一九一八年
随感录二十五……………………………………………… 7
三十三……………………………………………………… 10
三十五……………………………………………………… 15
三十六……………………………………………………… 17
三十七……………………………………………………… 19
三十八……………………………………………………… 21
一九一九年
随感录三十九……………………………………………… 27
四十………………………………………………………… 30
四十一……………………………………………………… 33
四十二……………………………………………………… 36
四十三 … …………………………………………………… 38
四十六……………………………………………………… 40
四十七……………………………………………………… 42
四十八 … …………………………………………………… 44
四十九……………………………………………………… 46
五十三……………………………………………………… 48
五十四……………………………………………………… 51
五十六 “来了”…………………………………………… 53
五十七 现在的屠杀者…………………………………… 55
五十八 人心很古………………………………………… 56
五十九 “圣武”…………………………………………… 58
六十一 不满……………………………………………… 61
六十二 恨恨而死………………………………………… 63
六十三 “与幼者”………………………………………… 65
六十四 有无相通………………………………………… 67
六十五 暴君的臣民……………………………………… 69
六十六 生命的路………………………………………… 70
一九二一年
智识即罪恶………………………………………………… 75
事实胜于雄辩……………………………………………… 79
一九二二年
估《学衡》… ………………………………………………… 83
为“俄国歌剧团”… ………………………………………… 87
无题…………………………………………………………… 89
“以震其艰深”………………………………………………… 91
所谓“国学”… ……………………………………………… 93
儿歌的“反动”… …………………………………………… 95
“一是之学说”………………………………………………… 97
不懂的音译………………………………………………… 100
对于批评家的希望………………………………………… 104
反对“含泪”的批评家………………………………… 106
即小见大………………………………………………… 109
一九二四年
望勿“纠正”… …………………………………………… 113
· · · · · · (收起)
具体描述
《热风》收作者1918年至1924年所作杂文四十一篇。鲁迅在《新青年》的《随感录》中做些短评，还在这前一年，因为所评论的多是小问题，所以无可道，原因也大都忘却了。但就现在的文字看起来，除几条泛沦之外，有的是对于扶乩，静坐，打拳而发的；有的是对于所谓“保存国粹”而发的；有的是对于那时旧官僚的以经验自豪而发的；有的是对于上海《时报》的讽刺画而发的。记得当时的《新青年》是正在四面受敌之中，鲁迅所对付的不过一小部分。
用户评价
##有些观点相对过时，不过有借鉴意义，可以看出鲁迅的时代的人们对一些事物的观点；更多则是在今天仍有意义，如《所谓“国学”》中对于旧事物的保守、对新事物的抗拒，《不懂的音译》中对知识盲区的妄加揣测与断言，《以小见大》中对历史事件成功与失败的简单化、对历史事实和历史人物的遗忘等等，这些都是当下仍存在的。
评分##没读过尼采，但是读这本，能领略什么叫“超人”了。
评分##有些观点相对过时，不过有借鉴意义，可以看出鲁迅的时代的人们对一些事物的观点；更多则是在今天仍有意义，如《所谓“国学”》中对于旧事物的保守、对新事物的抗拒，《不懂的音译》中对知识盲区的妄加揣测与断言，《以小见大》中对历史事件成功与失败的简单化、对历史事实和历史人物的遗忘等等，这些都是当下仍存在的。
评分##有一定的历史局限性，难怪鲁迅说这些都应该付之一炬。
评分##“耐阿是勒浪勿要面孔哉”！
评分要我们保存国粹，也须国粹能保存我们。洗煤炭：专劝人自暴自弃的格言。类人猿-类猿人。（吐槽狂人周树人，日发微博三百篇
评分##主要收录了鲁迅在《新青年》随感录专栏上发表的短小杂文，这一时期的论敌主要是“保存国粹”以及背后的国民性，多讽刺，嬉笑怒骂。《阿Q正传》中的许多丑态，在这里已经说得很明白了。
评分##虽然很多内容已经跟不上时代，但到底还是有有用的东西
评分##为了找"经典名言"再读一遍
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