人之历史
科学史教篇
文化偏至论
摩罗诗力说
我之节烈观
我们现在怎样做父亲
宋民间之所谓小说及其后来
娜拉走后怎样
未有天才之前
论雷峰塔的倒掉
说胡须
论照相之类
再论雷峰塔的倒掉
看镜有感
春末闲谈
灯下漫笔
杂忆
论“他妈的！”
论睁了眼看
从胡须说到牙齿
坚壁清野主义
寡妇主义
论“费厄泼赖”应该缓行
写在《坟》后面
· · · · · · (收起)
具体描述
《坟》是鲁迅的一部杂文集，包括《论雷峰塔的倒掉》《论“费厄泼赖”应该缓行》《娜拉走后怎样》《论“他妈的！”》《文化偏至论》《从胡须说到牙齿》《寡妇主义》等二十四篇。这些杂文写于1907年到1925年间，在这些杂文中，鲁迅突出地运用史笔，生动形象地引据事实，表达自己的是非爱憎，指陈时弊，论证古今，显现他不屈不挠与旧势力战斗到底的革命形象。
用户评价
##我们追悼了过去的人，还要发愿：要自己和别人，都纯洁聪明勇猛向上。要除去虚伪的脸谱。要除去世上害人害己的昏迷和强暴。 我们追悼了过去的人，还要发愿：要除去于人生毫无意义的苦痛。要除去制造并赏玩别人苦痛的昏迷和强暴。 我们还要发愿：要人类都受正当的幸福
评分##收了鲁迅早期介绍外国科学文化的文言论文，本科的时候就知道，论鲁迅必须从《文化偏至论》《摩罗诗力说》讲起，然而至今没有从头到尾地读下来过，只知道有尼采云云。 这本里谈的多的是中国循环的历史观、鲁迅自己链条的进化历史观，因为是早期的写作，还能坚信后者而批判前者。论证逻辑严密，如《我之节烈观》《论“费厄泼赖”应该缓行》，几乎可以视作论编程推导了。 不过译林这个版本的问题是，没有标注杂文初次发表的出处，也就缺少鲁迅每篇文章的对话语境，这一时期鲁迅的论敌有章士钊、杨荫榆、陈西滢、“学衡派”等，如果不知道背景，《寡妇主义》等几篇就不容易读懂。当然，知道了论战，也不免觉得有些文字有急就章、有损人牙眼的地方——虽然这本来也是鲁迅作文的目的吧。
评分##头几篇弃????
评分##有时候常看常新也是一种讽刺啊
评分##最敬佩的是贯穿于先生文中的自省。
评分##前面四篇也太难了吧。
评分前三篇古文真是看得让人对白话文运动感恩戴德。
评分##时至今日，仍旧会被鲁迅先生的见解和概述震惊，如果不是坟，或许《一间只属于自己的房间》在我心目中哦你好的地位能更高些吧
评分##有几篇关于女权的，更多还是讽刺社会，我估摸着前四篇应该很精彩，可惜文言文看不懂。看多了鲁迅的文章，也不知道应该用匕首投枪还是尖酸刻薄来形容他了。
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