根”的感觉。在当今社会,我们对于生命的理解,往往停留在表层,对于生命如何孕育,如何保持健康,如何面对衰老,都充满了困惑。《黄帝内经》作为中华民族的医学宝典,其蕴含的智慧是无价的。我希望这本书能够像一位慈爱的长者,为我们揭示生命最根本的奥秘,让我们重新认识自己,认识生命。 “胎育智慧”这个词,让我联想到生命的起点,那份神圣而又脆弱的开始。我一直觉得,孕育一个生命,不仅仅是生物学上的过程,更是一种能量的传递,一种生命的延续。我希望这本书能从《黄帝内经》的角度,为我们解读胎儿的成长,母体的调养,以及夫妻双方在孕育生命中的角色。它是否能提供一些古老而实用的方法,帮助我们更好地迎接新生命的到来,让这个新生命能够健康、快乐地成长?我想知道,在生命的最初阶段,我们应该如何顺应自然,如何积蓄能量,为生命的诞生打下最坚实的基础。 而“养生智慧”,则是我内心深处一直渴望探寻的领域。我们常常在追求物质享受的同时,忽略了身体发出的警报。我希望这本书能够以一种更加系统、更加深入的方式,为我们解读《黄帝内经》中关于养生的根本原理。它是否能告诉我们,如何通过调整饮食、起居、情志来达到“治未病”的境界?它是否能揭示那些被时间遗忘的、关于健康长寿的东方秘诀?我期待它能够教会我如何成为自己身体的“总工程师”,而不是被动地接受疾病的侵扰。 作者曲黎敏老师的学识和影响力,我早有耳闻。她的讲解总是充满智慧的光芒,能够将古老的经典与现代人的生活紧密结合,引发深刻的共鸣。我相信,由她来解读《黄帝内经》中关于胎育和养生的智慧,定能带来独到的见解和深刻的启发。她的文字,往往如春风拂面,却又如醍醐灌顶,让人在不知不觉中,获得心灵的成长和知识的提升。 总而言之,我购买这本书,是希望能获得一种“滋养”的力量。在这个信息爆炸的时代,我们很容易被各种浮于表面的知识所吸引。而《黄帝内经》所代表的,是经过千百年沉淀的、关于生命最深刻的智慧。我希望这本书能够成为我的“精神食粮”,帮助我更好地理解生命的意义,更智慧地规划自己的生活,也更从容地面对生命的起伏。
评分这本书的书名《生命沉思录123:黄帝内经(胎育智慧 养生智慧)》,光是“生命沉思录”这几个字,就足够吸引人了。它暗示了一种深入内省、探究生命本质的旅程,而《黄帝内经》作为中国传统医学的巅峰之作,无疑为这次沉思提供了最坚实的哲学和医学基础。我一直认为,对生命的理解,需要从其最基本、最源头的层面去把握,而孕育和养生,恰恰是连接我们与生命起源、以及生命延续的关键。 “胎育智慧”这一部分,让我充满了好奇。在现代社会,我们对于孕育的关注,往往局限于生理和医学层面,而对于孕育过程本身所蕴含的生命能量、以及环境对胎儿成长的深远影响,可能了解得不够全面。《黄帝内经》对于“天人合一”的强调,对于女性身体周期性变化的洞察,以及对孕期母体调养的指导,都可能包含着我们尚未发掘的宝藏。我希望这本书能够带领我,从一个更宏观、更具哲学性的角度,去理解生命是如何孕育的,如何才能让这个过程更加和谐、顺畅,为新生命的健康成长打下坚实的基础。 而“养生智慧”,这四个字更是直接击中了现代人普遍存在的健康焦虑。我们渴望健康,却又常常在追求效率和便利的过程中,忽略了身体最本真的需求。《黄帝内经》中的养生理念,并非那些浅显的“养生秘籍”,而是建立在对人体运行规律、自然节律的深刻理解之上。我期待这本书能够将这些深奥的智慧,转化为易于理解、易于实践的方法。它是否能教会我们,如何在日常生活中,通过顺应自然、平衡阴阳,来达到“未病先防”的最高境界?它是否能让我们重新找回身体的智慧,倾听身体的声音? 作者曲黎敏老师,以其对中国传统文化的深厚造诣和独到的解读视角而闻名。我曾有幸接触过她的一些讲座和文章,她的语言风格既有学者的严谨,又不失人文的温度,总能将古老的智慧以一种非常现代、非常接地气的方式呈现出来。我相信,由她来解读《黄帝内经》的“胎育智慧”和“养生智慧”,定能带来耳目一新的视角和深刻的启迪。她是一位能够点亮我们内心、启发我们思考的引路人。 总的来说,我对这本书的期待,是一种“拨开迷雾见真章”的体验。在信息泛滥的时代,我们常常需要回到经典,去汲取那些经过时间检验的、关于生命的根本智慧。《黄帝内经》正是这样一本宝藏,而这本书,如果能成为一把钥匙,帮助我们打开这扇通往生命智慧的大门,那它必将是一次非常有价值的阅读经历。
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