理想国 柏拉图著 西方哲学政治思想代表作品规划未来理想社会的蓝本外国哲学宗教读物 书 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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出版社： 北京工业大学出版社

ISBN：9787563946471

商品编码：26317821126

丛书名： 理想国

商品参数

书    名:理想国

作    者:柏拉图著 唐娜译

I S B N :9787563946471

出 版 社:北京工业大学出版公司

出版时间:2016年6月第1版

印刷时间:2016年6月第1次印刷

字    数:303000

页    数:394页

开    本:16开

包    装:平装

重    量:

定    价:49.80元

目录

第1卷

第2卷

第三卷

第四卷

第五卷

第六卷

第七卷

第八卷

第九卷

第十卷

内容简介

《理想国》中的主要人物是苏格拉底，但真正表达意见的却是柏拉图，柏拉图站在苏格拉底理论的基础上，针对当时希腊统治者和贵族的观点和想法提出抨击。 

全书讨论的大多数问题都和日常生活密切相关，譬如优生学问题、节育问题、家庭解体问题、婚姻自由问题、独身问题、宗教问题、道德问题、文艺问题、教育问题（包括托儿所、幼儿园、小学、中学、大学研究院以及工、农、航海、医学等职业教育）加上男女平权、男女参政、男女参军等问题，几乎都是普通人一生中会遇到的各种问题。

作者介绍

柏拉图（公元前427年D公元前347年），古希腊.伟大的哲学家之一。柏拉图师承大哲学家苏格拉底（公元前469年D公元前399年），后继承发展，承前启后，同时他也是另一位古希腊史上很重要的哲学家亚里士多德的老师。他出身贵族，一生致力于哲学研究，以哲学为人生.高理想。他的学习能力和个人才华令古希腊人折服并称其为阿波罗之子。他对世界的贡献除了哲学思想，.有形的还要属雅典学院的创办。

 

《理想国》并非此书的全部，它是一扇通往古希腊思想殿堂的大门，其核心探索的是一个公平、正义、和谐的社会究竟应如何构建。柏拉图通过对话的形式，以其导师苏格拉底为主要发言人，层层深入地剖析了“正义”的本质。他首先质疑了人们普遍认为的“正义就是帮助朋友、伤害敌人”的观念，认为这种定义肤浅且充满矛盾。 接着，柏拉图将目光投向了城邦（古希腊的城邦国家），认为理解个人层面的正义，离不开理解城邦层面的正义。他构想了一个理想的城邦，这个城邦的构建并非基于偶然，而是基于对“善”的深刻理解和理性设计。在这个理想国度里，社会被划分为三个阶层：统治者（哲学王）、护卫者（士兵）和生产者（工匠、农民）。每个阶层都各司其职，各安其位，彼此之间相互依存，共同构成一个运转良好的整体。 柏拉图认为，一个正义的城邦，就像一个正义的个体一样，其内部必须存在秩序和和谐。这种秩序并非强制，而是源于每个部分在整体中的恰当位置和功能。在理想国中，统治者是那些经过最严格的哲学训练，能够认识到“善的理念”的哲学家。他们凭借对真理和智慧的追求，拥有治理城邦的最高资格。他们不是为了个人的私利，而是为了整个城邦的福祉而统治。 护卫者则是城邦的捍卫者，他们经过严格的体能和精神训练，具备勇气和忠诚。他们保护城邦免受外敌入侵，维护内部的秩序。生产者则负责城邦的物质生产，满足居民的基本生活需求。柏拉图强调，每个阶层都应该专注于自己最擅长的事情，不越界，不僭越，这样才能实现城邦的整体正义。 对于个体而言，柏拉图也描绘了相应的内心结构：理性、激情和欲望。正义的个体，是其理性能够主导激情和欲望，使三者和谐统一，各自发挥其功能。这与城邦的三个阶层有着完美的对应关系：理性对应哲学王，激情对应护卫者，欲望对应生产者。当个体的内心达到这种平衡和秩序时，他就是正义的。 《理想国》中一个极具争议也极富想象力的部分，便是柏拉图关于教育的论述。他认为，要培养出合格的哲学王，必须实施一套严格而漫长的教育体系。这套体系包括数学、音乐、体育等基础训练，最终指向对哲学，尤其是对“善的理念”的认识。他认为，只有那些能够超越感官世界，认识到永恒不变的“理念”的人，才能真正理解什么是善，什么是正义，并据此做出最明智的决策。 柏拉图还在《理想国》中提出了许多震撼人心的思想实验，例如“洞穴寓言”。这个寓言生动地比喻了人们被感官经验所蒙蔽，生活在虚假的现实中，而哲学家则是那个走出洞穴，看到了真实世界（理念世界）的人。他们有责任将光明带给他人，即使这会遭受误解和反对。 此外，《理想国》也探讨了各种不理想的政体，并对它们进行了批判。从贵族政体（哲学王统治）开始，柏拉图分析了荣誉政体、寡头政体、民主政体，最终走向僭主政体。他认为，随着对理性的偏离和对欲望的放纵，政体会逐渐腐化，最终导致混乱和暴政。他对民主的批判尤为尖锐，认为民主制度虽然追求自由，但容易滑向无序和民粹，最终可能导致僭主的出现。 《理想国》中的一些设想，在今天看来或许显得激进甚至不切实际，例如关于共产主义式的财产和家庭共有制（针对统治者和护卫者阶层），以及严格的社会分层。然而，这些设想并非柏拉图对现实的简单模仿，而是他基于对理想状态的追求，试图排除一切可能干扰理性判断和追求正义的因素。他想要创造的是一个纯粹、高效、并且能够最大化实现“善”的社会。 本书的核心价值在于其对“正义”这一根本性政治哲学问题的深刻追问。它迫使读者思考：一个理想的社会应该是怎样的？如何才能实现这种理想？权力应该掌握在谁的手中？教育应该扮演怎样的角色？这些问题至今仍然具有强烈的现实意义，并对后世的政治哲学，包括马克思主义、自由主义等，都产生了深远的影响。 《理想国》并非一本简单的政治手册，它更是一部哲学的史诗，一次对人类社会可能性的宏大构想。它引导我们超越日常的琐碎，去思考那些关乎我们生存的最高价值和终极目标。阅读《理想国》，就是与一位伟大的思想家进行一场跨越千年的对话，共同探索人类社会永恒的谜题。它提供了一种审视现实的独特视角，促使我们反思现有的社会结构和价值观，并激发我们对更美好未来的想象。尽管其结论可能不尽相同，但其提出的问题和分析方法，无疑为我们理解政治、社会以及我们自身，打开了一扇重要的窗户。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计实在是抓人眼球，那种古典的字体搭配上深沉的底色，立刻就让人联想到宏大的历史和深刻的思辨。我记得我是在一个阴雨连绵的周末，泡上一杯热茶，才鼓足勇气翻开了第一页。坦白说，初读时确实有些吃力，那些关于“正义”的定义，关于“洞穴寓言”的比喻，像迷宫一样复杂，需要反复咀嚼才能捕捉到一丝光亮。我不得不承认，我不是那种能一口气读完哲学巨著的人，常常需要停下来，关上书本，走到窗边，看着街上来来往往的人群，思考着作者笔下的那个理想城邦与我们现实世界的巨大鸿沟。这本书像是为心灵准备的一场漫长而艰苦的攀登，山顶的风景或许壮丽，但过程中的每一步都充满了对自我认知的挑战。那种想要彻底理解其精髓的渴望，驱使着我不断向前，即使偶尔被晦涩的逻辑绊倒，也会因为那种知识的重量感而感到充实。

