中国特色社会主义与相关"主义"比较研究

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赵明义等著 著
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出版社: 人民出版社
ISBN:9787010186504
商品编码:26344311475
出版时间:2017-09-01

具体描述

作  者:赵明义 等 著 著作 定  价:88 出 版 社:人民出版社 出版日期:2017年09月01日 页  数:523 装  帧:精装 ISBN:9787010186504 前言
导论
上篇 人类社会历史发展进程中的中国特色社会主义
卷一 人类社会及社会主义发展进程中的中国特色社会主义
一、马克思关于人类社会发展进程的理论
(一)人类社会发展进程的“五阶段”论
(二)人类社会发展进程的“三形态”论
(三)马克思、恩格斯所论跨越资本主义“卡夫丁峡谷”问题及其在俄国和中国的实践
二、社会主义发展500年的漫长历程
(一)空想社会主义的产生、发展和没落
(二)马克思、恩格斯原创的经典科学社会主义
(三)列宁主义阶段社会主义的理论与实践探索及斯大林模式社会主义
(四)中国式传统现实社会主义与中国特色当代现实社会主义
三、中国特色社会主义在人类社会及社会主义历史发展进程中的地位与作用
(一)中国特色社会主义在人类社会历史发展进程中的地位与作用
(二)中国特色社会主义在社会主义历史发展进程中的地位与作用
卷二 中国特色社会主义的道路、理论体系和制度
一、中国特色社会主义道路的形成、基本内容和实质
(一)中国特色社会主义道路的形成过程
(二)中国特色社会主义道路的基本内容和鲜明标志
部分目录

