陈阳、添翼编著的《皇极经世书中的中国大历史观》正文分上中下三篇。上篇具体讲解《皇极经世》一书的数学模型,以及中国古代的先秦史。通过这个部分,我们探讨了中国传统的历史观,以及中华文化的根本精神。中篇讲解中国古代的明清史,通过明清两个朝代中,中国政治与文化教育的关系,探讨了中国知识分子的心路变迁与中华国运的关系。下篇附录了我们研究《皇极经世》时运用到的材料,包括:《公元年代与易卦对照表》、《六十四卦立体和三百八十四爻解析》、《皇极经世以运经世表》。
北宋大儒邵雍,周密研究出中华民族的国运循环 ,列于《皇极经世》一书中,与史实相佐证,每言必 中。研修《皇极经世》大历史,可知天地人事,通世 事变迁之规,明人生通达之道。
《皇极经世》遵循“经史合参”的人文传统,以 经解史,以史证经,让历史现身说法,以史实伟大磅 礴的人物与事迹,彰显光辉灿烂的中国文化精神。
学习《皇极经世》中的中国大历史观,可以寻回 我们血脉里的根,从而深刻了解:我是谁?我应该在 我的时代中怎样处世、怎样活过? 陈阳、添翼编著的《皇极经世书中的中国大历史 观》为你解答!
陈阳,人文学者,自幼习《易》,著有《易理乾坤》、《易经传习》、《呼吸之间》、《从当下出发:和佛陀一起去修行》等作品。 添翼,中国社会科学院副编审,主要研究中国文化史、史学理论与史学史,在《史学理论研究》等刊物发表论文二十余篇,出版学术著作一部。
前言:人类历史的起源与终结
1.人类文明6万年
2.“天书”本是易经历史学
3.由薄到厚的历史
4.人类历史的末日论
5.自从盘古开天地
6.240万年的中华文明
7.“末日”还需6万年
8.人类*初的祖先
9.人若不得道,生死皆程序
上篇:中华文化的起源与奠基
1.历史由人心决定
2.****“数理历史学”
3.寒门也出邵神仙
4.《西游记》里的“创世纪”
5.一匹马,一把火
6.一元之始,一阳来复
7.五行和六爻
8.一甲子,两世人
9.大禹的老婆是悍妇?
10.夏朝的“亢龙有悔”
11.历史有没有规律?
12.历史的因果报应律
13.定业不可改,神佛亦无力
14.南师的比喻
15.历史由“天心”创造
16.无主宰,非自然,自作自受
17.政权怎么传?
18.为何不愿当天子?
19.一朝权在手,便把令来行
20.人文道德的退化论
21.“道”是个什么东东?
22.历史观的古今不同
23.旬卦与年卦
24.数是“神”生的
25.坐等也能“捞干的”?
26.“后人无此聪明”
27.比《史记》*早的纪年史
28.大洪水
29.*高明的执政者
30.圣人尧帝
31.圣人舜帝
32.红颜祸水
33.英雄不如英雌
34.被压弯了腰的帝王
35.圣人大禹
36.皇帝我家做
37.“王二代”夏太康
38.太康失国
39.射日的后羿
40.想甩小人不容易
41.圣人独爱中华
42.当暴君遇到美眉,当革命遇到高士
43.昏君+祸水
44.外患*可怕
45.商朝的文治
46.宋朝的文治
47.**裸奔**人
48.周武王的革命
49.“姬革命”遇到高士
50.结果是平时“积”出来的
51.周人的孝道精神
52.父子两代圣人
53.周朝是“封建社会”
54.百代皆行秦政治
55.见面礼
56.周公之冤
57.圣人无私,圣人公平
58.周朝版“政府专营”
59.防民之口,甚于防川
60.烽火戏诸侯
61.不要嫁给“凤凰男”
62.欺亲啃老杀熟
63.一切只论业绩
64.男女之间*没道德
65.话说“光棍士”
66.伟大的“周公体系”
67.孔圣人的出身
68.孔圣人的绯闻
69.孔子的“礼”
70.圣人的胸怀
71.圣人得到的回报
72.文化教育靠圣人
73.*不靠谱的人文教育
74.儒家当老大的原因
75.文化革命行不通
76.纠纠老秦,杀人如麻
77.大道之行,天下为公
中篇:现代中国的前夜
78.打天下,坐江山
79.“臭老九”的来历
80.元朝的“喇嘛文官”
81.汉文明的倒退
82.暴力是“元规则”
83.所谓“父母官”
84.“钱圣人”的威力
85.朱元璋的历史功劳
86.井卦,重建家园
87.没有成佛,成了皇帝
88.“大革文臣命”
89.朱明特色:士可杀,也可辱
90.惹不起,也躲不起
91.既让马儿跑,又让马儿不吃草
92.大明有董事长,没有总经理
93.干部恶斗,老板退隐
94.*好的干部,*惨的下场
95.明朝的太监“圣人”
96.越努力,越糟糕
97.朱家的历史报应