评分☆☆☆☆☆

自从接触了这本著作，我发现自己看新闻的角度都变了，不再满足于表面的事件报道，而是下意识地去探究其背后的权力结构和主导意识形态。这感觉就像是突然被授予了一副可以穿透日常喧嚣的“透视镜”。比如，当我看到一些关于教育改革的争论时，我立刻会联想到书中对“护国者”教育的严苛要求，那种对灵魂塑造的极致追求，与我们现在追求的实用主义教育形成了鲜明的对比，让人不禁反思，我们究竟在培养什么样的人？这种思维模式的转变是潜移默化的，它不是那种读完就扔的快餐读物，而更像是一种思维的“根基重塑工程”。它强迫你去审视一切既定的观念，去质疑那些你从未想过要去质疑的事物，这种智力上的“震动”，是它给予我的最宝贵的馈赠。

评分☆☆☆☆☆

老实说，这本书的阅读体验并非全程愉悦，它更像是一次严肃的学术对话，而不是轻松的闲聊。我对其中关于“理念世界”和“实在世界”的划分，一开始是抱持怀疑态度的，总觉得这有些过于形而上了，脱离了我们脚踏实地的生活。但随着情节的推进，尤其是在读到那些关于美德和真理的辩证时，我开始理解，作者并非是要提供一个可以立即实施的建筑蓝图，而更像是在为人类心智设定一个永恒的、难以企及的参照标准。这种高屋建瓴的视角，反而为我们当前的困境提供了一种超越性的观察角度。它让人意识到，政治的终极目标，或许不只是物质的富足，更在于灵魂的完善和秩序的和谐，即便是对当代社会而言，这依然是一个振聋发聩的提醒。

评分☆☆☆☆☆

我收藏的这本特定版本，装帧设计很有品味，纸张的质感也很好，拿在手里沉甸甸的，有一种仪式感。但更让我印象深刻的是，每当我把它从书架上取下来时，总会不经意地被某一章节的标注所吸引。我记得有一次，我随意翻开一页，正好看到关于艺术模仿的段落，那段论述的犀利程度，让我不禁停下手中的事情，对着书中的文字出神了很久。这本书的魅力就在于它的“片段化阅读”也同样充满力量，你不需要从头到尾地去领会它所有的体系，即便是截取其中的某一小块碎片，也足以让你感受到其思想的密度和穿透力。它就像一座思想的矿藏，你不需要挖出全部，随便拿起一块石头，都可能是价值连城的宝石。

评分☆☆☆☆☆

对我个人而言，这本书的价值更多体现在它激发了我对“公共性”的重新定义。我们现在生活在一个极度强调个人自由和私有权利的时代，但这本书却以一种近乎激进的方式，探讨了城邦利益如何高于个体欲望。这种对集体福祉的极致追求，虽然在现代社会看来或许有些理想化甚至带有乌托邦的色彩，但它提供了一个必要的参照系——即一个社会应该如何平衡自由与秩序。这种对“共同体”精神的探讨，让我开始重新审视自己的社会角色和责任。这本书不仅仅是哲学史上的里程碑，更像是一面永恒的镜子，映照着人类对美好生活的永恒追问和不断摸索的过程，其意义远远超出了其诞生的时代背景。