内容简介

赵明义,蒋锐,臧秀玲等著的《中国特色社会主义与相关主义比较研究(精)》对靠前外一些人质疑和否定中国特色社会主义的根本性质,不认为它是社会主义,是其他一些“主义”的错误观点(比如,是“孙中山三民主义的复归”,是“重建新民主主义社会”,是“对经典科学社会主义的背离”,是“中国特色资本主义”、“中国特色民主社会主义”、“中国特色封建主义”,等等)展开论证,包括三个层次的内容:一是从优选化、人类社会发展、社会主义发展的视阈,正面阐述中国特色社会主义道路、理论、制度、实践的有机统一。二是中国特色社会主义与相关“主义“(如经典科学社会主义、斯大林模式社会主义、三民主义、新民主主义、资本主义、民主社会主义等)比较研究。三是对质疑中国特色社会主义的几种错误观点(如“经典科学社会主义过时论”、“中国特色社会主义背离马克思主义论”、“三民主义复归论”、“重建新民主主义论”、“特色资本主义论”、“特色民主社会主等 赵明义 等 著 著作 赵明义,山东大学终身教授,博士生指导教师。1932年9月10日出生于河北省景县。1947年1月参加革命,1949年1月加入中国共产党,1960年毕业于中国人民大学靠前共产主义运动史专业本科,并留校任教。1962年调山东大学任教至今。1987年任教授,1990年被学位委员会批准为博士生指导教师。主要研究领域有:马克思主义·科学社会主义基础理论、中国特色社会主义和当代国外社会主义。历任山东大学科学社会主义系系主任,校学位委员会、学科建设委员会、文科学术委员会副主任,校当代社会主义研究所和亚洲太平洋研究所所长。校外兼任的学术职务主要有:国家社科规划学科评议组成员、中国科社学会常务理事(现为资历顾问)等
《中国特色社会主义与相关“主义”比较研究》—— 一部深刻洞察时代思潮的学术力作 在波澜壮阔的二十世纪与二十一世纪之交,世界格局风云变幻,各种思想思潮竞相涌现,深刻影响着人类社会的发展进程。在这样的时代背景下,《中国特色社会主义与相关“主义”比较研究》横空出世,它并非一部简单的文献汇编,而是一次严肃、系统、深入的思想史与理论史的梳理与辨析。本书以中国特色社会主义的独特视角,对古今中外的诸多重要“主义”进行了细致的比较与解读,旨在廓清理论迷雾,坚定发展方向,为理解当代中国乃至世界的发展提供一把关键的钥匙。 本书的主旨在于,通过对中国特色社会主义与其他主要“主义”的精细对照,揭示其内在的逻辑联系、历史渊源、理论优势以及时代价值。这不仅是对中国特色社会主义理论体系的一次深度阐释,更是对那些曾经或正在塑造人类历史走向的重大思想理论的一次全面审视。作者以严谨的学术态度和宏阔的历史视野,引领读者穿越纷繁复杂的思想丛林,抵达真理的彼岸。 第一部分:理论基石的追溯与确立——马克思主义的传承与中国化 本书开篇,便将目光聚焦于中国特色社会主义的理论源头——马克思主义。作者并非简单复述马克思主义的基本原理,而是深入探讨了马克思主义如何在中国这片古老的土地上生根发芽,并在此基础上发生深刻的、富有创造性的转化。 马克思主义的普遍性与中国具体性: 文章首先回顾了马克思主义的科学性和革命性,分析了其作为一种科学的世界观和方法论,如何为无产阶级解放事业提供了强大的思想武器。接着,笔锋一转,深刻阐述了将马克思主义普遍原理与中国具体实际相结合的极端重要性。作者详细梳理了从毛泽东思想的形成到邓小平理论的创立,再到“三个代表”重要思想、科学发展观的提出,直至习近平新时代中国特色社会主义思想的形成,中国共产党人如何始终坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,实现了马克思主义的中国化、时代化。这一过程,并非简单的“移植”,而是“创造性转化”与“创新性发展”,是理论逻辑与历史逻辑的完美统一。 中国化马克思主义的创新维度: 本书重点分析了中国化马克思主义在哪些关键领域实现了理论突破。例如,关于生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的动态平衡;关于人民主体地位的强调,人民民主的实现路径;关于社会发展的阶段性与规律性;关于经济建设与政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设的协调统一;以及关于党的领导、国家治理等一系列具有中国特色的理论贡献。这些创新,既是对马克思主义基本原理的丰富与发展,又深刻回答了中国革命、建设和改革的时代课题。 第二部分:历史洪流中的辨析——中国特色社会主义与相关“主义”的横向比较 在奠定理论基础之后,本书的核心内容展开——将中国特色社会主义置于世界思想史的长河中,与其主要的“主义”进行深入的比较研究。这种比较,既有理论层面的辨析,也有实践层面的审视,旨在凸显中国特色社会主义的独特品格与历史地位。 