98.没有历史通识的当代
99.清朝的大屠杀
100.*好学的皇帝
101.“忠孝宣讲团”
102.不加赋,改卖官
103.将文人变成笼中兽
104.将中国变成动物园
105.雍正帝的挽救
106.天下皆贪腐,好官靠边站
107.当流氓进入政府
108.神棍洪秀全
109.中国人集体吸毒的时代
110.传统之士的终结
111.清朝的历史报应
112.豺狼当道,安问狐狸
下篇:《皇极经世》书研究材料
公元年代与易卦对照表
六十四卦立体与三百八十四爻解析
《皇极经世》以运经世表
坦率地说,这本书的观点相当具有颠覆性,它挑战了许多传统史学界约定俗成的看法,读起来让人既兴奋又有些许的“不适应”。作者的视角极其独特,总能从一些令人意想不到的角度切入,将那些被我们忽略的细微线索,提升到影响整个历史走向的关键因素。我尤其欣赏作者在处理那些模糊不清的历史节点时的那种审慎态度,没有急于下定论,而是留下了足够的空间供读者去思考和辩驳。这种开放性的探讨,恰恰体现了一部优秀学术著作应有的风范。每一次翻阅,我都能发现一些新的感悟,仿佛每一次阅读都是一次对既有知识体系的重构。它不是提供标准答案,而是提供了一套强有力的分析工具,让我们学会如何带着批判的眼光去看待历史的记载。
评分这本书的学术严谨性毋庸置疑,但更难能可贵的是,它并没有沦为那种只有专家才能读懂的“象牙塔”著作。作者在保持学术深度的同时,非常注重文本的可读性,语言风格时而磅礴大气,时而又幽默风趣,如同与一位博学睿智的长者在促膝长谈。我曾试着将其中几章推荐给身边对历史略感兴趣的朋友,他们反馈都非常好,认为这本书让他们对古代社会运作的复杂性有了前所未有的清晰认识。那种结构上的对称美和思想上的层层递进,使得阅读体验非常流畅且富有成效。它真正做到了“以小见大”,通过对局部细节的精妙刻画,勾勒出了宏大历史背景下的众生相,让人在叹服于历史规律的同时,也对个体命运产生了更深的同情与理解。
评分这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,那种沉稳又不失古韵的风格,仿佛能让人一下子穿越回那个波澜壮阔的历史现场。初翻开扉页,我就被那种严谨的学术态度所吸引,作者似乎在试图用一种全新的视角去解构我们习以为常的历史叙事框架。读完第一部分后,我深刻感受到了一种由内而外的震撼,它不仅仅是对过往事件的简单罗列,更像是一场关于时间、命运与人类文明演进规律的深度对话。那种对宏大历史脉络的把握能力,让人不禁拍案叫绝,它成功地将那些看似零散的历史片段,编织成了一幅逻辑严密、气势磅礴的时代画卷。尤其是在论述早期文明的起源与发展时,那种抽丝剥茧的分析方法,极大地拓宽了我对“历史是什么”的认知边界。我能从中体会到作者深厚的学养和对史料的精湛运用,绝非泛泛而谈,而是基于扎实的考据,展现出极高的洞察力。
评分这本书的行文节奏把握得相当到位,尽管主题宏大,但作者的笔触却如同高手雕刻,既有大刀阔斧的气势,又不失细腻入微的打磨。阅读过程中,我发现自己仿佛置身于历史的洪流之中,时而为那些王朝兴衰的必然性感到叹息,时而又为那些伟大人物的挣扎与抉择而心潮澎湃。特别是那些关于社会结构变迁的论述,逻辑推演得非常顺畅,简直就像是在看一场精心编排的舞台剧,每个环节都扣人心弦。作者似乎有一种魔力,能将那些晦涩难懂的古代哲学思想,用非常现代且易于理解的语言阐述出来,这对于我们这些非专业人士来说,简直是福音。读完后,我感到思维被极大地激发了,不再满足于简单的“谁赢了谁输了”的历史结论,而是开始追问“为什么会这样”的深层原因。
评分这是一部需要静下心来细细品味的著作,急躁的读者可能会错过许多精妙之处。我发现自己常常需要停下来,合上书本,在脑海中构建作者所描述的那个历史场景,反复咀嚼那些富有哲理性的论断。全书的论证链条非常坚固,几乎找不到可以被轻易攻破的薄弱环节,这显示了作者在资料收集和逻辑构建上付出的巨大心血。它更像是一部地图集,不是告诉你某个地方有什么,而是告诉你如何去绘制地图,如何理解地图上的经纬交错所代表的真实世界的力量关系。对我个人而言,这本书极大地提升了我对时间概念的理解,不再认为历史是线性的、单向的,而是一种螺旋上升、充满周期性规律的复杂运动。读完后,我感觉自己看待当下的世界,也多了一层历史的厚度与深度。
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