俱舍论颂疏表释(智敏上师著述集)(精)/法幢文集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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编者智敏上师 编

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• 俱舍论
• 佛教哲学
• 宗喀巴
• 智敏上师
• 法幢文集
• 藏传佛教
• 印度哲学
• 唯识学
• 佛教思想
• 论释

店铺： 煜轩图书专营店

出版社： 上海古籍出版社

ISBN：9787532580491

商品编码：26419114589

丛书名： 俱舍论颂疏表释(智敏上师著述集)

开本：32开

出版时间：2016-05-01

基本信息

商品名称：	俱舍论颂疏表释(智敏上师著述集)(精)/法幢文集	开本：	2
作者：	编者:智敏上师	页数：
定价：	50	出版时间：	2016-05-01
ISBN号：	9787532580491	印刷时间：	2016-05-01
出版社：	上海古籍	版次：	1
商品类型：	图书	印次：	1

目录：「俱舍卷」整理说明
凡例
序分
正宗分
总标纲要
分别界口叩**
分别根品第二
分别世间品第三
分别业品第四
分别随眠品第五
分别贤圣品第六
分别智品第七
分别定品第八
明正法住世
流通分
附录
六离合释
八啭声
七十五法摘录
《俱舍》根品心所法
十二缘起
宇宙真理——三法印与实相印
思考题
分别界品**
分别根品第二
分别世间品第三
分别业品第四
分别随眠品第五
分别贤圣品第六
分别智品第七
分别定品第八
参考文献
附 科判表