与传统社会主义的比较: “苏联模式”的反思与超越: 作者对以苏联为代表的传统社会主义模式进行了深刻反思。详细分析了其在高度集中的计划经济、政治体制、意识形态等方面的特点,以及由此带来的经验与教训,如经济效率低下、权力过度集中、个人自由受限等问题。在此基础上,本书阐释了中国特色社会主义如何汲取苏联模式的优点,规避其弊端,走出了一条不同于苏联模式的社会主义发展道路。例如,中国特色社会主义强调发挥市场在资源配置中的决定性作用,建立了社会主义市场经济体制,极大地解放和发展了生产力;在政治体制上,坚持党的领导,同时不断发展全过程人民民主,保障人民的当家作主。 其他社会主义流派的借鉴与批判: 除了苏联模式,本书也触及了其他社会主义流派,如民主社会主义、国家社会主义等,对其进行简要介绍和比较。例如,民主社会主义强调在资本主义框架内通过改良实现社会公平,而中国特色社会主义则致力于在社会主义根本制度下实现发展与公平。作者在此过程中,既肯定了这些流派在一定历史时期推动社会进步的作用,也指出了其理论局限性以及在中国语境下不适用的地方。 与资本主义的对话与超越: 资本主义的内在矛盾与演变: 本书并未回避对资本主义进行分析。作者从历史唯物主义的视角,揭示了资本主义在其发展过程中所产生的周期性危机、贫富差距扩大、阶级矛盾尖锐等内在矛盾。同时,也承认资本主义在科技创新、市场经济组织等方面所取得的成就。 中国特色社会主义的应对与扬弃: 面对资本主义的挑战,中国特色社会主义并非采取全盘否定或全盘接受的态度。本书阐释了中国如何借鉴资本主义的某些有益成果,例如市场机制、现代企业制度、科技创新驱动等,并将其融入到社会主义的框架之下。更重要的是,中国特色社会主义着力解决资本主义无法解决的深层问题,如如何实现共同富裕,如何处理好效率与公平的关系,如何避免资本的无序扩张对社会和环境造成的损害。中国特色社会主义试图在坚持社会主义基本属性的前提下,实现比资本主义更高级、更可持续的发展模式。 与民族主义、民粹主义等思潮的区分: 民族主义的定位: 作者探讨了民族主义在中国历史进程中的作用,以及中国特色社会主义如何将其纳入到国家发展和民族复兴的宏大叙事中。但本书也清晰地划定了中国特色社会主义与狭隘、排外的民族主义的界限。中国特色社会主义强调的是中华民族的伟大复兴,是构建人类命运共同体,而非以邻为壑,更非鼓吹对抗。 民粹主义的警惕: 本书也对民粹主义思潮进行了辨析。民粹主义往往迎合底层情绪,但缺乏系统性的发展理念和建设性方案,容易导致社会撕裂和政策失误。中国特色社会主义则强调坚持以人民为中心,但更注重在科学理论指导下,通过改革和发展,实现人民群众的根本利益,而不是简单地迎合一时的情绪。 第三部分:发展模式的探索与贡献——中国特色社会主义的实践逻辑与世界意义 《中国特色社会主义与相关“主义”比较研究》的价值,不仅在于理论的辨析,更在于其对中国特色社会主义实践模式的深入剖析,以及对世界发展贡献的评估。 中国特色社会主义的实践逻辑: 本书详细阐述了中国特色社会主义在实践中是如何展开的。例如,关于改革开放的战略决策,如何循序渐进地推进市场化改革;关于国家治理体系和治理能力现代化,如何构建高效权威的政府;关于科技创新驱动发展战略,如何将科技进步转化为强大的生产力;关于脱贫攻坚的伟大成就,如何实质性地改善民生;关于生态文明建设,如何追求绿色可持续发展。这些实践,都是中国特色社会主义理论的生动体现。 中国特色社会主义的世界意义: 作者认为,中国特色社会主义的成功实践,为世界提供了不同于西方模式的发展道路和治理模式。它证明了社会主义并非是僵化的、过时的,而是可以焕发新的生机与活力的。中国特色社会主义的成功,为广大发展中国家提供了借鉴,为解决全球性挑战提供了中国智慧和中国方案。例如,在维护世界和平、促进共同发展、应对气候变化、构建人类命运共同体等方面,中国特色社会主义展现出的开放包容、合作共赢的理念,为全球治理体系的改革和完善注入了新的动力。 结论:时代的选择与未来的展望 《中国特色社会主义与相关“主义”比较研究》并非就理论论理论,而是将理论置于历史的纵深和现实的广度之中进行考察。本书的结论是清晰而坚定的:中国特色社会主义是历史的选择、人民的选择,是符合中国国情、顺应时代潮流的伟大思想。它既继承了马克思主义的精髓,又深刻回应了中国革命、建设和改革的实践需要,更以其独特的创造性和强大的生命力,在与世界主要“主义”的比较中,展现出其科学性、人民性、实践性和发展性。 本书的出版,无疑将为理论界、思想界以及所有关心中国发展和世界走向的读者,提供一个全面、深刻、富有启发的视角。它鼓励我们更加深入地理解中国特色社会主义的内在逻辑,坚定其发展道路的自信,并以更加开放的姿态,与其他思想理论进行对话,为人类社会的进步贡献中国智慧和中国力量。这是一部值得反复阅读、深入思考的学术力作,它将帮助我们拨开重重迷雾,看清历史的脉络,把握未来的方向。