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精 彩 页： 内容提要：

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作者简介：

《俱舍论颂疏表释》：洞悉因缘，证悟无我 《俱舍论颂疏表释》（智敏上师著述集）（精）/法幢文集，这部汇聚了智敏上师深邃佛学智慧的著作，犹如一座宝库，为我们开启了通往佛法核心的钥匙。它并非仅是一部简单的佛学阐释，而是智敏上师以其数十载修证的亲证，将佛教根本教义《俱舍论》的精髓，以一种前所未有的清晰、透彻、融贯的方式呈现出来。本书旨在帮助读者深入理解佛法关于“缘起”的根本原理，从而破除我执，证悟无我，究竟解脱。 缘起：佛法的基石 《俱舍论》被誉为小乘佛教的百科全书，其核心思想在于阐释“缘起”。缘起，顾名思义，是指一切事物皆由因缘和合而生，因缘离散而灭。它揭示了宇宙万法并非孤立、不变的存在，而是相互依存、不断变化的动态过程。理解缘起，是理解佛法的入门，也是超越生死轮回的关键。 在《俱舍论颂疏表释》中，智敏上师以其精辟的语言和丰富的比喻，将复杂的缘起理论掰开揉碎，层层递进地展现在读者面前。他不仅阐述了十二缘起的具体内容，如无明缘行、行缘识等，更深刻地剖析了其内在的逻辑联系和现实意义。他会带领我们认识到，我们所谓的“自我”，并非一个恒常不变的实体，而是由五蕴（色、受、想、行、识）不断生灭变化而组成的聚合体，如同流水般无常。 五蕴：色、受、想、行、识 五蕴是构成我们身心世界的基本要素。 色蕴：指一切物质现象，包括我们的身体、外境的物质等等。它具有四大（地、水、火、风）的特性，时刻处于变化之中。 受蕴：指感受，包括苦受、乐受、不苦不乐受。当我们的感官接触到外境时，便会产生相应的感受。 想蕴：指概念，包括对事物的认知、想象、名称、定义等。我们通过想蕴来理解和区分世界。 行蕴：指意志、造作、动机，也就是我们所有的行为和心理活动。它是一切业力生起的根本。 识蕴：指了别，也就是认识、觉知的能力。它能够认识色、受、想、行等其他蕴。 智敏上师通过对五蕴的细致分析，让我们看到，我们所执着的“我”，不过是这五种不断生灭变迁的现象的组合。当我们将“我”与这五蕴划等号时，便会产生种种我执，从而带来痛苦。 十二缘起：生命流转的链条 十二缘起是缘起学说的具体展开，它描述了众生生命流转的整个过程，犹如一条无始无终的链条，将我们束缚在生死轮回之中。 1. 无明：即对四圣谛（苦、集、灭、道）的真实义不明了，对缘起、无我等根本法理的愚痴。它是十二缘起的总根源。 2. 行：由无明驱使而产生的身、语、意等业力活动，包括善业和不善业。 3. 识：由业力所感而生起的了别心，是下一期的生命之种子。 4. 名色：指构成胎儿的“名”（心所）和“色”（物质身）两个部分，是五蕴的初步形成。 5. 六入：指眼、耳、鼻、舌、身、意这六根，它们是接触外界的根基。 6. 触：指眼、耳、鼻、舌、身、意六根与外境（色、声、香、味、触、法）的接触。 7. 受：由触而产生的苦、乐、不苦不乐的感受。 8. 爱：对感受所产生的贪爱、执着，是对“我”和“我所有”的渴求。 9. 取：为了满足爱而产生的追求、获取的行为，包括对五蕴的执取。 10. 有：由爱、取而形成的业力，是促使下一期生命投生的力量。 11. 生：下一期生命的产生，即重新入胎，开始新的生命历程。 12. 老死：新生命随之而来的衰老、死亡，以及随之而来的忧悲苦恼。 智敏上师在《俱舍论颂疏表释》中，对于这十二个环节的每一个都做了深入浅出的阐释，让我们看到，众生的痛苦，并非由外在的神灵或命运所决定，而是由我们自身的无明和业力所引发。 无我：解脱的根本 《俱舍论》的核心，最终指向“无我”。无我并非是说“没有我”，而是说“没有一个恒常不变、独立自主的‘我’”。我们所执着的“我”，不过是五蕴的暂时聚合，是因缘所生，终将散灭。 智敏上师在书中，通过对“我”的细致解剖，将我执的虚妄性展现得淋漓尽致。他会带领我们一步步地认识到，我执是痛苦的根源，是束缚我们解脱的锁链。当我们将“我”执着于某个恒常不变的实体时，便会产生得失、苦乐、爱恨等种种烦恼。 一旦我们真正地证悟到无我，我执便会自然消融。烦恼便会止息，痛苦便会消失，我们才能从生死轮回的苦海中解脱出来，获得究竟的安乐。 破除我执，证悟菩提 《俱舍论颂疏表释》的价值，在于它不仅是理论的阐释，更是实践的指南。智敏上师不仅教我们如何理解缘起和无我，更教我们如何在生活中去体证。他通过精辟的开示和修行方法，引导我们一步步地破除我执，净化烦恼，最终证悟菩提。 本书的结构严谨，条理清晰。智敏上师将《俱舍论》的艰深内容，以一种非常贴近现代人思维方式的方式呈现出来，避免了枯燥乏味的学术论述，充满了实践的指导意义。他结合了大量的实际生活事例，让读者能够将佛法与生活紧密结合，在日常生活中体悟佛法的真谛。 《俱舍论颂疏表释》的殊胜之处： 深刻的阐释：智敏上师以其深厚的学养和丰富的修证经验，对《俱舍论》的义理进行了极为深刻和透彻的阐释，让原本晦涩的佛法变得清晰易懂。 融贯的体系：本书将《俱舍论》的各个部分有机地联系起来，形成一个完整、融贯的佛法体系，帮助读者建立起全局的认识。 实践的指导：智敏上师不仅讲授理论，更强调实践。本书充满了修行上的指导和方法，能够帮助读者将佛法落实在生活中，实现真正的转化。 破除我执的利器：本书的核心在于帮助读者破除我执，证悟无我。对于希望在修行上有所突破，摆脱烦恼痛苦的学佛者来说，本书是不可多得的宝典。 清晰的表述：智敏上师的语言精练、准确，善于运用比喻和实例，将复杂的概念以最直观的方式呈现，使读者容易理解和接受。 结语 《俱舍论颂疏表释》是智敏上师为我们留下的珍贵法宝。它不仅是一部佛学著作，更是一条通往解脱的道路，一盏指引我们走出迷茫的明灯。通过研习此书，我们能够深入理解缘起的奥秘，认识到我执的虚幻，从而逐步净化心灵，走向究竟的安乐与自在。愿此书能够帮助更多有缘人，在佛法的海洋中，找到属于自己的彼岸。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我惊喜的地方在于它成功地架设了一座连接古代智慧与当代心灵的桥梁。尽管它处理的是极为古老的哲学和心理学体系，但书中对这些概念的现代解读和应用方式，却显得异常贴切和富有生命力。作者似乎深谙现代人的困惑与焦虑所在，并能巧妙地将千年前的教导，转化为解决当下困境的实用智慧。这种跨越时空的对话能力，让原本可能显得遥远的教法，瞬间变得可亲可感、与我们的日常生活息息相关。它不是教条式的说教，而更像是一位经验丰富的人生导师，用最精炼的语言点拨你如何安顿自己的心性、如何在纷繁复杂的尘世中保持清明。这种“古为今用”的精妙平衡，使得这本书不仅是一部佛学专著，更是一部实用的生命哲学指南。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧和印刷质量真是令人惊艳，首先映入眼帘的就是那种厚实而有质感的外壳，拿到手上沉甸甸的，让人感觉非常有分量。内页的纸张选择也体现了出版方的用心，纸质洁白细腻，触感温润，即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳，这对于需要细细研读的佛学经典类书籍来说至关重要。排版设计也相当考究，字体大小适中，行间距拿捏得恰到好处，使得密集的论述文字在视觉上得到了很好的舒展，阅读起来非常流畅，不会有那种拥挤压迫感。而且，装订工艺看起来非常牢固，即便是经常翻阅，也不用担心书脊会散架，这无疑大大增加了这本书的收藏价值和使用寿命。整体而言，从触感到视觉的每一个细节，都能感受到这是一部用心制作的、值得珍视的典籍。 无论是放在书架上供奉，还是在案头案前细细品读，都能带来一种宁静致远的美学体验，这是很多当代出版物所缺乏的沉稳与厚重感。

评分☆☆☆☆☆

这本书的内容组织逻辑性强得让人拍案叫绝，它并非简单地将理论堆砌在一起，而是构建了一个清晰、层层递进的知识框架。作者在梳理复杂的部派佛教理论体系时，展现出了一种大师级的驾驭能力，使得原本晦涩难懂的“法”与“论”变得井然有序，易于被心智尚未完全成熟的读者所接受。每当感觉即将陷入概念的迷雾时，总能在下一章节或下一段落中找到一个绝妙的转折点或一个清晰的譬喻，将抽象的概念拉回到具体的认知层面。这种行文的节奏感和结构上的严谨性，如同精密的手术刀，准确地剖析了论典的精髓，让人在阅读过程中能清晰地追踪思辨的脉络，不会轻易迷失在浩瀚的佛法海洋中。对于初次接触相关深奥义理的人来说，这种结构上的引导作用是无可替代的，它极大地降低了理解的门槛，却丝毫没有牺牲内容的深度。

评分☆☆☆☆☆

作为一本深入探讨经典义理的书籍，其详尽的注释和对异见的辨析工作量是极其庞大的，而这本书在这方面做得尤为出色。对于那些历史悠久、多有争议或解释歧义的术语和论点，作者并未采取回避态度，而是采用了细致入微的对比分析。通过引入不同的观点和出处进行参证，为读者提供了一个多维度的理解视角，避免了落入单一学派的局限性。这种严谨的治学态度，为读者构建了一个坚实可靠的知识基石，让人能够信赖书中所述的每一个论断并非凭空捏造，而是建立在扎实的文献考据之上的。对于追求深度和准确性的读者而言，这种细致的考据和澄清工作，极大地提升了这部作品的学术价值和参考性，使之成为案头不可或缺的工具书。

评分☆☆☆☆☆

阅读这本书的过程，与其说是学习知识，不如说是一场深刻的自我对话与心性涤荡。作者的文笔，并非那种华丽辞藻的堆砌，而是蕴含着一种直指人心的力量，字里行间流淌着深厚的修行体验与洞察力。他对于义理的阐述，总是带着一种慈悲的温度，不是冷冰冰的学术剖析，而是真正关心众生离苦得乐的殷切期盼。每每读到关键处，总会产生一种“原来如此”的豁然开朗感，仿佛是沉睡已久的心灵被轻轻唤醒。这种由文字带来的内在震撼和对生命本质的重新审视，是任何单纯的知识灌输所无法比拟的。它迫使我放慢速度，不再浮躁地“浏览”文字，而是真正地“体悟”其间的深意，这无疑是对现代人快餐式阅读习惯的一次有力纠偏。