用户评价

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这本书的名称《中国特色社会主义与相关"主义"比较研究》,光是这个名字就让我对接下来的阅读内容充满了期待。我一直认为,要真正理解一个理论体系,尤其是像中国特色社会主义这样具有宏大叙事的理论,就不能孤立地去看待它,而需要将其置于一个更广阔的视野中,与其他的思想流派进行对比分析。我非常想知道,书中是如何界定和梳理这些“相关‘主义’”的,是偏向于政治学理论,还是历史学上的思潮,又或者是经济学上的范式?比如,它会不会深入剖析中国特色社会主义与早期共产主义、民族主义,甚至是福利国家模式下的某些“主义”之间的联系与区别?我尤其关心的是,书中对于“中国特色”的解读,是如何在与其他“主义”的比较中体现出来的。是通过对历史经验的总结,还是对现实挑战的回应?我希望这本书能够避免流于表面的口号式对比,而是能够深入到理论的内核,用严谨的逻辑和翔实的案例,来展现中国特色社会主义独特的魅力和生命力。如果这本书能够帮助我构建起一个更加清晰的“主义”地图,并且在这个地图上准确地标出中国特色社会主义的位置,那它就是一本非常值得推荐的学术著作。

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这本书的书名就让人眼前一亮,"中国特色社会主义与相关'主义'比较研究",这一下子就把我的好奇心勾了起来。我一直对各种思想体系和政治理论抱有浓厚的兴趣,尤其是在我们这个快速变化的时代,理解不同理论的渊源、演变以及它们之间的相互作用显得尤为重要。这本书的题目暗示着它会深入剖析中国特色社会主义的独特性,将其置于一个更广阔的理论谱系中进行审视。我想,它不仅会探讨中国特色社会主义如何汲取了马克思主义的精髓,又如何结合了中国自身的历史文化土壤,更重要的是,它会将其与其他一些我们熟悉的或曾听闻的“主义”进行细致的比对。这种比较研究,或许能帮助我们更清晰地认识到中国特色社会主义的优势所在,也能帮助我们理解其在发展过程中可能遇到的挑战。我期待书中能够展现出严谨的学术态度,用充分的史料和理论支撑,来论证其观点。另外,我比较好奇的是,书中是否会涉及一些中国特色社会主义与西方一些主流意识形态,例如自由主义、保守主义,甚至是某种形式的民粹主义之间的张力与融合,这对于理解当今世界格局下的中国定位,有着至关重要的意义。如果这本书能做到这一点,那它将是一部非常有价值的著作,值得反复品读。

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这本书的题目,就像是一道打开复杂思想世界的大门。我尤其对“相关‘主义’比较研究”这一部分感到好奇。在我们日常的讨论中,各种“主义”常常被提及,但其内涵却常常模糊不清,甚至被简单化、标签化。我希望这本书能够提供一个清晰的框架,帮助我理解不同“主义”的起源、核心论点以及它们在实践中的表现。更重要的是,我希望它能展示中国特色社会主义是如何在与这些“主义”的对话、碰撞甚至借鉴中,逐渐形成并发展壮大的。例如,与历史上一些革命性的“主义”相比,中国特色社会主义在坚持革命精神的同时,又如何展现出其与时俱进的特点?与一些强调个人自由的“主义”相比,它又是如何平衡集体利益与个人发展的?书中是否会深入探讨,中国特色社会主义在汲取了其他理论的合理成分后,是如何将其中国化、时代化,从而形成独具中国风格的思想体系?我期待书中能够展现出一种开放的、包容的研究态度,而不是简单地将中国特色社会主义置于“优越”的位置,而是通过细致的比较,揭示其理论的深度与实践的智慧。这样的研究,无疑会为我们理解当代中国的发展逻辑提供重要的理论支撑。

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拿到这本《中国特色社会主义与相关"主义"比较研究》的书,我第一感觉就是它非常有分量,无论从内容的深度还是研究的广度来看,都像是要一次性解决我对“主义”们的一系列疑问。我一直觉得,一个国家或政党的理论体系,就像是一棵大树,它的根深扎在历史和现实的土壤里,而它的枝叶则伸向未来,影响着社会的方方面面。这本书的“比较研究”这几个字,让我看到了作者试图将中国特色社会主义这棵“大树”放在一个更大的“森林”里去观察,去分析它与其他“树木”的相似之处、差异之处,甚至是它们之间相互作用的关系。想想看,如果能通过对比,看到中国特色社会主义在理论上的创新,它如何吸收了人类文明的一切优秀成果,同时又坚守住了自身的特色,这该是多么令人振奋的一件事。我特别想知道,书中会不会对“国家主义”、“集体主义”这些概念进行深入的辨析,以及它们与中国特色社会主义的内在联系。毕竟,这些词汇在不同的语境下,往往会被赋予不同的含义,甚至被误读。如果这本书能拨开迷雾,清晰地阐释清楚这些概念,并说明中国特色社会主义是如何在这些概念的基础上,构建起自己独特的理论体系,那无疑会大大提升这本书的阅读价值,让我对中国的发展道路有更深刻的理解。

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这本书的名字,《中国特色社会主义与相关"主义"比较研究》,光是看到这个题目,我就感觉这会是一本内容扎实、观点深刻的书。作为一名对社会发展和政治理论感兴趣的普通读者,我一直觉得,了解中国特色社会主义,离不开对其与世界其他重要思想流派的比较。我非常好奇,这本书的“比较研究”究竟会涉及哪些“主义”?是那些耳熟能详的,如民主主义、社会主义,还是那些在特定历史时期产生过重要影响的,例如国家主义、社群主义?我期待书中能够以一种批判性但又不失尊重的态度,来分析中国特色社会主义的形成逻辑,以及它在与其他“主义”的交锋与融合过程中,所展现出的独特之处。例如,它是否会探讨中国特色社会主义在坚持马克思主义基本原理的同时,如何超越了某些历史上的社会主义模式的局限性?又或者,它如何回应了西方自由主义在某些方面的挑战,并形成了自己独特的理论优势?我希望这本书能够避免简单的“非黑即白”的论断,而是能够通过深入的理论分析和历史梳理,展现出中国特色社会主义的复杂性与丰富性,为读者提供一个更全面、更客观的认识视角。如果这本书能做到这一点,那它无疑会成为我书架上的一本重要读物。

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